《說文解字》部首分篇梳理第四（上）

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「??」及所部三字甘邀，基本不見于典籍，其中有「夐」字見于商書《說命》：“高宗夢得說,使百工夐求諸野,得諸傅巖,作《說命》三篇”昔字。

然而其出自東晉時(shí)出現(xiàn)的偽古文《尚書》爆袍，清華簡中存有真實(shí)的《傅說之命》三篇。其對(duì)應(yīng)之篇首為：“惟殷王賜說于天作郭，用為佚仲使人陨囊。王命厥百工向，以貨徇求說于邑人夹攒。惟射人得說于傅巖蜘醋，厥俾繃弓，紳[弓串]辟矢”芹助。

該部之所以少于見用堂湖，估計(jì)因?yàn)閺哪繌年返臉?gòu)形表意不甚明確：可理解為眼睛輕動(dòng)，也可理解為敲（揉）眼睛状土。

從已經(jīng)梳理的前三篇看无蜂，第一篇沒有上承關(guān)系，所以“篇眼（代表一篇的部首性質(zhì)）”是首個(gè)部首蒙谓。后面第二斥季、三篇，“篇眼”都是第二個(gè)累驮，每篇的第一個(gè)是承上啟下的存在：

第二篇篇首是「小」部酣倾，從丨從八“ǎ「八」是第二篇的“篇眼”躁锡，「丨」部屬第一篇。

第三篇篇首是「品」部置侍，從三口映之。而“篇眼”「龠」也從三口拦焚，「口」部屬第二篇。

該篇篇首「??」部杠输，從攴從目赎败。「目」部為該篇“篇眼”蠢甲，而「攴」部屬第三篇僵刮。

目

「目」字，象形鹦牛。

單目所見搞糕，其實(shí)是平面狀的東西，無法分辨距離能岩。而該篇的分篇規(guī)律寞宫，大致是平面類相關(guān)。

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該部相關(guān)字拉鹃，還在使用的大概只有「瞿」字，訓(xùn)詁非我所長鲫忍，這里借花獻(xiàn)佛了：

眉

「眉」字膏燕，象形：

盾

「盾」字構(gòu)形演變?nèi)缦拢?/p>

其構(gòu)形之轉(zhuǎn)折看似突兀，其實(shí)篆文「盾」是甲金文「盾」字的異體悟民，兩者完全沒有構(gòu)形傳承的關(guān)系坝辫。篆文「盾」始于戰(zhàn)國時(shí)代，其構(gòu)形以我看射亏，源于「直」字：

其構(gòu)形由原來甲金文的象形近忙，變成由「直」字構(gòu)形的反義，表示盾牌的功能（直為無遮擋智润，而盾及舍，則是遮擋，擋格直線來物）窟绷。

自*锯玛？

「自」字，象形兼蜈，以“鼻子”處五官之中而引申“自己”攘残，構(gòu)形本義（呼吸器官）另造分化字「鼻」表示：

「自」與「鼻」這兩部，似與本篇分篇主旨不大相符为狸，以我看歼郭，更適合放到下一篇。

白

「白」字辐棒，象形病曾，構(gòu)形為黑暗空間出現(xiàn)的光線與光斑：

但由于使用中牍蜂，「白」字曾一度用于表示表白、辯白知态〗堇迹《說文》對(duì)「白」字的分析也從這種含義出發(fā)。所以所部文字有些篆文之前或之后其實(shí)都不從「白」：

其中负敏，「者」字上部構(gòu)件該是「桼（漆）」省贡茅。意為漆字。金文「書（書）」字可證：

詳細(xì)解析參看：「者」字的最初造字含義

至于「魯」字其做，金文「魯」從白其實(shí)只在少數(shù)顶考，此構(gòu)形從其上下構(gòu)件連寫訛錯(cuò)而來：

其正確構(gòu)形其實(shí)是整條魚一起吃，本義就是魯莽妖泄，粗枝大葉驹沿。至于下部構(gòu)件從口變成曰，大概是為了避免誤解蹈胡。因?yàn)椤冈弧棺謽?gòu)形其實(shí)是嘴里有東西渊季，可以表示說話，其實(shí)還可以表示吃東西罚渐。不過單獨(dú)寫的時(shí)候都表示說話却汉，作為構(gòu)件，理解成“吃”也算合理荷并。

鼻*合砂？

「鼻」字及其相關(guān)字構(gòu)形演變?nèi)缦拢?/p>

其構(gòu)件「畀」字疑似「矢」的分化字，構(gòu)形表示響箭源织，其作用疑為通知附近的族人捕獵有收獲翩伪，集中并一同分享。由此引申「畀」字的“給予”含義谈息。

「鼻」字從「畀」缘屹，估計(jì)因?yàn)楸亲雍粑鼤r(shí)，多少有點(diǎn)聲響（不呼吸了就沒有）黎茎，跟響箭飛行會(huì)響（靜止不響）一樣囊颅。

「自」與「鼻」這兩部，似與本篇分篇主旨不大相符傅瞻，以我看踢代，更適合放到下一篇。

皕

其所部「奭」字疑為「爽」的分化字：

習(xí)

「習(xí)」字構(gòu)形演變?nèi)缦拢?/p>

甲骨文「習(xí)」字的下部極可能表示巢穴嗅骄。而自篆文起胳挎，「習(xí)」字下部除了隸變階段返回從「曰」，半數(shù)以上的時(shí)間內(nèi)都從「白」溺森。

從上面「白」字的分析看慕爬，黑暗中的光斑與鳥窩有共通的特征窑眯，整個(gè)世界特殊的存在，因此医窿，「習(xí)」字的構(gòu)件「白」磅甩，完全可以理解為鳥窩。

雖然「白」字的最初含義可能湮滅很長時(shí)間姥卢，但是在眾多漢字構(gòu)件中卷要，能表示鳥窩（或者說最合適與「羽」字搭配表示練習(xí)含義的，還是「白」字）

有看法認(rèn)為「習(xí)」字上部并非「羽」字独榴，但即使以羽毛表示翅膀僧叉，我以為并非難以理解（我更傾向于認(rèn)為「羽」字由翅膀引申羽毛，參看「羽」字解析）棺榔。

羽

「羽」字瓶堕，象形：

一般認(rèn)為「羽」字構(gòu)形就是表示羽毛。但從「非」字構(gòu)形看症歇，我認(rèn)為甲骨文「羽」字更可能是以翅膀長羽毛的構(gòu)形郎笆，來表示鳥羽：

當(dāng)然，金文「羽」字更像羽毛的側(cè)寫忘晤。而金文「非」字也像羽毛中分的正視圖题画，以羽毛對(duì)生的含義表示相反，從而引申否定德频。

其實(shí)無論「羽」字理解成翅膀還是羽毛，都不會(huì)造成歧義缩幸，表意明確壹置，就是好文字。

隹

「隹」字表谊，象形钞护，「鳥」字的異體，一重羽翼爆办，一重頭爪（尾）难咕。《說文》誤為長短尾之分：

飛鳥張翼如扇（面）距辆，正合本篇余佃。

奞

該部實(shí)則從「奮（奮）」字及「奪（奪）」字上部截取：

該部金文從隹從衣跨算，篆文開始從隹從大爆土。理解該部含義，借助「奮」字诸蚕，字理很清晰步势。

「奮」字氧猬，表示鳥類在田地里振翅欲飛（將飛未飛的狀態(tài)），從衣的構(gòu)形坏瘩，以張臂（翅）穿衣表示鳥類在振翅（這種構(gòu)形盅抚，存在某種程度的歧義）。而從大倔矾，則表示鳥類如同人一般張開雙翅（單純這個(gè)構(gòu)形妄均，其實(shí)更傾向于表示鳥類在飛，算是飛（飛）的異體）破讨。

萑

該部我認(rèn)為主要是「雚」字的異體丛晦，表示貓頭鷹（有角狀）：

「雚」則是頭部沒有角狀的貓頭鷹（突出眼睛，與貓臉狀大面盤）：

「萑」部所屬字提陶，存在一個(gè)常用字「舊（舊）」烫沙，該字的構(gòu)形演變其實(shí)很清晰，只是如何引申新舊的舊（舊）這樣的含義隙笆，就有點(diǎn)眾說紛紜锌蓄。

最省事的，貼個(gè)假借的標(biāo)簽撑柔。而從構(gòu)形分析的瘸爽，相對(duì)比較合理的解釋有：“不筑巢的鳥類棲息在原本存在的土洞（樹洞）中”。

其實(shí)之所以眾說紛紜铅忿，只因?yàn)闈h字構(gòu)件化之后剪决，「萑」乃至「雚」都從卝，導(dǎo)致兩字本來專指貓頭鷹這一含義變得模糊檀训，很多人估計(jì)最多以為就是某種鳥柑潦。于是，「萑」=「雚」=貓頭鷹這一個(gè)同指鏈條幾乎沒有幾個(gè)人去關(guān)心峻凫。

而貓頭鷹有個(gè)特點(diǎn)渗鬼，是鳥類中獨(dú)一份的：萑（鳥綱鸮（xiāo）形目，一般俗稱貓頭鷹荧琼，夜行猛禽）都是色盲譬胎，也是唯一不能分辨顏色的鳥類。

這種特點(diǎn)命锄，使得萑（貓頭鷹）不但不筑巢堰乔，而且沒有亮麗的羽毛：

這就是貓頭鷹，除了眼睛有神累舷，其余都是陳舊的顏色浩考，但這種色彩，幾乎完美的與樹洞融合：

而甲骨文「舊（舊）」字其實(shí)有兩種構(gòu)形：

從凵或從口被盈，凵表示鳥窩析孽，后來變成臼搭伤。而從口殊橙，極可能為同指侈咕，即貓頭鷹本身某種特點(diǎn)《米茫「唐」邓尤、「周」等字從口很可能也是類似含義拍鲤。

物品「舊（舊）」了，多數(shù)首先反映色澤上汞扎，而「舊（舊）」字的含義季稳，極可能也從「萑」的相關(guān)色澤上引申。

至于現(xiàn)在通行的異體「舊」澈魄，從丨從日景鼠，其構(gòu)形大概是取太陽直射的意象，其構(gòu)形含義是暴曬痹扇。暴曬次數(shù)多了铛漓，物品就容易陳舊老化，由此引申“陳舊”含義鲫构。這種造出來就直接用引申義取代構(gòu)形本義的造字行為浓恶，不知道是否也歸類于假借（又或者這才是真正的假借造字法，那些僅僅是同音的“假借”其實(shí)是訛錯(cuò)成真的“假借”用字法）结笨。

更多的內(nèi)容參看：「舊（舊）」字為何能表達(dá)“陳舊”的含義

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該部所屬字有二包晰，常用字為「乖」：

篆文作「??」，從??從兆炕吸。與隸書「乖」的關(guān)系有待確定（僅是訛變還是互為異體）杜窄。該部實(shí)際表示羊角，引申表示角類物品算途，前面「萑」部古文也從??。如今都用「艸」部兼并蚀腿。

以我看嘴瓤，角和草兩種物品除了硬度上區(qū)別明顯，其他的形態(tài)上相似處其實(shí)頗多莉钙，「??」部被「艸」部兼并廓脆，也還勉強(qiáng)算合理，對(duì)漢字系統(tǒng)來說磁玉，省去了一個(gè)生僻構(gòu)件停忿，意義其實(shí)不小。

說到「乖」字蚊伞，《說文》已經(jīng)將篆文「??（乖）」解釋的頗為到位：以之與「戾」互訓(xùn)席赂。兩字之構(gòu)形吮铭，所表達(dá)的基本含義都是違逆（與違逆的區(qū)別在于，「??（乖）」與「戾」更傾向于表示違逆的前兆颅停，「??（乖）」字從兆就是最明顯的提示）谓晌。

至于隸變后的「乖」字，其實(shí)不算太好理解癞揉，其難解的關(guān)鍵源于其構(gòu)件「千」：

「千」字構(gòu)形比較穩(wěn)定纸肉，一直都從人從一。至于解讀困難喊熟，我想跟天干地支的解讀一樣柏肪，某些造字的歷史背景被時(shí)間湮滅了，需要我們從推理的角度重新發(fā)現(xiàn)芥牌。

但首先烦味，「千」字的構(gòu)件「人」的某種含義因?yàn)槲覀兯究找姂T而被忽略了，那就是「人」字的“人群”含義胳泉。

「人」字的構(gòu)形是一個(gè)站立的人拐叉，作為漢字構(gòu)件，多數(shù)也表示一個(gè)人扇商，比如「從」凤瘦。但「人」字作為獨(dú)體字在實(shí)際使用中，除了還表示物種角度而言的“人類”案铺，其實(shí)還表示“人群”蔬芥。

若男人、女人兩詞中的「人」還可以理解為人類的話控汉，老人笔诵、肥人，瘦人這些詞語中的「人」字姑子，只能理解為人群（因?yàn)檫@些屬性都是會(huì)隨時(shí)間變動(dòng)的乎婿，若理解成老的人類，肥的人類街佑，那就變成的固定屬性）谢翎。

因此，「千」字的構(gòu)件「一」落在人腿上沐旨，表示人群步調(diào)一致森逮。但即使解讀到這里，「千」字的數(shù)詞含義來源還缺少點(diǎn)歷史背景磁携。

單從“人群步調(diào)一致”構(gòu)形褒侧，至少可以產(chǎn)生兩種理解：

一是由“人群步調(diào)一致”引申人群共同進(jìn)退，進(jìn)而表示古代的部落∶乒或者直接將「千」字構(gòu)形理解為人群合一烟央，同樣能表示古代部落。但這種含義對(duì)古人來說或許是多余的这吻。因?yàn)椤溉恕棺值娜巳汉x吊档，足以引申族群（部落）含義。這種含義其實(shí)現(xiàn)在還在用唾糯，詞語“中國人”怠硼、“美國人”中的「人」字，其實(shí)就是表示族群移怯。而歷史上香璃，地緣性族群（鄉(xiāng)黨），血緣性族群（家族）舟误，乃至更多的擁有某種一致屬性的群體葡秒。都多以“ **人”表示。

二是表示集體性遷徙嵌溢。而從「人」字的族群含義來說眯牧，「千」字最初含義為部落集體遷徙。因此「千」字有可能真的是「遷（遷）」字的初文：

因?yàn)椤高w（遷）」字古代就和「千」字音近赖草，前者七然切学少，后者此先切。再有就是「遷」字最早見于篆文秧骑，更早的時(shí)候（「遷」字出現(xiàn)前）版确，人們說話表示搬遷很可能發(fā)音就與「遷」字接近，而其發(fā)音來源很可能就是「千」字乎折。

因此绒疗，「千」字的數(shù)詞含義，極可能源于部落遷徙骂澄。但具體來說吓蘑，又不僅僅是源于遷徙行為，而是引起遷徙的某種原因坟冲。

部落遷徙的原因士修，從來源分，有內(nèi)部與外部樱衷。因?yàn)橥獠吭蜻w徙的，自然不會(huì)和部落人口的數(shù)量（或某種固定事件酒唉、物品的數(shù)量）相關(guān)矩桂，那么只能考慮內(nèi)部原因。

在部落時(shí)代，獨(dú)立部落會(huì)因?yàn)橹貜?fù)發(fā)生的內(nèi)部原因而引發(fā)遷徙侄榴，那就是人口規(guī)模雹锣。其根源如下：

在定居農(nóng)業(yè)還沒出現(xiàn)前，人們只能依靠捕獵和采集為生癞蚕，最多輔以少量的養(yǎng)殖蕊爵。在這個(gè)歷史階段，部落的規(guī)模取決于所占據(jù)的領(lǐng)地規(guī)模桦山。

然而很尷尬的一個(gè)問題是攒射，即使你的領(lǐng)地上完全沒有其他部落和你競爭，你領(lǐng)地里的食物卻也不會(huì)自己跑到你手上恒水，還是需要你去采集/狩獵会放。

而領(lǐng)地距離部落定居點(diǎn)越遠(yuǎn)，花費(fèi)在路上的時(shí)間越多钉凌，能進(jìn)行獵取食物的時(shí)間越少咧最。因而，一個(gè)部落所屬的領(lǐng)地價(jià)值御雕，隨著距離定居點(diǎn)的增加而下降矢沿。當(dāng)距離過遠(yuǎn)，獵取的食物不一定能夠補(bǔ)充路上消耗的時(shí)候酸纲，那就是某個(gè)部落能開拓的極限范圍捣鲸。（這個(gè)歷史階段，我猜測大約在傳說中的黃帝族出現(xiàn)之前福青。）

在「千」字的最初造字階段摄狱，在這樣的部落極限范圍內(nèi)，能承載的人口上限基本以千人為單位无午。當(dāng)人口規(guī)模對(duì)某個(gè)部落領(lǐng)地來說達(dá)到人口上限媒役，該部落若想不發(fā)生內(nèi)部戰(zhàn)爭，就只有分出部分族人進(jìn)行對(duì)外遷徙宪迟，建立新的定居點(diǎn)酣衷，形成新部落。

在那個(gè)年代次泽，分出一隊(duì)約千人的精壯男女（含有相當(dāng)比例的小孩）組成隊(duì)伍對(duì)外遷徙或者是最合理的選擇（人數(shù)太少容易被兼并穿仪，同時(shí)不能解決人口上限問題）。

正是這樣的歷史背景意荤，使得表示部落分裂并對(duì)外遷徙的「千」字啊片，慢慢的引申出數(shù)詞含義。

后來玖像，定居農(nóng)業(yè)出現(xiàn)后紫谷，部落的分裂遷徙行為終止，「千」字最初含義湮滅，人們后來就仿「千」字 的構(gòu)形進(jìn)行“錯(cuò)誤”的推理發(fā)明笤昨，造出從千從三（二）之類的祖驱，表示三千（兩千）等。

而主持隸變的那些人瞒窒，不知道是不是真的猜到了「千」字表示遷徙的可能捺僻。否則，若僅對(duì)「??」字的字形進(jìn)行隸變崇裁，其實(shí)更可能改成從丫從北匕坯，或者仿「萑」字從卝。

綜上寇壳，隸書「乖」從千從北醒颖，構(gòu)形為背向遷徙，即違離（離）壳炎。與「離」有所區(qū)別之處在于泞歉，「乖」字的分離方向是相背的，而「離」字的構(gòu)形含義相當(dāng)于鳥兒大難臨頭各自飛匿辩，方向是任意的腰耙。

所以??戾與乖離近乎同義互訓(xùn)。

至于「乖」字后來形容小孩聽話铲球，其實(shí)還是從“違離”來的挺庞。「乖」字表示聽話（順從）的句子里稼病，最經(jīng)典的搭配选侨，是“乖啊，聽話然走，不要*** ”援制。這樣的句子里，「乖」=不要*** =違離聽話者的意愿芍瑞。在此基礎(chǔ)上晨仑，從說話者的角度看，「乖」確實(shí)等于“順從”拆檬。這是典型的同一事物之兩面性洪己。

綜上，「乖」的意思是從篆文“違逆”變成后來的“順從”竟贯，期間經(jīng)歷了隸變答捕，從最初的表示違背（逆）的構(gòu)形，變成表示違離的構(gòu)形屑那，然后再發(fā)生意轉(zhuǎn)拱镐，從違離聽話者的意愿晌缘，到表示順從說話者的意愿。

（苜）

該部篆文從從??從目痢站。與蔑同音（莫結(jié)切）：

所部「瞢」字有相關(guān)常用字懵，另外所部蔑字本身就是常用字选酗≌竽眩「蔑」字構(gòu)形演變?nèi)缦拢?/p>

從「眉」字演變看，「蔑」字的上部其實(shí)是「眉」的分化字：

綜合「蔑」芒填、「懵」兩字的含義看呜叫，該部很可能表示挑眉：

面無表情與發(fā)懵（多數(shù)類似驚訝到宕機(jī)，懵懂無知應(yīng)是引申）

而「瞢」是（因?yàn)轶@訝）而挑眉瞪眼殿衰。

還有一個(gè)小細(xì)節(jié)值得注意朱庆，那就是「蔑」字的甲金文下部其實(shí)從戈，但篆文上部構(gòu)件分化闷祥，使得「蔑」字的下部構(gòu)件變成戍守的「戍」娱颊。

甲金文「蔑」字的構(gòu)形，更像是人被（中）戈而死不瞑目凯砍。本義應(yīng)為伐滅（滅）箱硕。由此引申“無”：如《左傳．僖公十年》：「臣出晉君，君納重耳悟衩，蔑不濟(jì)矣剧罩。」「蔑不濟(jì)」即無不濟(jì)座泳，意謂沒有不成功惠昔。

「蔑」字在金文中有“覆被”含義，應(yīng)是“劍戈加身”之構(gòu)形的另一種理解挑势。常以「蔑曆」連用镇防，如尹姞鬲：「君蔑尹姞??，易（賜）玉五品薛耻、馬三匹营罢。」意謂君覆被尹姞以勉勵(lì)饼齿，賜給尹姞五品玉和三匹馬饲漾。

而時(shí)至戰(zhàn)國，「蔑」字的構(gòu)形開始轉(zhuǎn)向篆文那樣的構(gòu)形缕溉，從「戍」考传。

戰(zhàn)國時(shí)代，連年征戰(zhàn)证鸥，人命本就不值錢僚楞。而除去秦國以外的東方六國勤晚，戍守邊疆的兵士地位在當(dāng)時(shí)人眼里，或許連守家之犬的地位都不如泉褐。以這個(gè)時(shí)代背景去理解篆文「蔑」赐写，很明顯表示“輕侮”：如《韓非子．外儲(chǔ)說左上》：「吾聞宋君無道，蔑侮長老膜赃⊥ρ」

進(jìn)而引申“渺小”含義：如戰(zhàn)國楚宋玉〈小言賦〉：「纖於毳末之微蔑，陋於茸毛之方生跳座《祟酰」

羊

象形

羴/

如骉、雥疲眷。

這類構(gòu)形的字禾蚕，多表示“ *群”，如雥為鳥群狂丝。這類字的出現(xiàn)换淆，源于甲金文時(shí)期，其時(shí)由于載體面積有限美侦，于是盡可能的以單字替代雙字以上的詞語产舞。書簡出現(xiàn)后，基本被詞語替代菠剩。

瞿

「瞿」部相關(guān)字僅「心」部的「懼（懼）」易猫，兩字同音（瞿作為姓氏讀qu）。其演變?nèi)缦拢?/p>

恐懼時(shí)具壮，多數(shù)人的表情是眼睛睜大瞪直准颓。「瞿」部就是解鳥類的雙眼表示這種表情狀態(tài)棺妓。

這里有兩個(gè)原因令古人選擇鳥的眼睛表示：

其一攘已，鳥類的眼睛，其所占顱腔的比例大大超過其他脊椎動(dòng)物怜跑。這種情況下样勃，多數(shù)鳥類給人的感覺都是眼睛很大（而且基本是圓的）。

其二性芬，鳥類的眼睛有半透明眼瞼（稱為瞬膜）峡眶，不仔細(xì)看的話，感覺不出鳥類會(huì)眨眼植锉。這就產(chǎn)生一種錯(cuò)覺：除非睡覺辫樱，否則鳥不會(huì)合眼。

因此俊庇，瞿其實(shí)是懼的異體狮暑。兩者都可以表示恐懼鸡挠。「瞿」表意難免不夠清晰搬男，所以加構(gòu)件「心」以加強(qiáng)表達(dá)情緒的含義拣展。

雔*/

該部有常用字「雙（雙）」，所部另一字為霍缔逛，其構(gòu)形演變?nèi)缦拢?/p>

甲金文多從雨從三隹瞎惫。構(gòu)形為鳥群如下雨般多，表示很多鳥一起飛的聲音译株，多為鳥群起飛或降落時(shí)出現(xiàn)，所以也引申迅捷挺益。其甲骨文本來就有從雨從隹的構(gòu)形歉糜，估計(jì)因?yàn)榭赡苷`解為鳥在雨中飛，所以金文消失望众。至楷書又重新出現(xiàn)匪补，估計(jì)因?yàn)樽值溟_始普及（受惠于印刷術(shù)），不會(huì)引起大規(guī)模誤解烂翰。

雥/

參看上面羴部夯缺。

鳥

象形，取飛鳥棲息之情態(tài)甘耿，重頭爪（尾）踊兜。其構(gòu)形演變?nèi)缦拢?/p>

烏

象形，與「鳥」字相類佳恬，不同之處在于眼睛隱去捏境，指羽毛顏色與眼珠一致：

實(shí)際使用中，本義表示烏鴉（金文烏還兼張口鳴叫毁葱，或曰反哺的構(gòu)形）垫言，引申表示烏黑。