星球囈語(yǔ)：我一直對(duì)先生的定義是詩(shī)人组橄，作家，小說(shuō)家罚随。也就是于我看見(jiàn)先生成就最好還是詩(shī)玉工，不是五四前后寫(xiě)作白話(huà)篇（類(lèi)同當(dāng)下口語(yǔ)詩(shī)），而是《野草》淘菩∥屠酰《野草》是先生最為特殊與另類(lèi)的著作，在藝術(shù)性層流甚高于先生的雜文與短篇小說(shuō)瞄勾，我知覺(jué)散文詩(shī)的定義是確切的费奸，在先生的《野草》后，再?zèng)]有那么深邃的散文詩(shī)吸引我回味进陡，當(dāng)今的散文詩(shī)只有藝術(shù)的描邊愿阐，臨帖，修辭趾疚，內(nèi)容大致空無(wú)有缨历，少有先生那般對(duì)人性甚至于自我至暗時(shí)進(jìn)入，《野草》是用靈魂與思想作的詩(shī)糙麦，且是大詩(shī)辛孵，與時(shí)代對(duì)過(guò)話(huà)的那種詩(shī)，我不認(rèn)同主流對(duì)《野草》的解讀與看法赡磅，太局促魄缚，《野草》中是深邃的中國(guó)人里世界，富有深刻的哲性焚廊，殘酷的人性冶匹，與唯感性與唯理性，今天來(lái)讀也不過(guò)時(shí)咆瘟，我會(huì)用我自己的思與觀斷斷續(xù)續(xù)嘗試寫(xiě)一些覺(jué)與悟嚼隘，讀詩(shī)唯有詩(shī)人來(lái)過(guò)最為妥帖，敬意袒餐，共享飞蛹。
魯迅《野草》：《復(fù)仇》原文與琉璃姬讀文?
魯 迅：但倘若用一柄尖銳的利刃，只一擊灸眼，穿透這桃紅色的卧檐，菲薄的皮膚，將見(jiàn)那鮮紅的熱血激箭似的以所有溫?zé)嶂苯庸喔葰⒙菊叽闭ǎ黄浯涡垢簦瑒t給以冰冷的呼吸，示以淡白的嘴唇宛徊，使之人性茫然佛嬉，得到生命的飛揚(yáng)的極致的大歡喜；而其自身闸天，則永遠(yuǎn)沉浸于生命的飛揚(yáng)的極致的大歡喜中暖呕。
（琉璃姬：說(shuō)中國(guó)人對(duì)死亡沒(méi)有浪漫可意會(huì)，這讓我想起日本文藝對(duì)血苞氮，死與櫻花之贊嘆湾揽。在魯迅筆下，并不是男女之間相愛(ài)亦要相殺，而是一個(gè)大的喻象库物，也可能是中國(guó)最早對(duì)暴力美學(xué)的范圍霸旗，在先生筆下，殺戮不是悲涼戚揭，皆大歡喜诱告。這歡喜不來(lái)自于受戮與施戮，而來(lái)自于置身事外的觀看民晒，也就是看客精居，這薄涼哪里是才子之性，而是看客人性潜必。）
魯 迅：這樣靴姿，所以，有他們倆裸著全身磁滚，捏著利刃佛吓，對(duì)立于廣漠的曠野之上。
（琉璃姬：因?yàn)橛锌纯秃藓担杂斜硌荨?/b>赤裸辈毯，表示真誠(chéng)，毫無(wú)保留搜贤，更像種噱頭谆沃。要拿著利刃相對(duì)，下一秒仪芒，他們可能交媾唁影，也可能搏殺，而對(duì)立的地點(diǎn)掂名，是同樣毫無(wú)保留的曠野之上据沈，人毫無(wú)保留，地點(diǎn)也毫無(wú)保留饺蔑，毫無(wú)保留這荒蕪锌介。）
魯 迅：他們倆將要擁抱，將要?dú)⒙尽?/b>
（琉璃姬：毫無(wú)保留相愛(ài)猾警，相殺孔祸，將表演，將噱頭发皿，將表演這意義不明之人非崔慧，時(shí)至今日也沒(méi)有什么改變阿。）
魯 迅：路人們從四面奔來(lái)穴墅，密密層層地惶室，如槐蠶爬上墻壁温自，如馬蟻要扛鲞頭。衣服都漂亮皇钞，手倒空的悼泌。然而從四面奔來(lái)，而且拚命地伸長(zhǎng)頸子鹅士，要賞鑒這擁抱或殺戮券躁。他們已經(jīng)豫覺(jué)著事后的自己的舌上的汗或血的鮮味。
（琉璃姬：讀到這里我笑出聲來(lái)掉盅，中國(guó)人的魔幻現(xiàn)實(shí)主義，我們有荒誕的暴力美學(xué)以舒，當(dāng)今信息時(shí)代有個(gè)詞語(yǔ)趾痘，社死，先生太過(guò)先鋒蔓钟，太過(guò)形象永票。舌頭即心靈，感觀滥沫，而看客尋求虛無(wú)之刺激侣集，以至于路人的形象一百年后仍是如此，這哪里是路人兰绣，是中國(guó)貧瘠的根源世分，劣根性。）
魯 迅：然而他們倆對(duì)立著缀辩，在廣漠的曠野之上臭埋，裸著全身，捏著利刃臀玄，然而也不擁抱瓢阴，也不殺戮，而且也不見(jiàn)有擁抱或殺戮之意健无。
（琉璃姬：一開(kāi)始荣恐，就是表演，就是噱頭累贤，也是人非叠穆。）
魯 迅：他們倆這樣地至于永久，圓活的身體畦浓，已將干枯痹束，然而毫不見(jiàn)有擁抱或殺戮之意。
（琉璃姬：什么都不是讶请，是無(wú)聊至極祷嘶。他們兩放大屎媳，就是一國(guó)之人，圓活的身體论巍，已將干枯烛谊，這樣地至于永久。）
路人們于是乎無(wú)聊嘉汰；覺(jué)得有無(wú)聊鉆進(jìn)他們的毛孔丹禀，覺(jué)得有無(wú)聊從他們自己的心中由毛孔鉆出，爬滿(mǎn)曠野鞋怀，又鉆進(jìn)別人的毛孔中双泪。他們于是覺(jué)得喉舌干燥，脖子也乏了密似；終至于面面相覷焙矛，慢慢走散；甚而至于居然覺(jué)得干枯到失了生趣残腌。
（琉璃姬：中國(guó)人的有趣村斟，正是建立在無(wú)趣之上，無(wú)具體之上抛猫，無(wú)意義之上蟆盹，無(wú)善惡之上，無(wú)是非之上闺金，渾噩與木麻之上逾滥，只是指向，只是盲目掖看，只是跟風(fēng)匣距，只是噱頭，意義不明哎壳，這是看客文化毅待，干枯文化。）
于是只剩下廣漠的曠野归榕，而他們倆在其間裸著全身尸红，捏著利刃，干枯地立著刹泄；以死人似的眼光外里，賞鑒這路人們的干枯，無(wú)血的大戮特石，而永遠(yuǎn)沉浸于生命的飛揚(yáng)的極致的大歡喜中盅蝗。
（琉璃姬：廣漠的曠野，是人的精神世界畫(huà)像姆蘸，這無(wú)聊中的噱頭墩莫，形成了虛妄芙委，這虛妄的追逐，即便是人的快樂(lè)狂秦，即便是對(duì)人的殺戮灌侣。對(duì)人性逐漸之泯滅，抵消裂问。于是點(diǎn)題侧啼，復(fù)仇，哪里有仇可復(fù)堪簿，哪里是仇痊乾，無(wú)仇之絕殺，無(wú)血的大戮戴甩、只剩下荒蕪愚昧的曠野符喝，只剩下那干枯的人文。）
結(jié) 語(yǔ)：站著的是活人甜孤，活人才會(huì)從鮮活到干枯，才會(huì)從相愛(ài)相殺到無(wú)血之戮畏腕，才會(huì)從噱頭到無(wú)聊缴川，那曠野屬于對(duì)立者，也屬于看客描馅。
真正的對(duì)立把夸，不是他們之間的愛(ài)與殺，赤與裸铭污，而是行同走肉恋日，味同嚼蠟的路人。
看客卻是密密層層嘹狞，衣服都漂亮岂膳，精神虛妄。
嗚呼哀哉磅网。復(fù)仇谈截，誰(shuí)向誰(shuí)復(fù)仇。
魯迅寫(xiě)于一九二四年十二月二十日
琉璃姬讀于二零二二年一月二十三日
詩(shī)人琉璃姬：寫(xiě)作也是將頭摁進(jìn)黑夜的過(guò)程
