馬云外灘演講摘錄
看了一篇關(guān)于恒大的文章，恒大的果遠(yuǎn)不止恒大單方面的因嗤朴。我總是想起丁元英說(shuō)的那句話(huà)配椭，文化屬性不以人的意志為轉(zhuǎn)移。
前幾天和先生聊天雹姊，中國(guó)有五千年的文化股缸，家族有傳承幾代的文化，公司有內(nèi)部文化吱雏，文化無(wú)處不在敦姻。一個(gè)人的世界觀、人生觀坎背、價(jià)值觀的形成是各種文化結(jié)合下的產(chǎn)物替劈，不同的文化形成不同的三觀寄雀，說(shuō)白了得滤，我不過(guò)是社會(huì)的產(chǎn)物，自己所謂的精神盒犹、意志不值得一提懂更。
公司有高峰低谷，國(guó)家有繁榮衰敗急膀，那社會(huì)沮协、乃至整個(gè)人類(lèi)呢，對(duì)于整個(gè)宇宙來(lái)說(shuō)或許也是曇花一現(xiàn)卓嫂。
中國(guó)歷史尚且有五千年慷暂，人類(lèi)史可追溯到上古時(shí)期，上古時(shí)期的人被現(xiàn)代人定義為神晨雳。神是什么概念行瑞，我百度了下，神餐禁，靈也血久，陰陽(yáng)不測(cè)之謂神，高深莫測(cè)帮非、奧妙無(wú)比氧吐。而現(xiàn)在的人類(lèi)呢讹蘑，靈性已全無(wú)蹤影，心思全在吃穿用度上筑舅。
我們現(xiàn)在講法制社會(huì)座慰，如果社會(huì)真要完全依靠法才能安定，那說(shuō)明道德在很大層面上已經(jīng)漸行漸遠(yuǎn)了翠拣。老子講道角骤，孔子講仁義禮智信，韓非子講法心剥。沒(méi)有了道和德邦尊，法能走多遠(yuǎn)？
