許多醫(yī)院的護(hù)士其實(shí)對醫(yī)生開錯(cuò)了藥房是有感覺的，但是由于醫(yī)生的權(quán)威性砂竖，她們通常是將錯(cuò)就錯(cuò)真椿，而不是主動(dòng)敢于冒著風(fēng)險(xiǎn)向醫(yī)生求證。這就是權(quán)威的力量乎澄。即使具有獨(dú)立思考能力的成年人也會(huì)為了服從權(quán)威的命令而做出一些完全喪失理智的事情來突硝。這是米爾格拉姆自己分析自己所收集的數(shù)據(jù)時(shí)得出來的結(jié)論。權(quán)威所具有的強(qiáng)大力量會(huì)影響我們的行為置济。
在那些傳銷組織中解恰，有個(gè)樹立權(quán)威的過程浙于。這些組織通常會(huì)樹立一個(gè)年收入百萬元的人作為大家的偶像和權(quán)威护盈。于是，他努力講解自己的成功之道羞酗，努力建立自己的威嚴(yán)腐宋，只要他發(fā)布命令，所有的人都為之傾倒整慎，毫不猶豫地按照命令去做脏款，這才是傳銷組織的真正有危害的地方。
內(nèi)涵而不是內(nèi)容
有好幾種權(quán)威的象征都可以在缺乏真正權(quán)威的情況下有效地獲得我們的順從裤园。因此撤师，這些象征經(jīng)常都會(huì)被那些不具備權(quán)威實(shí)質(zhì)的、讓人順從的行家們所利用拧揽。
有三種最典型的權(quán)威象征－－－頭銜剃盾、衣著和外部標(biāo)志腺占，每一種都有它自己的故事，每一種都值得單獨(dú)來談一談痒谴。
- 頭銜
中國大眾以及學(xué)術(shù)界也特別在意頭銜衰伯。如果有一個(gè)顯赫的頭銜，那么這個(gè)人就很容易得到別人不容易得到的機(jī)會(huì)积蔚。對頭銜的重視意鲸，其實(shí)還有另一個(gè)原因，那就是缺乏識別能力尽爆。沒有識別能力的人怎顾，才會(huì)將真才實(shí)學(xué)建立在一個(gè)空虛的頭銜上。
- 衣著
第二種可以引導(dǎo)我們機(jī)械得到順從權(quán)威的標(biāo)志就是衣著漱贱，它的優(yōu)勢就是偽造起來非常的容易槐雾。不同的衣著會(huì)給人帶來不同的感覺，比如警服會(huì)給人一種安全感幅狮，鮮艷的衣服會(huì)給人一種時(shí)尚年輕的感覺募强，身著西服會(huì)給人一種成功人士的感覺，因此有的人就會(huì)利用這種錯(cuò)覺對人們進(jìn)行欺騙崇摄。
- 外部標(biāo)志
衣服除了有制服的功能之外擎值，作為一種裝飾，也可以是一種更一般性的權(quán)威標(biāo)志配猫。精致而又昂貴的衣服就像珠寶和汽車一樣幅恋，帶著一股象征權(quán)力和地位的特殊氣息。權(quán)威地位的這種特征性說明了作為一種順從工具它為什么會(huì)如此有效泵肄。它不僅對我們很起作用捆交，而且這種作用我們完全沒有意識到
怎樣保護(hù)自己
一個(gè)保護(hù)我們不受權(quán)威地位影響的方法，就是做好充分的思想準(zhǔn)備腐巢。因?yàn)槲覀儗?quán)威以及 象征對我們行為的深遠(yuǎn)影響通常都估計(jì)不足品追，所以，當(dāng)它突然出現(xiàn)在某個(gè)順從環(huán)境中時(shí)冯丙，我們往往有一種措手不及的感覺肉瓦。因此，一種自我防御的最基本的方法就是對權(quán)威保持高度的警覺胃惜。有了這種警覺泞莉，同時(shí)也意識到權(quán)威是多么容易假冒，當(dāng)再遇到有人想利用權(quán)威來影響我們的時(shí)候船殉，我們自然就會(huì)采取一種比較謹(jǐn)慎的態(tài)度鲫趁。
