最近聽了下笑來老師的錄音砖茸，里面有談到一個概念——共識隘擎。
意思就是說，在幣圈渔彰，任何一種幣嵌屎，其價值來源于有多少人信它，而跟它自身的實際價值（解決了具體的社會問題）沒有太大的關(guān)系恍涂，信的人多，那么這個幣的價格就能漲植榕，信的少再沧，那么這個幣的價格就高不了。
那么價值真的是來源于共識嘛尊残？
一個物品的價值或者說價格真的來源于人頭多少嘛炒瘸？
如果說這個觀點不對的話，那么以下的情況怎么解釋寝衫？
1.明星人氣越高顷扩，凝聚著的共識越高，賺的錢越多慰毅。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 2.摩拜和ofo拼命擴張隘截，拼命燒錢，就是為了獲得更多的用戶汹胃，攢更多人頭婶芭。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 3.最近幣圈的各種交易挖礦，目的就是為了吸引更多人參與
但如果說這個觀點是對的着饥，那么以下情況又如何解釋呢犀农？
1.中國有13億人，美國只有3億多宰掉，如果中國人都認為中國比美國強呵哨，那在這種共識下中國真能比美國強嗎？? ? ? ? ? 2.管你哪個幣圈大佬轨奄，你跟粉絲說我們中國自產(chǎn)芯片比美國的厲害孟害，那中國芯片真能比美國的厲害嗎？? ? ? ? ? ?
上面兩個問題的答案明顯是否定的戚绕，所以也可以看出來纹坐，不是所有東西的價值都可以通過共識（人頭數(shù)量）來體現(xiàn)。
在我看來，不管是什么東西耘子，只有當(dāng)它找不到了別的更好的評判標(biāo)準(zhǔn)的時候果漾，它才會淪落為以多數(shù)人的共識為評判標(biāo)準(zhǔn)。
具體來說谷誓，就是主觀和客觀的區(qū)別绒障。
一樣?xùn)|西，如果它的好壞可以通過不以人的意志為轉(zhuǎn)移的明確的客觀標(biāo)準(zhǔn)來衡量捍歪，那它的價值或者說價格就不會被所謂的共識（數(shù)人頭）所決定户辱。
像手機一樣，不管多少人認為安卓手機比蘋果手機好糙臼，都沒有用庐镐！因為隨便一用，誰好誰壞一目了然变逃。
相反必逆，如果一樣?xùn)|西的好壞找不到客觀標(biāo)準(zhǔn)來衡量，只屬于人的主觀感受的范疇揽乱，也就是仁者見仁智者見智名眉，怎么說都對，無法證偽的時候凰棉，那么其價值或者說是價格就是由所謂的共識（數(shù)人頭）所決定损拢。
再看看幣圈，為什么幣的價格是由共識（數(shù)人頭）決定撒犀，說白了還是技術(shù)壁壘低福压，發(fā)幣容易，現(xiàn)階段沒有任何實際性的應(yīng)用绘证，大家都在吹牛逼隧膏，描繪所謂的藍圖，反正成不成都是以后的事嚷那，現(xiàn)在說的話短期無法證偽胞枕，也找不到衡量好壞的客觀標(biāo)準(zhǔn)。
沒有客觀評判標(biāo)準(zhǔn)腐泻，沒有監(jiān)管體系約束，沒有后顧之憂队询，最后項目死不死都無所謂派桩，這個錢不賺才傻。
