善為士者，不武柴钻；善戰(zhàn)者淮韭，不怒；善勝敵者贴届，不與靠粪；善用人者，為之下毫蚓。是謂不爭(zhēng)之德占键，是謂用人之力，是謂配天古之極元潘。
大意是畔乙，善于統(tǒng)帥士兵的人不逞其勇武；善于打仗的人不會(huì)輕易被激怒翩概；善于戰(zhàn)勝敵人的人牲距，不與敵人正面沖突；善于用人的人钥庇，對(duì)人總是表示謙下牍鞠。這叫做不與人爭(zhēng)的品德陋气，這叫做運(yùn)用別人的能力脯丝，這叫做符合自然的道理旅薄。
人人都是士兵，但是管理者不再是一名單純的士兵草讶，絕對(duì)不能自己一時(shí)意氣逞匹夫之勇蔚龙；真正善于體現(xiàn)自己價(jià)值感的人真的“斗士”讯泣，不能靠脾氣秉性更不能“好沖動(dòng)是魔鬼”反復(fù)無常琼娘；要是還得是以勝利為目標(biāo)追求結(jié)果？別一味的簡(jiǎn)單直接攀芯，需要反思深思多多用腦屯断；尤其是管理者“用人”，絕對(duì)不是“利用人”的那種敲才，因?yàn)槿绱诉@般長(zhǎng)遠(yuǎn)不了裹纳，這才是真正的總是謙虛低調(diào)。
真的不爭(zhēng)紧武，絕對(duì)不是什么也不做而是“不妄為”不盲目去做剃氧，更是多多依靠能人積極去做去做正確。于是阻星，我們主要是搭平臺(tái)配置人才和資源朋鞍，發(fā)揮團(tuán)隊(duì)力量發(fā)揮群策群力。當(dāng)然了妥箕，這得需要大肚量寬容在先長(zhǎng)長(zhǎng)久久滥酥，接著是包容在后踏踏實(shí)實(shí)，不是真正的修身養(yǎng)性誰能做得好畦幢？
既然是善為士者坎吻，當(dāng)然可以善于放低自己，恰恰能夠提高自己宇葱，不忘初心還是不爭(zhēng)好多了瘦真。
