人生可以有所選擇，選擇的內(nèi)容有多種丧鸯，但無非主動與被動之兩種形式蛤铜。主動是自由，被動是枷鎖丛肢。主動者围肥，是積極的；被動者蜂怎，是消極的穆刻。主動是一種生命蓬勃的姿態(tài)，是一種生命強者的魄力杠步；被動是一種迷失的前行氢伟，是一種個人主觀能動性的制約榜轿。主動的人有清晰的人生目標，并能不斷的根據(jù)這個目標調(diào)整自己的思想和行動方向朵锣，積極拼搏谬盐，最終走出自己精彩的人生軌跡；被動的人诚些，迷惘而朦朧飞傀，依賴別人的安排，聽天由命诬烹，隨波逐流砸烦。主動的人有著堅定的處事原則和衡量世界的標準，不輕易為外物所擾椅您，所以通常體現(xiàn)為堅定、獨立寡键、開闊掀泳；被動的人以別人的原則為原則，以別人的標準為標準西轩，處處為人掣肘员舵，所以通常體現(xiàn)為猶豫、依賴藕畔、狹隘马僻。
我們歌頌主動，批判被動注服。為什么韭邓？因為“人性本質(zhì)是主動而非被動的，不僅能消極選擇反應溶弟，更能主動創(chuàng)造有利環(huán)境(美國哲學家梭羅)”女淑。鳥兒尚且有沖破云霄，展翅高飛的主動姿態(tài)辜御，生而為人鸭你，更應該有劈波斬浪，主動執(zhí)掌生命之帆的勇者魄力赡茸。
“享受人生”所指的“享受”信姓，是人后天獲得的一種能力铁坎，它略高于生活，并非人人都具備愉老，活著卻沒有享受過人生，這一點也不稀罕剖效，有人連可以享受些什么都不知道俺夕，你若告訴他風也是可以享受的裳凸，他會認為你腦子有病。
人與人之間的不同劝贸，真正尋找到源頭上去姨谷，不過就是每個人大腦里安裝的軟件不同。有些人一輩子都是被動安裝軟件的人映九，有些人會成長為主動開發(fā)軟件的人梦湘，掌握自己命運的人。
這個世界始終有自己主動想要便可站穩(wěn)的空曠澄明的位置件甥，也有推擠得讓自己無法動彈和逃離的位置捌议，這是思想的另一種解釋。
平淡生活與平庸生活的區(qū)別在于：一個是主動的平淡引有，另一個是被動的平庸瓣颅；一個感覺到豐富，另一個感覺到匱乏譬正。
人最后都會朝著自己走去宫补，不用人教，也不用文化和知識去引領(lǐng)曾我，也不用多大一個理想粉怕。有自我意識的人走得快些，無這種主動意識的人走得慢些抒巢，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)的距離會遠些贫贝，每一個人的人生都只有一個目的地：走向自己。
“耐心”是相信事物會變得更好蛉谜，是一種積極狀態(tài)下的等待稚晚；“忍耐”只是認為事情會過去，是一種消極情緒下的等待型诚。
要培養(yǎng)自己的“耐心”蜈彼，它是人主動想要的產(chǎn)物，是面對時間問題最好的態(tài)度俺驶；要拋棄“忍耐”幸逆，它并不符合于自然，是種被動的感受暮现，即使過去了也難以釋懷还绘。
哪怕只是在晴朗的夜晚抬頭仰望一下星空，也足以讓命運擺脫平庸栖袋。
所謂內(nèi)心豐富的人拍顷，就是在和別人一樣看同一件事物的時候，他可以看見別人看不見的東西塘幅，通過豐富的內(nèi)心語言獲得更多的愉悅和感受昔案。
內(nèi)心豐富的人一定是敏感的人尿贫，但未必是內(nèi)心復雜的人，未必是因敏感而滋生負面情緒的人踏揣。
“豐富”是主動的庆亡，“情緒”則是被動的。
“享受人生”所指的“享受”捞稿，是人后天獲得的一種能力又谋，它略高于生活，并非人人都具備娱局，活著卻沒有享受過人生彰亥，這一點也不稀罕，有人連可以享受些什么都不知道衰齐，你若告訴他風也是可以享受的任斋，他會認為你腦子有病。
“享受”其實是種非常主動積極的行為耻涛，“享受”這種能力得經(jīng)過修煉才有废酷，得經(jīng)過自己的領(lǐng)悟，才能夠得到犬第。
日日夜夜都在重復的東西锦积，就是一個人的各種習慣了芒帕。
一定要問問自己歉嗓，自己身上有多少習慣，是主動去養(yǎng)成的背蟆；有多少習慣鉴分，是自己所喜歡的；有多少習慣带膀，是可以確保自己每天都可以成長和更新的志珍。
如果以上這些你一條都沒有。
你對于生活的厭倦垛叨，你覺得自己的人生很無趣……這些伦糯，其實樁樁件件都是經(jīng)過你自己同意的。
人們說：愛是相互的嗽元。
這是人類的邏輯敛纲，萬物只有自然而然的愛，自然而然的情剂癌，沒有“你愛我淤翔，我才愛你”這種邏輯。
陽光風雨佩谷，你愛不愛他們旁壮，他們都愛著你监嗜。你只有在主動去愛他們的時候，才能感受到他們其實早已經(jīng)在愛著你抡谐。
真正的強大裁奇，應該是一個人對待事物主動的理解能力和接受能力，而不是指被動的承受力和抗拒力童叠。
主動性的順其自然框喳，是將自己調(diào)整到更接近自然的身心狀態(tài)；被動性的順其自然厦坛，不過是等著自然來收拾自己五垮。
人若不能主動拿點什么，來清洗自己的腦子杜秸，就容易被別人洗腦子放仗，大腦這部機器，自己不占就會被其它東西所占撬碟，甚至是被自己不喜歡的事物所占诞挨。人應該主宰自己的存在，而不是被某種存在所操縱呢蛤。
主動地接受才是放下的狀態(tài)惶傻，接受是讓事物從自己身心經(jīng)過最好的方式，因為讓其自然而然地流淌其障，毫無阻礙所以毫無殘留银室，“放不下”就是一種殘留，有殘留才會產(chǎn)生情緒励翼。人身心的感覺都是人獲得能量和營養(yǎng)的方式蜈敢，任何拒絕都會成為阻力，任何阻塞都會形成亂流汽抚，產(chǎn)生負面情緒抓狭。
“凡事，可避造烁，不可拒否过。”
這里說的是修行過程中的方法惭蟋，可以主動去避免遇見一些紛繁復雜的能量苗桂，減少與之發(fā)生沖突的機緣，謂之“可避”敞葛。
這是在發(fā)生之前的主動避免誉察，而不是發(fā)生之后的被動逃避。
對于已經(jīng)遇見的事情惹谐，不可以拒絕持偏，更不可以逃避驼卖，事情已經(jīng)發(fā)生在面前了，拒絕和逃避都意味著沖突已經(jīng)發(fā)生鸿秆，與之對抗的能量已經(jīng)產(chǎn)生酌畜，負面情緒已經(jīng)存在，事情已經(jīng)入心了卿叽，已經(jīng)隨心意而轉(zhuǎn)了桥胞，這時候便“不可拒”。現(xiàn)實生活中考婴，任何讓自己抗拒的東西必將會一直存續(xù)贩虾，這時候只得去學會接受，疏通它們在內(nèi)心流動的所有障礙沥阱，人才可以重歸于和諧和平靜缎罢。
人主動去做事情，可以調(diào)動起自己的理性和智力考杉，可以主動帶給自己美好的心境策精；人被動地應付各種事情，更多地運用的是感性崇棠，產(chǎn)生的也只是各種被迫的情緒咽袜。
人主動的事情多了，被動的事情自然就變得少了枕稀。
人要去主動修煉自己的內(nèi)心語言询刹，即使還不夠豐富，至少該讓它們是精準的抽莱，要有非常具體的語境范抓，對應的要是自己對事物清晰的認知骄恶，這樣才不會自己糊涂自己食铐。
“我為什么會遇見這樣的人，這樣的事僧鲁？”虐呻，這是很多人在年輕時都問過自己，卻不會得到滿意答案的問題寞秃。
人生就是經(jīng)歷斟叼，常常是很多年以后，人們總是會反過來慶幸自己曾經(jīng)有過這樣的經(jīng)歷春寿，畢竟朗涩，人生不在乎我們經(jīng)歷了什么，在乎的是在經(jīng)歷之后绑改，自己成為了什么谢床。
活著兄一，外面的世界就會在人的心里不斷地進行投射，就像陽光和狂風暴雨一樣识腿，有些投射想摧毀你出革，有些投射會讓你成長。
人無法挑剔這個世界渡讼，但可以管理自己對世界所做出的反應骂束。
人與人之間的區(qū)別在于，一個人究竟是身處一個被別人主宰的世界成箫，還是身在一個為自己主動挑選的世界展箱。
導致這種區(qū)別的原因特別簡單，一個人關(guān)注什么蹬昌，自己世界里的構(gòu)成便是什么析藕，大多數(shù)人都喜歡關(guān)注自己無法做主的世界，忽略自己完全可以做主的內(nèi)心世界和身邊的世界凳厢。
對于一個個體來說账胧，重要的并不是外面的世界發(fā)生了什么事情，什么變化先紫，而是自己經(jīng)歷了怎樣的事物治泥，獲得了怎樣的體驗和改變。前者帶來的往往是各種不可控的情緒遮精，情緒過后人仍然空空如也居夹。后者帶來的是自己主動想要的成長和更新，是愉悅的心情本冲。
人生中的好多事情自己感到無能為力准脂，并非是能力不夠，其實是自己的經(jīng)歷和閱歷還不夠檬洞，是對自身經(jīng)歷的領(lǐng)悟狸膏，還不夠。
要理解人生添怔，就得明白人生有必經(jīng)的各種階段湾戳，那些不同階段才能具備的優(yōu)秀的人生特質(zhì)，一個人擁有的任何知識和智力對此都無能為力广料，我們跨越不了人生經(jīng)歷去理解人生砾脑。
人到了一定的境界就不再會有無力感了，世界不需要他去戰(zhàn)勝艾杏，也沒有什么事韧衣、什么人需要他去征服，他深知只要能主動去把握好自己，就可以掌控好人生中的一切畅铭。
被動的萧求，稱之為：變化；主動的顶瞒，稱之為：改變夸政。
被動的叫出差；主動的叫旅行榴徐。
人生是一場主動的旅行守问，凡主動的，一切皆成為人生的風景坑资。
世界上還有一種東西叫做藝術(shù)耗帕。不論古今中外，也不論詩詞袱贮、散文仿便、書法、繪畫攒巍，音樂嗽仪、攝影等不同門類，追求個性解放向來都是其最突出的主題柒莉。追求藝術(shù)上的自由闻坚，享受琴棋書畫的樂趣，將世俗與名利之心暫時拋卻兢孝，得以片刻的寧靜窿凤。這正是“笑傲江湖”的自由自在，也正是我所欣賞的理想狀態(tài)跨蟹。
人生中的許多事雳殊，只要想做，就要主動積極窗轩，并相信自己能成功夯秃，那么你就有機會能做成。我們來看看成功人士包括諾貝爾獎獲得者品姓，某領(lǐng)域的學術(shù)權(quán)威和一些創(chuàng)造了經(jīng)濟神話的人寝并。這些人幽默風趣箫措，舉重若輕腹备，把自己的成功都看得非常自然和順理成章。不論環(huán)境如何斤蔓，在我們的生命里植酥，均潛伏著改變現(xiàn)時環(huán)境的潛力。如果你滿懷信心，積極地想著成功的景象友驮，那么世界就會變成你想要的模樣漂羊。你可以達到成功的最高峰，也可以在庸庸碌碌中悲嘆卸留。而這一切的不同走越，僅僅在于你是否有成功的信念！很多事情我們無法做到耻瑟，并不在于它們難旨指，而在于我們不敢做。從另一個角度告訴我們喳整，成功與吃苦耐勞沒有必然的聯(lián)系谆构。只要你對某一事業(yè)感興趣，長久地堅持下去就有機會成功框都，因為上帝賦予你的時間和智慧夠你圓滿做完一件事情搬素。可惜有一些“成功”人士把我們欺騙了魏保。那些人為了讓正在創(chuàng)業(yè)的人知難而退熬尺，普遍把自己的創(chuàng)業(yè)艱辛夸大了，也就是說谓罗，他們在用自己的成功經(jīng)歷嚇唬那些還沒有取得成功的人猪杭。對那些說你不會成功等等的閑言碎語，你完全可以置之不理妥衣，你應該用行動來證明自己的能力皂吮。只要迫切的想成功，并付之行動税手，你的內(nèi)心就會形成為成功而奮斗的無窮動力蜂筹。不管遇到什么困難，都要堅信自己一定能成功芦倒。既然付出了艺挪，結(jié)果怎樣我們都認了。
主動兵扬，就會有結(jié)果麻裳，被動的結(jié)果，一定不是你想要的器钟。
