昨天看到一個(gè)小視頻：視頻里一匹馬陷進(jìn)了沼澤地鱼蝉，大半個(gè)身體都已在泥潭中，主人大概是傾盡力氣也沒法把它救出逗余，最后就放棄了旧烧。
三個(gè)牧馬人騎馬路過影钉，看到這匹在沼澤中安靜等死的馬非常難過。其中一個(gè)人說:“它實(shí)在是太可憐了掘剪，我一定拼盡全力把它挖出來平委！”
同行的另一個(gè)人說：“你是沒辦法把它挖出來的，你去把咱們的馬群趕過來夺谁，能不能出來就看它的運(yùn)氣了廉赔∪馕ⅲ”
片刻，馬群嘶鳴奔騰而至蜡塌，圍繞著藻澤地如游龍般馳騁碉纳。一圈、兩圈......漸漸地沼澤里的馬開始奮力的掙扎馏艾。
看到它不斷向上劳曹、努力躍起的樣子我的淚水瞬間涌出來，我被這充滿生機(jī)的一幕深深地震撼了琅摩。
群馬撒歡奔跑的力量感染了它铁孵，點(diǎn)燃了它的希望，終于這匹馬一點(diǎn)一點(diǎn)的從泥塘中掙脫出來迫吐，和馬群一道在草原上盡情奔跑库菲。
彈幕中的幾句話恰到好處的說出了我的感受：生命陪伴生命账忘，生命喚醒生命志膀！喚醒生命的本自具足！
生命中遇到的一切鳖擒，都是這條路上的彼此陪伴溉浙。家人、朋友是蒋荚、同學(xué)戳稽、同事是！玩耍是期升，學(xué)習(xí)是惊奇、工作是！
每個(gè)人都是自己生命的主角播赁。而其他人都是來陪伴幫助我們的颂郎。在這些或靜默或活躍的陪伴下，我們安然篤定的找到自己心中的方向和智慧容为。
同時(shí)我們也尊重別人做自己生命的主角乓序，不自以為是的覺得我們比他自己更知道他需要什么。
六祖慧能曾說過：“何期自性坎背，本自具足替劈。”意思是說每一個(gè)生命都是內(nèi)在智慧圓滿的得滤。
我心中的佛學(xué)從來不是很多人以為的人與神之間互利互惠（我為你燒香陨献，你為我滿愿），那叫迷信懂更。而是一種引人向內(nèi)思考不斷發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)在智慧的心靈教育湿故。
就像視頻中的牧馬人并沒有用力拉阿趁、挖、抽打陷入泥塘中的馬兒坛猪，他們只是讓一群馬圍繞著它自由蓬勃的奔跑脖阵。激起馬兒對(duì)生命的渴望以及它自己內(nèi)在的力量。
每次寫到這總想對(duì)大人們說：想讓孩子成為什么樣的人墅茉，我們先努力做這樣的人命黔，教育其實(shí)就是充分相信并激發(fā)他內(nèi)在的無限智慧。
在深度研究馬克思主義哲學(xué)和弗洛伊德的精神分析學(xué)說后就斤，弗洛姆寫下了百年來被視為愛的理論的經(jīng)典專著《愛的藝術(shù)》悍募。
在里面有很多極具啟發(fā)性的句子：愛并不是任何一個(gè)人都能享受到的生活情趣，也不是與一個(gè)人達(dá)到的自我成熟度毫不相干的身外之物洋机。真正成熟的人會(huì)給予自己生命力坠宴，給予自己愛的能力，亦以自己的生命力去激發(fā)對(duì)方的生命力绷旗，以自己全身心愛的能力去激發(fā)對(duì)方愛的能力喜鼓。
真愛永遠(yuǎn)是自心而生、助人向上的衔肢。
既然每個(gè)人都是本自具足的庄岖，那么每個(gè)人首先該做的都是先尋求自己的智慧，激發(fā)自己的無限潛能角骤，讓自己擁有真愛自己和別人的能力隅忿。那么這種愛本身就是無限的力量去激發(fā)身邊人的生命力以及他更深層次的愛的能力。
有了這些力量邦尊，生活中人們尋求的物質(zhì)成功只是連帶的附屬品而已背桐。
似乎以上的話說起來容易，怎么做卻是很模糊的蝉揍。那么多有智慧的人用一生的時(shí)間探索的理論链峭，怎么可能被我這樣的俗人理解、闡述明白疑苫？
我想到的最簡(jiǎn)單的辦法就是——信任熏版。相信自己，相信每個(gè)人都具有圓滿智慧捍掺。不擔(dān)心撼短、不評(píng)判、不阻礙挺勿。讓智慧在簡(jiǎn)單的信任中清晰呈現(xiàn)曲横。
祝愿每個(gè)生命在自己的季節(jié)里次第花開！
