黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞經(jīng)·正義精講270
卷六·五亂第三十四
2/5
原文：
黃帝曰：何謂相順而治？
岐伯曰：經(jīng)脈十二者传蹈，以應(yīng)十二月押逼。十二月者，分為四時(shí)惦界。四時(shí)者挑格，春秋冬夏，其氣各異沾歪，營(yíng)衛(wèi)相隨漂彤，陰陽(yáng)已和，清濁不相干灾搏，如是則順之而治挫望。
原文譯文對(duì)照：
~~~~~~~~~~
黃帝曰：何謂相順而治？
黃帝問(wèn)：什么叫相順而治狂窑？
岐伯曰：經(jīng)脈十二者媳板，以應(yīng)十二月。
岐伯答道：人體經(jīng)脈有手三陰三陽(yáng)經(jīng)泉哈、足三陰三陽(yáng)經(jīng)蛉幸，手足陰陽(yáng)相加到旦，就是共計(jì)十二條經(jīng)脈。這十二條經(jīng)脈的氣血運(yùn)行特點(diǎn)巨缘，分別對(duì)應(yīng)一年中十二個(gè)月的氣候特點(diǎn)添忘。
十二月者，分為四時(shí)若锁。
一年十二個(gè)月搁骑，可以籠統(tǒng)地歸類(lèi)為四個(gè)季節(jié)。
四時(shí)者又固，春秋冬夏仲器，其氣各異，
四個(gè)季節(jié)仰冠，即春季乏冀、秋季、冬季和夏季洋只。這四個(gè)季節(jié)辆沦，各自有其氣候特點(diǎn)，其間差異十分顯著识虚。因此肢扯，根據(jù)天人合一原理，人體經(jīng)脈的氣血担锤，也應(yīng)隨季節(jié)不同蔚晨，而體現(xiàn)出不同的運(yùn)行特點(diǎn)。
營(yíng)衛(wèi)相隨肛循，陰陽(yáng)已和铭腕，清濁不相干，
營(yíng)氣在脈內(nèi)多糠，衛(wèi)氣在脈外累舷，營(yíng)氣（血液）和衛(wèi)氣（組織液）各司其職、各守其分熬丧，又彼此同心協(xié)力笋粟，如同夫唱婦隨；陰分氣血（臟腑及腦部之血液）和陽(yáng)分氣血（體表及四肢之血液）析蝴，均各自總量適度害捕，且彼此配比平衡；清凈之氣血（動(dòng)脈血）和渾濁之氣血（靜脈血）闷畸，各走各的脈道尝盼，各干各的營(yíng)生，一司新陳佑菩，一司代謝盾沫，彼此不相干犯裁赠。
如是則順之而治。
像這樣赴精，就是人體經(jīng)脈運(yùn)行順應(yīng)了大自然的五行佩捞、四時(shí)之運(yùn)行規(guī)律，實(shí)現(xiàn)了天人合一的氣血運(yùn)行蕾哟，從而使身體健康無(wú)病一忱。
~~~~~~~~~~
老黃歷擇吉，2024.9.20
上一篇：靈樞經(jīng)正義精講269
下一篇：靈樞經(jīng)正義精講271
推薦：猴子森林1～121（靈樞經(jīng)正義精講1～520）
