“人類無法忍受太多的真實巷查，人是為活著本身而活著的有序，而不是為了活著之外的任何事物而活著”，這是余華在《活著》一書中文版自序中讓我最震撼的一句話岛请。
“活著在我們中國的語言里充滿了力量旭寿，它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進攻崇败，而是忍受盅称，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實給予我們的幸福和苦難后室、無聊和平庸”缩膝，韓文版自序他這樣寫道。
在英文版自序中咧擂，他說福貴動蕩和苦難的一生逞盆，也是平靜和快樂的一生。
麥田新版自序中他說“寫作其實和人生一模一樣松申，我們都是這個是世界上的迷路者云芦，我們都是按照自己認定的道路尋找方向俯逾，也許我們是對的，也許我們錯了舅逸，或許有時候對了桌肴，有時候錯了”，他還說到“生活是屬于每個人的感受琉历，不屬于任何別人的看法”坠七。
我覺得可能所有能讓你感受到真實的文字絕大部分都是自真實中來。余華的這篇小說起自他去鄉(xiāng)間收集民間歌謠遇見一個趕著老牛的叫做福貴的老人旗笔。
他講述了自己坎坷的人生經歷彪置，生命里難得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的福貴伴隨著一頭老牛在陽光下回憶往昔蝇恶。
我記得自己很小的時候拳魁，用爺爺家的黑白電視看過一部叫做《福貴》的電視劇，看完了這篇小說才知道《福貴》改編自小說《活著》撮弧，陪我一起看電視的爺爺只能在我的記憶里潘懊，就像福貴的故事一樣留在記憶里。
溫情和悲情的筆調娓娓道來贿衍，會讓我們的心靈受到極大的震撼授舟。
我不知道你們是怎樣定義“活著”，其實我也不知道該怎樣定義“活著”贸辈，大概就是余華先生說的“人是為活著本身而活著释树，生活是屬于每個人的感受，不屬于任何別人的看法”裙椭。
人的生命中會出現很多苦難和未知的意外躏哩，就像福貴他怎么也不會想到自己會因為賭博而從一個富家子弟變成貧民。但是所有的物事沒有絕對的好壞揉燃，福貴的父親在得知兒子敗光了家產之后扫尺，他說的一句話讓我覺得一個有擔當的人不問姓名不問出處不問地位，他說“債炊汤，總是要還的”正驻，然后就自己將房屋地產都抵押了出去。當一個人的生活發(fā)生極大的變化之后抢腐，心性也會有極大的變化姑曙。父親的離去讓福貴不得不挑起生活的重擔，就像一個男子漢一樣迈倍。
我覺得我們也應該是這樣伤靠，無論在生活中遇到什么挫折和磨難都應該勇敢的去面對，就像一個大人一樣啼染，又或者你現在已經是個大人宴合。
家珍焕梅，是福貴的妻子，一個米行老板的富家千金卦洽。她的美好在于她對丈夫的不離不棄贞言，她讓我們看到了中國女人的品質，不慕于貴阀蒂，不嫌于貧该窗。
不知道為什么我看過的大多數善良的人他們總會遭遇到種種不幸，然后又會在種種不幸中努力堅強蚤霞，拼命地活著酗失，也許這就是生命的意義。
兒子有慶因與縣長夫人血型相同争便，為救縣長夫人抽血過多而亡级零；女兒鳳霞與隊長介紹的城里的偏頭二喜喜結良緣断医，產下一男嬰后滞乙，因大出血死在手術臺上；而鳳霞死后三個月家珍也相繼去世鉴嗤；二喜是搬運工斩启，因吊車出了差錯，被兩排水泥板夾死醉锅；外孫苦根便隨福貴回到鄉(xiāng)下兔簇，生活十分艱難，就連豆子都很難吃上硬耍，福貴心疼便給苦根煮豆吃垄琐，不料苦根卻因吃豆子撐死。在經歷了種種生離死別之后经柴，福貴依舊堅強的活著狸窘，善良的活著，為自己努力的活著坯认。
這是一個用苦難堆砌的故事翻擒，或許也賺夠了我們的眼淚，但是他所傳達給我的是那種至情至性而樸實真摯的情感牛哺。
我覺得余華他雖然用的是一種近乎平淡的口吻與文字寫這里面每一個人的死亡陋气，但是卻恰恰給我們一種沉重的感情基調，也許這才是死亡的真諦引润，它本身就不適合煽情和渲染巩趁。
也許活著就是一種體驗，體驗人情冷暖淳附，體驗生老病死议慰，體驗大起大落凰荚，體驗親人逝去，體驗生活苦楚褒脯。
也許活著也是為了一種生命的傳承和希望便瑟，就像福貴在所有親人都相繼離去之后與老牛為伴，講述自己活著的一生番川。
人本身就是為了活著而活著到涂，平凡而又偉大的活著。
