鷹蛇生死搏是金庸武俠小說《倚天屠龍記》中的武功值戳,書中介紹說是華山派禁術(shù)吏饿,在當(dāng)時的華山派是流傳已達(dá)百余年的拳術(shù)。
描述為左右兩手分使鷹蛇雙式拳術(shù)笆怠,總計共有七十二路打法铝耻,施展起來右手持鑄作蛇頭形狀的利器,使點(diǎn)打刺戳的功夫蹬刷;而左手則使鷹爪功瓢捉,使擒拿扭勾的功夫,蒼鷹矯矢之姿及毒蛇靈動之勢可于一式中同時現(xiàn)出办成,迅捷狠辣兼而有之泡态。(實際可以不用利器,一手鷹抓迂卢,一手蛇形某弦,這里是因為鮮于通附庸風(fēng)雅常會拿一把扇子,扇子里面藏毒而克,扇柄做成了蛇頭形狀靶壮,而且這種用利器的反而少了蛇形的一些變化,落了下乘员萍。)
整部金書中明確會這套功夫的只有一個人腾降,那就是鐵渣男“鮮于通”,這人不但渣還是個玩毒的碎绎,更加不堪的是他還是個菜比螃壤,真真的辱沒了“鷹蛇生死搏”這套厲害的功夫抗果。
說說這武功怎么個厲害呢?六大派圍攻光明頂時映穗,華山派掌門鮮于通曾以此技力斗明教教主張無忌?窖张。
具體描述是——
鮮于通不讓他說下去,立即撲上貼身疾攻蚁滋,使的是華山派絕技之一的七十二路“鷹蛇生死搏”宿接。他收攏折扇,握在右手辕录,露出鑄作蛇頭之形的尖利扇柄睦霎,左手使的則是鷹爪功路子;右手蛇頭點(diǎn)打刺戳走诞,左手則是擒拿扭勾副女,雙手招數(shù)截然不同。這路“鷹蛇牛死搏”乃華山派已傳之百余年的絕技蚣旱,鷹蛇雙式齊施碑幅,蒼鷹矯矢之姿,毒蛇靈動之勢塞绿,于一式中同時現(xiàn)出沟涨,迅捷狠辣,兼而有之异吻」埃可是力分則弱,這路武功用以對付常人诀浪,原能使人左支右絀棋返,顧得東來顧不得西,張無忌只接得數(shù)招雷猪,便知對方招數(shù)雖精睛竣,勁力不足,比之空性神僧可差得遠(yuǎn)了求摇,當(dāng)下隨手拆接酵颁,說道:“鮮于掌門,在下有一件不明之事請教月帝,你當(dāng)年身中劇毒,己是九死一生幽污,人家拚著三日三夜不睡嚷辅,竭盡心力的給你治好了,又和你義結(jié)金蘭距误、待你情若兄弟簸搞。為甚么你如此狠心扁位,反而去害死了他的妹子?”
首先這里“力分則弱”明顯是站不住腳的趁俊,你看“左右互搏”弱了嗎域仇?弱的不是招式,是用招式的人寺擂,菜比鮮于通的勁力不行暇务,而且看張無忌的評價:招式雖精,勁力不足怔软。而且看這“鷹蛇生死搏”的學(xué)習(xí)條件垦细,首先就要先會“左右互搏”。
而且從“華山百余年”的絕技以及“左右互搏”來看挡逼,這個華山應(yīng)該是郝大通的“后華山”括改,應(yīng)該是周伯通創(chuàng)的武學(xué),郝大通記錄于華山典籍家坎。后面會論證這里的華山“百余年”能夠?qū)Φ蒙稀吧竦瘛睍r期嘱能,且郝大通已經(jīng)創(chuàng)立了“華山派”——也就是區(qū)別于陳摶老祖的“后華山”時期。
而且華山派其實不只是劍派虱疏,比如寧中則惹骂,父親是寧老拳師,就是出自寧氏拳門(這段忘記了出處订框,不做考證依據(jù)析苫。)
說著縱身上前,左手五指向張無忌右腋下的“淵腋穴”上抓了下去穿扳。他只道這一把抓落衩侥,張無忌已絕無反抗之能,哪知著手之處矛物,便如抓到了一張滑溜溜的大魚皮茫死,竟使不出半點(diǎn)勁道。但聽得華山派門人弟子彩聲雷動:“鷹蛇生死搏今日名揚(yáng)天下履羞!”“華山鮮于掌門神技驚人峦萎!”“教你這小賊見識見識貨真價實的武功!”
這里不知道是張無忌不想躲或者躲不開忆首,至少看招式爱榔,在明面上,張無忌是輸了的糙及,取勝靠的是九陽真經(jīng)內(nèi)勁渾厚自生護(hù)體之能+乾坤大挪移的卸力的特性详幽。
說鮮于通菜比其實也是有些冤枉的,畢竟也是六大派之一的掌門,不說上位是否光彩唇聘,至少一手武學(xué)還是能壓服一派的版姑。
而“鷹蛇生死搏”也可以看出是一種“不破”的武學(xué),就招式而言已經(jīng)是一流絕技了迟郎。
最后說說“鷹蛇生死搏”本身剥险,應(yīng)該是觀鷹蛇搏斗而創(chuàng)的絕學(xué),這個經(jīng)過讓我想起了太極拳——觀龜蛇生死搏斗而成
和“鷹蛇生死搏”相似的拳術(shù)還有蛇形刁手宪肖、蛇鶴生死搏表制、虎鶴雙形拳。
最后是對“鷹蛇生死搏”的時間線考證
華山百余年的絕技匈庭,說明這個絕技應(yīng)該是在神雕時期就已經(jīng)出現(xiàn)了夫凸,而且郝大通也創(chuàng)立了“華山派”——后華山時期
這個時間線安排的是否合理呢?
郝大通1212年仙逝阱持,那郝大通創(chuàng)立華山就應(yīng)該是1212年之前夭拌。
神雕時期襄陽城破的時間節(jié)點(diǎn)是1273年
張無忌蝴蝶谷的時間點(diǎn)可以參考常遇春(1330-1369),大概在1350年左右
這樣看來衷咽,金庸書里寫“鷹蛇生死搏”是華山百余年的絕技鸽扁,時間線安排的非常合理