男人戴玉衬横!興家裹粤,旺財(cái)缔赠,旺事業(yè)故黑,看了你就知道了!

有句古話說得好:“謙謙君子铐料,溫潤如玉噪叙“猓”作為一個(gè)男人,應(yīng)該脾氣好睁蕾、度量大苞笨、胸襟廣,性情溫良子眶,像玉石一樣潤澤瀑凝。

一個(gè)男人脾氣大,那他就是小人臭杰。愛發(fā)脾氣的人粤咪,一生都會一事無成,成了也會失敗渴杆。顯然寥枝,脾氣不是好東西。這就是為何過去中國的男人都喜歡佩戴玉石将塑,他們是時(shí)刻提醒自己脉顿,要讓自己的性格像玉石一樣溫潤,內(nèi)斂点寥,不張揚(yáng)艾疟,不輕浮。

玉石堅(jiān)韌、溫和蔽莱、細(xì)膩弟疆、含蓄,由內(nèi)向外慢慢透射出一種魅力無窮的美盗冷,這些特點(diǎn)與人性有著極大的一致性怠苔。好的玉石冬天拿在手里溫溫的,它不涼仪糖,不會凍著手的;而夏天相對炎熱的天氣又并不感到暖手柑司,真是再好不過。

當(dāng)然锅劝,男人佩戴玉石攒驰,原因并不僅在于此。男性佩戴首飾故爵,在我國古已有之玻粪,而且表現(xiàn)形式極富大漢文化色彩。

《禮記·玉藻》云“古之君子必佩玉”诬垂,因?yàn)椤熬佑谟癖鹊卵伞?孔子)劲室,又說“君子無故,玉不去身”结窘,《詩經(jīng)》里也有“言念君子很洋,溫其如玉”之句;即君子以玉象征高潔的德行,玉是君子的象征晦鞋,古代男人帶玉蹲缠,就是希望自己像君子一樣,或者自己本來就是君子悠垛。玉线定,總給人們帶來吉祥、美好确买、溫馨的回憶斤讥。

玉石具有“體如凝脂,精光內(nèi)蘊(yùn)”的質(zhì)地湾趾,它是大自然的精魂芭商,是美石中的君子。東漢許慎釋玉搀缠,稱其有“五德”铛楣。

《五經(jīng)通義》亦說玉“溫潤而澤,有似于智;銳而不害艺普,有似于仁;抑而不撓簸州,有似于義;有瑕于內(nèi)必見于外鉴竭,有似于信;垂之如墜,有似于禮”岸浑。它表里如一搏存,瑕不掩瑜;光澤滋潤,剛?cè)嵯酀?jì);寧斷不彎矢洲,不為瓦全;斷口鋒利璧眠,卻不傷人;聲音清越,卻不張揚(yáng)读虏。

所以责静,中華古國有五千年的文明史,卻有一萬年的玉文化掘譬。古人將玉精雕細(xì)琢泰演、匠心巧妙,融入華夏文明以及博大精深的東方文化葱轩。玉集石頭之精華與天地之靈氣,又被人們加工為各種各樣的佩飾品藐握,譬如玉觀音靴拱、玉佛、玉麒麟猾普、玉項(xiàng)鏈袜炕、玉鐲、玉墜初家、玉扳指等偎窘,當(dāng)著吉祥物來佩戴,寄予人們許多美好的愿望與夢想溜在。

國人歷來以佩玉為美:帝王將相的冠冕上嵌著玉珠陌知,達(dá)官貴人的腰帶上鑲著玉片,文人騷客的衣服上系著美玉掖肋,

宋徽宗嗜玉成癖仆葡,楊貴妃含玉鎮(zhèn)暑,就連曹雪芹創(chuàng)作《紅樓夢》時(shí)也不忘給他偏愛的主人公脖子上掛塊“通靈寶玉”志笼。

杜甫《春望》詩:“白頭搔更短沿盅,渾欲不勝簪∪依#”古代男人留長發(fā)腰涧,需束于頭頂用簪子別住。老杜所使用的簪子紊浩,也一定是玉制的窖铡。如果他頭上頂著黃燦燦的金簪疗锐,嘴里卻吟著“朱門酒肉臭,路有凍死骨”万伤,恐怕會讓人感到別扭窒悔。

當(dāng)今社會也不乏喜佩玉飾的雅士。這類人多具書卷氣和文化內(nèi)涵敌买,他們之所以選擇玉飾简珠,固然由于它別具一格的文化意蘊(yùn)、優(yōu)雅含蓄的東方韻味虹钮、美麗動人的外貌形象聋庵,還因?yàn)橛袷旧淼谋=∽饔谩?/p>

在古代官方尚有一種說法:玉能辟邪。一個(gè)佩玉的人如果遇到危機(jī)芙粱,玉會先碎祭玉,劫難也會減輕。這叫“玉碎人全”春畔。

玉是吉祥之物脱货,是一種有靈氣的珍寶,一塊上好的玉件能給人帶來好運(yùn)律姨,防身避禍振峻,逢兇化吉,祛病延年择份。玉石行內(nèi)有一句話“玉必有工扣孟,工必有意,意必吉祥”荣赶。

和田玉的價(jià)格遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于黃金凤价,而其儲量卻遠(yuǎn)勝于黃金,證據(jù)表明拔创,沒有任何一個(gè)儒家文化圈政府會把和田玉或其他玉石做為硬通貨儲備在國庫利诺,而出了儒家文化圈,更加得不到世界范圍內(nèi)的認(rèn)可

玉徹底成為了君子的化身和代表伏蚊,是純潔之物立轧,更是中國傳統(tǒng)美德的代名詞

材質(zhì)溫膩、柔潤有光澤躏吊。佩戴玉石氛改,就像有個(gè)具有仁愛之心,生性溫和的君子時(shí)刻陪在你的左右比伏,感染著你胜卤,讓你的性情最終得以蛻變。

從外表看就能看到玉的里面赁项,是否有雜質(zhì)葛躏,這是玉的忠義澈段,也是古時(shí)君子必備的一種品德之一。俗話說的好:“畫龍畫虎難話骨舰攒,知人知面不知心”败富。“義”字看似簡單摩窃,真正想要做到兽叮,卻實(shí)在并不容易。

敲擊玉石猾愿,會發(fā)出悅耳動聽的聲音鹦聪,并且能傳到很遠(yuǎn)的地方,說明玉是有智慧的蒂秘,并且善于傳達(dá)給周圍的人泽本。這是君子志在四方的表現(xiàn)。不屈不撓姻僧,寧為玉碎规丽,不為瓦全!

玉的這一特點(diǎn),代表著君子超人的勇氣! 當(dāng)玉斷裂的時(shí)候邊緣會有很鋒利的斷口撇贺,但是我們用手來觸摸的時(shí)候并不會傷害到我們嘁捷,這點(diǎn)與其他任何物質(zhì)都不同,表明了君子潔身自好的特點(diǎn)显熏。

玉石最大的用途是用于印章,最著名的莫過于和氏璧晒屎,當(dāng)然和氏璧屬于“硬玉”喘蟆。因?yàn)橹袊怨乓詠韺毷a(chǎn)量更加稀少,無法大面積普及鼓鲁,而金銀因其后期的貨幣作用蕴轨,受君子不言利的影響,玉相對來說更加容易被儒家文化圈所接受骇吭。

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