庾公乘馬有的盧虾标，或語令賣去寓盗。庾云：“賣之必有買者，即當(dāng)害其主夺巩。寧可不安己而移于他人哉贞让？昔孫叔敖殺兩頭蛇以為后人，古之美談柳譬，效之，不亦達(dá)乎续镇？”
——《世說新語·德行》
這段講的是這樣一個(gè)故事美澳，庾公即東晉名臣庾亮，庾公呢有一匹的盧馬摸航，什么是的盧制跟？伯樂《相馬經(jīng)》曰：馬白額入口至齒者，名曰榆雁酱虎，一名的盧雨膨。奴乘客死，主乘棄市读串，兇馬也聊记。即馬頭上有白色花紋一直延伸到嘴邊撒妈，它性子很烈，乘坐它的人都會(huì)遭遇兇險(xiǎn)排监，甚至喪命，故稱為兇馬。因此有人建議他賣掉的盧庆猫。庾公說：“我賣掉它那肯定會(huì)有人買雅倒，但無論誰買，都會(huì)成為受害者挨队，我豈能怕自己有危險(xiǎn)谷暮，而把兇險(xiǎn)轉(zhuǎn)嫁給別人？古時(shí)候?qū)O叔敖曾經(jīng)在路上遇到兩頭蛇盛垦，就殺掉了它坷备，于是傳為了美談，我現(xiàn)在效仿他情臭，不也算是通情達(dá)理嗎省撑？”
孫叔敖的故事源自賈誼《新書》，孫叔敖一次在路上遇到了兩頭蛇俯在，就打死并埋了它竟秫，然后哭著回家告訴母親：“我聽說遇見雙頭蛇的人必死無疑，我今天不幸遇到了跷乐》拾埽”母親問他蛇現(xiàn)在在哪兒？他說怕后來的人遇見愕提，也遭遇不幸所以就打死埋了馒稍。母親就安慰他說：“你積善德，必有好報(bào)浅侨，不必?fù)?dān)憂纽谒。”
這個(gè)故事讓我想起另一句話 —— “己所不欲勿施于人”如输。庾亮身為歷仕三朝的元老鼓黔，位高權(quán)重，卻能在這樣的小事上做好榜樣不见，不可貪圖私利而損人利己澳化。在東晉這樣動(dòng)蕩的大環(huán)境下，能有這樣的卓識(shí)稳吮，這樣的境界缎谷，讓我們看到世族們對于精神世界至高的追求。無論是否真心灶似，亦或作秀列林，做出這樣的事情瑞你，就說明當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣，以及文人氣節(jié)還沒有被黑暗的政治完全腐化席纽。
時(shí)至今日捏悬，國家富強(qiáng)，政治民主润梯，社會(huì)穩(wěn)定过牙，而且大力提倡精神文明建設(shè)。但我們屢見不鮮的毒奶粉纺铭，毒大米寇钉，毒蔬菜，假疫苗舶赔，假醫(yī)院扫倡，各種食品添加劑超標(biāo)等等，在這些“聰明人”掙錢背后竟纳，又傷害了多少人撵溃？
當(dāng)他還在為自己僥幸掙的不義之財(cái)而沾沾自喜時(shí)，殊不知他也是別人眼中的受害者锥累，這是一場沒有勝利者的戰(zhàn)爭缘挑，大家都在為自己的小聰明而付出代價(jià)！
看著一千多年前古人的做法桶略，你又作何感想语淘？而心中的那個(gè)自己又是那一類人呢？
