看問題加有“心學(xué)”的標(biāo)簽耗溜,那就先從心學(xué)的角度探討一下“知”與“行”组力。
陽明先生說:“知之真切篤實(shí)處,既是行抖拴,行之明覺精察處燎字,既是知。知行工夫阿宅,本不可離候衍。”用心學(xué)官方話說就是:知行合一家夺。
這么講誰都會說,不就是知行合一嘛伐弹,誰不會講拉馋?關(guān)鍵在怎么理解。
為什么知就是行惨好?為什么行又能是知煌茴?知行分明是兩件事怎么就合一了?
記住一句話:思想決定行為日川。
修行人修什么蔓腐?修禪修道修打坐,這法門那法門龄句,歸根到底不就是修那個(gè)主宰一切的“心”嗎回论。
“人有八萬四千煩惱散罕,就有八萬四千法門】兀”各個(gè)法門與人心的不同一一相應(yīng)欧漱。
現(xiàn)在你自己發(fā)現(xiàn)并修正了自己的一個(gè)核心見解,也就是內(nèi)在的“知”發(fā)生了變化葬燎。那么由思想決定的行會不發(fā)生變化嗎误甚?同樣,因?yàn)槟闳バ袆?dòng)了谱净,行為實(shí)踐本身就不會給你帶來新的認(rèn)識嗎窑邦?“知”驅(qū)動(dòng)指導(dǎo)你去“行”,“行”又反過來修正完善“知”壕探。
所以
知之真切篤實(shí)處冈钦,既是行,行之明覺精察處浩蓉,既是知派继。
東西還是一個(gè)東西,區(qū)別只在于內(nèi)化還是外化捻艳,只在于表現(xiàn)出來還是未表現(xiàn)出來驾窟。這就是:知行合一!
在這里我覺得必須要解決一個(gè)問題這個(gè)回答才算完善:為什么有很多人跨越不了所謂的“知道”與“做到”之間的差距认轨?
真懂了知行合一這個(gè)問題就很簡單了绅络,很簡單,很簡單嘁字,因?yàn)樗麄兊闹粚Α?/p>
舉個(gè)例子:
看到網(wǎng)上的畫手畫畫很好恩急,還有什么插畫兼職看起來很好搞很賺錢的樣子。自己就也想學(xué)纪蜒,想學(xué)是想學(xué)衷恭,遲遲不肯動(dòng)筆或者畫了幾天就放棄。就開始感慨:啊纯续,太難了随珠,世界上最大的距離就是從知道到做到。
實(shí)際上是什么呢猬错?這個(gè)“知”完全有問題窗看,淺顯且充滿了偏見和妄想。完全不是個(gè)真知倦炒,充其量只能是個(gè)“見色起意”的小想法显沈。
為什么這么說?
隨便一個(gè)什么陌生人的三言兩語就搞的你想法四起逢唤,看見“速成”“賺錢”就心動(dòng)拉讯。說實(shí)話涤浇,我以前也這樣,甚至現(xiàn)在也老犯遂唧≤酱看見期貨大佬幾個(gè)月上億,看見退休老頭炒股幾千萬盖彭,看見自媒體宣傳一兩個(gè)月速成……
從未想過纹烹,宣傳這些東西的人要賺錢啊,宣傳這些東西的人要迎合人性啊召边。所以為什么說媒體在制造焦慮铺呵?因?yàn)樗麄冊诳浯螅麄冊阡秩舅砦酰麄冊诜糯竽承〇|西片挂。
不擦亮眼睛你就信了他們的鬼話,望山跑死馬贞盯,你做不到的音念。不光你做不到,那些天才躏敢,什么梵高莫扎特來了都不好使闷愤。不勞而獲,好高騖遠(yuǎn)件余,一步登天讥脐,這些人性的弱點(diǎn)被應(yīng)用的淋漓精致。
不然呢啼器,你以為呢旬渠?
自媒體的核心是什么?
不是流量端壳,不是催你下單告丢?