第一卷
年輕人不適合學(xué)習(xí)道德哲學(xué)征讲，因?yàn)樗狈τ谏畹膶?shí)踐經(jīng)驗(yàn)诗箍。道德哲學(xué)的目的是實(shí)踐而非單純的知識。
年輕人的缺點(diǎn)不直接因?yàn)槟昙o(jì)尚小而是因?yàn)樗麄兛偸锹犆谇楦锌昀恰５菍τ谀切┯玫侥乩硇缘目刂平惩⑿袆拥玫搅死硇缘闹笓]的人而言，擁有道德知識一定是非常有益的俏险。
通常我們將善的事物分為三類：一種是外在的善扬绪，另外兩種分別是靈魂的善和身體的善。我們同意那些認(rèn)為幸福就是德性或某種德性的人预鬓，因?yàn)橐缘滦缘姆绞阶鍪庐?dāng)然是屬于德性的赊颠。合乎德性的行為不但對于熱愛它們的人來說是令人愉快的竣蹦，而且它們本身就是快樂沧奴。
幸福就是最有德性的滔吠、最高貴的纲菌、最快樂的翰舌，三者是密不可分的椅贱。幸福之人從來不會凄慘，因?yàn)樗粫瞿切┑拖碌募萍肌⒘钊藚拹旱氖虑椤?/p>
我們把人的德性分成兩種：一種稱為理智德性垮媒，一種稱為道德德性航棱。純科學(xué)、理智以及實(shí)踐智慧都是理智德性入桂，慷慨和節(jié)制是道德德性驳阎，當(dāng)我們說到一個人的道德特征時呵晚，我們不說他是智慧的饵隙、聰明的金矛，而說他是一個溫順的芯急、自制的人。我們根據(jù)其智力狀態(tài)稱贊科學(xué)家驶俊，我們說值得稱贊的品質(zhì)就是德性娶耍。
