11堅持做正確的事不計得失

好和壞的社會價值觀

從小酪耕，當我們做了好事、正確的事轨淌，就會受到贊譽和得到好處迂烁。當我們做壞事、錯事時递鹉，就會受到批評和懲罰盟步。這些好壞、對錯的概念就是我們所處社會的價值觀定義的梳虽。通過法律址芯、各種機構(gòu)，利用各種手段包括：學校窜觉、執(zhí)法者谷炸、廣告、社會輿論禀挫、道德倫理旬陡、書籍影音等，宣傳這些價值觀语婴，控制人的思想描孟。打造道德模范驶睦、英雄楷模，給予極高的榮譽和獎勵匿醒，大肆宣傳场航。樹立“好公民”形象，讓我們?nèi)バХ滤幔运男袨闉闃顺吒攘。プ非笏麚碛械臇|西，過他的幸福生活憋他。

客觀的講孩饼，這些是為了整個社會的利益，但是不一定對個人有利竹挡。實事求是的講镀娶，整個社會的利益，對上層建筑和既得利益者有利揪罕。個人的利益和需求千差萬別梯码，集體的利益可能會損害個人的利益。

我們都知道舍己為人好好啰，但多少人能做到舍己為人忍些？

我們都知道助人為樂好，但多少人能做到扶起摔倒的老太太坎怪？

我們都知道君子應以德報怨、寬容別人廓握，但多少人能做到罵不還口搅窿、打不還手、受辱忍氣吞聲隙券？

我們都知道拾金不昧男应，如果你真的撿到一塊金磚會上交嗎？

我們都知道應與人為善娱仔，但是誰沒被害過沐飘？

我們都知道保家衛(wèi)國很光榮，但是有多少人愿意去慷慨赴死牲迫？

我們都知道誠以待人耐朴，但是有多少人敢說心里話呢？

我們都知道做人有底線盹憎，做事要有原則筛峭，面對巨額利益有多少人能守住底線？

我們都知道夫妻忠誠專一陪每，看到帥哥美女誰會不起心動念影晓？面對誘惑誰能抵御本能的欲望? ?英雄難過美人關(guān)镰吵，一枝紅杏出墻來，這兩句古訓是怎么來的挂签？

我們都知道百善孝為先疤祭，那久病床前無孝子是怎么來的？

我們都知道不取不義之財饵婆，誰敢說自己的每一分錢都是可以曬在陽光下面的勺馆，每一分錢都對得起天地良心。

當別人犯錯時我們指指點點啦辐、口吐芬芳谓传。自己犯以上錯誤時，閉口不言芹关，寬容自己续挟。所謂的仁義道德，成了攻擊別人的武器侥衬。己所不欲勿施于人诗祸，自己做不到的事兒干嘛要勉強別人呢？

所謂的道德價值觀轴总，更像是一個笑話直颅，在人性和利益面前不堪一擊。道德早已標好了價碼怀樟，禮儀廉恥也只是表面文章功偿。自私自利深深刻在每個人的骨髓里，只是很少有人愿意承認往堡。我承認我是個自私自利的普通人械荷。仁義道德，或許只有偉人和英雄才能做到吧虑灰！我們都只是平凡的普通人呀吨瞎！

縱觀人類歷史，價值觀一直處于持續(xù)的變動中穆咐。這種價值觀的變化給人帶來不安和痛苦颤诀。如果社會價值觀能夠變化，這說明他不是原則性的東西对湃，而是服務于某個階段的某個目標崖叫。長期來看，價值觀的變化會造成信仰的崩塌拍柒，為禍人間归露。

對于一個清醒的人來講，不會去在意這些外在的東西斤儿，也不會去對抗這種環(huán)境剧包，在規(guī)則內(nèi)做好自己就好恐锦。

好壞價值觀對個人負面影響

社會價值觀是統(tǒng)一的、標準化的疆液，里邊對道德禮儀廉恥的要求很清晰一铅，如同一件固定尺碼的衣服。但是每個人自身的價值觀不同堕油，他穿上就不合適潘飘，身材大的穿上很擁擠很難受，限制自己的行動掉缺。身材小的穿上很松垮卜录，也不舒服。那要是不穿呢眶明？就會成為民族的異類艰毒，是要被清除掉的。穿著合適的呢就會被夸贊獲得贊譽搜囱，穿著不合適的個人自己會覺得很沮喪丑瞧，感覺自己與世界格格不入，開始憎恨自己或憎恨社會蜀肘。

那些獲得贊譽的人活得也痛苦绊汹，因為贏得贊譽是件永無止境的事兒，他必須不斷的做人人稱贊的事兒扮宠，小心翼翼的維護自己的形象西乖，這種患得患失的狀態(tài)自然是痛苦的。大家覺得坛增，一個人做的好浴栽，那就應該做得更好才對〗钨耍活得很累，活成了某種象征被廓。

這種社會標準坏晦、社會普世價值觀，成了人們思想和行為上的負擔嫁乘。所以對錯昆婿、好壞、榮辱等蜓斧，只是一種價值觀仓蛆，更直白說他只是別人的眼光，自私的我們挎春，只要利益足夠看疙，該干啥干啥豆拨。

人生命短暫，死了一切皆無

很多人相信財富可以帶來幸福能庆，那么理論上皇帝應該是這個世界最幸福的人施禾，那看看歷史，5000年來有哪位皇帝每天都是開心幸父榈ǎ快樂的弥搞？

實際上財富是冰冷不動的物質(zhì)，是外在的渠旁。幸福是一種情感體驗攀例，是內(nèi)在的。外在的物質(zhì)裝不到內(nèi)在的情感里顾腊，內(nèi)在的情緒也傳導不到冷冰冰的物質(zhì)上粤铭。所以，物質(zhì)和幸福存在某些因果關(guān)系投慈，但其本質(zhì)是不兼容的承耿。財富是達到目的的手段，而不是目的本身伪煤。

人的生命就短暫的幾十年加袋，當我們灰飛煙滅時，有哪一分錢可以帶走抱既？有哪一片瓦可以搬走职烧？有哪個官職還是你的？有幾個人可以記得你的榮耀防泵？

如果是為了將財富贈予子孫蚀之，幾千年來哪位富二代守住了遺產(chǎn)？我看到的是捷泞，巨額遺產(chǎn)害了這些二代足删。

人生的結(jié)果最終是死，死了一切皆無锁右，那奮斗有何意義失受？子孫有為，我們操心有何用咏瑟？子孫無能拂到，就算打下江山給他，最終也是害了他的命码泞。

我們需要搞明白兄旬，多少物質(zhì)財富可以滿足我們必需？怎樣才能讓自己得到滿足余寥？在過度追求物質(zhì)財富的同時我們是否失去了更多领铐？

在這里邊找到某個平衡悯森，自己達到和諧安寧即可。

個人成敗的關(guān)鍵因素

許多人罐孝，為了取悅別人呐馆、證明自己的價值、贏得別人的贊譽莲兢、博取大家的關(guān)注汹来，喜歡表達自己的觀點。開始滋生了“自我”改艇，從此將無法保持謙卑的心態(tài)收班，為維護自己的觀點，據(jù)理力爭谒兄。吸引大家關(guān)注后摔桦，會被自己的觀點束縛，很難再做出靈活的應對舉措承疲，從而被裹挾做錯事邻耕，產(chǎn)生悲劇結(jié)果。其背后的原因就是圍繞自我觀點試圖取悅別人燕鸽，他覺得他有義務將觀點“堅持到底”兄世。

一個清醒的人=不會輕易表達自己的觀點+不受外部影響+不“自我”+保持謙卑的態(tài)度+隨時認錯+靈活應對

我們成敗的關(guān)鍵因素=內(nèi)心世界+思維方式+個性特征+自控能力

忠誠于自己很重要，成功的做事原則眾所周知啊研。真正的問題在于大部分人無法做到御滩，所以我們之所以失敗是因為我們沒有執(zhí)行力。許多人打破規(guī)則党远，自以為比原則更聰明削解，卻忘了原則是自己的“血淚”沉淀，背叛自己必將受到嚴懲沟娱。

融入環(huán)境氛驮，成為環(huán)境的一部分

不在意一時的得失，只做正確的事济似，符合自己原則的事矫废。

對社會有深刻理解的人而言，工作是生活的自然組成部分碱屁，是一種生活方式。將工作理解為社會分工蛾找，這是社會自然運行娩脾、秩序的一種表現(xiàn)。理解工作是為了生活容易打毛，那么活著是需要融入社會分工的柿赊，即便是家庭主婦她也是社會分工俩功，人離開社會無法生存。

理解自己是社會不可分割的一部分碰声，不能對立的看待社會與事物诡蜓。理解自己本身就是環(huán)境的一部分，與環(huán)境融為一體胰挑，可以讓我們更好地理解環(huán)境變化軌跡蔓罚，自然的跟隨環(huán)境變化而變。如同水上翩舟隨波逐流瞻颂，你會有對抗波濤洶涌的大海的想法嗎豺谈？風向?qū)ξ矣欣揖蛽P帆起航，巨浪向我拍來我就轉(zhuǎn)舵避讓贡这，保護自己最好的方式就是隨波逐流茬末。

牢牢控制好自己的舵，對環(huán)境保持敬畏之心盖矫，時刻如履薄冰丽惭。

田樂2024.3.29