弘丹參考的是傅佩榮老師的《人能弘道-傅佩榮談論語》伞插，綠窗幽夢參考的是朱熹的《四書章句集注》，由弘丹整理袁铐。
小編會每天推送一則論語爽航，與大家一起學習《論語》。歡迎大家關注萌腿，并一起學習《論語》限匣。大家如果對每日的論語學習有任何感悟，可以留言討論毁菱。
今天學習《論語》公冶長篇第十一則米死。
1、原文
子貢曰：“我不欲人之加諸我也贮庞，吾亦欲無加諸人峦筒。”子曰：“賜也窗慎，非爾所及也勘天。”
2捉邢、譯文
錢穆白話試譯
子貢說：“我不要別人把這些加在我身上，吾亦不要把這些加在別人身上商膊》ィ”先生說：“賜呀！這非你能力所及呀晕拆！”
今按：孔子教人藐翎，主反求諸己材蹬，主盡其在我。本章所以教子貢者吝镣，學者能細闡之堤器，則心日廣，德日進矣末贾。
傅佩榮注解
子貢說：“我不愿意別人加在我身上的闸溃，我也但愿自己不要加在別人身上」澳欤”孔子說：“賜辉川，這還不是你能做得到的∷┎猓”
本章中子貢提出個人志向乓旗，孔子做了點撥。
子貢表明自己的志向集索，目標就是孔子所說的“己所不欲屿愚，勿施于人”。但是這種志向說起來容易务荆，做起來卻很困難妆距，因此要一生的努力才能證明。
子貢的口才很好蛹含，能把許多話說得頭頭是道毅厚，但是不見得完全落實。除了目標很難達成之外浦箱，可能還有一個理由吸耿，就是子貢用了“吾亦欲”來表示“主動愿意”，因此比“勿施于人”之單純的勸誡與禁止酷窥，更為困難咽安。孔子的話不是澆冷水蓬推，而是提醒他不可低估挑戰(zhàn)妆棒。
3、綠窗幽夢學習心得
子貢向夫子表達自己的志向：我不愿意別人加諸我身上的事情沸伏，我也不會去施行在別人身上糕珊。這是一種非常善良的想法，如果每個人都能對別人的處境多多體諒毅糟，用同樣的情緒和感受推己及人红选，就不會去做一些傷害別人的事情∧妨恚“人同此理喇肋，心同此情坟乾。”作為人類蝶防，所不愿意承受的壞結果和壞情景大致都是一樣的甚侣，只要在做事情的時候，多用同理心去熨貼別人间学，整個社會就會是一個良性循環(huán)了殷费。在《論語》后面的篇章里，也提出了“己所不欲菱鸥，勿施于人”這種相似的說法宗兼，是在解釋何為“仁”的時候所提出的。雖然子貢志向高遠氮采，以“仁”期許殷绍，但是夫子因為深知子貢現(xiàn)在還力所不逮，所以點出了事實鹊漠。
4主到、弘丹學習心得
讀子貢的這句話，很容易想到孔子的“己所不欲躯概，勿施于人”登钥。
“己所不欲，勿施于人”娶靡，針對的是本人的行為牧牢，如果你愿意，你是可以做到的姿锭。子貢的這句話塔鳍，為什么孔子說：“非爾所及也”。子貢說到呻此，“我不欲人之加諸我也”轮纫，我不要別人把這些加在我身上。這個行為的主動權是掌握在別人身上的焚鲜，你怎么能去控制別人呢掌唾？你怎么能讓身邊的每一位別人不把你不想要的東西加在你身上呢？這是個人所無法控制的忿磅∨幢颍“吾亦欲無加諸人”這是自己可以把控的，但也需要品德和仁心葱她。
我們所能控制的是自己的行為情连，而無法控制別人的行為。但在現(xiàn)實社會中览效，我們往往會苛求別人或者最親的人却舀。他們怎么能這樣做？他們怎么能這樣對我锤灿？等一系列的反問挽拔，當我們陷入這樣的反問，我們就會無法自拔但校，覺得自己受了天大的委屈螃诅。其實，換個角度状囱，你可能就會豁然開朗术裸，你是無法控制他們的行為的，所以亭枷，你也不要苛責他們了袭艺。已經(jīng)發(fā)生的事情，也不要老是念念不忘叨粘，一直記在心里猾编，就讓其過去吧。
