? ? ? ?猶太民族雖然只占世界人口的 0.3%（世界上猶太人的數(shù)量大約1600萬(wàn)人口），自諾貝爾獎(jiǎng)設(shè)立以來(lái)，22%的得獎(jiǎng)人是猶太人，比例是其他民族的100倍。在全世界最有錢的企業(yè)家中忘巧，猶太人占近一半，美國(guó)華爾街的精英中有50%是猶太人睦刃。美國(guó)很多家喻戶曉的精英和富豪都出自猶太家庭,如當(dāng)前出名的GG和FC的創(chuàng)史人砚嘴。
? ? ? 猶太民族在經(jīng)濟(jì)、科技、思想际长、文化耸采、教育、服務(wù)等各個(gè)領(lǐng)域中工育，地位都舉足輕重虾宇，產(chǎn)生了像思想家馬克思、革命家列寧如绸、心理學(xué)家弗洛伊德嘱朽、科學(xué)家愛(ài)因斯坦、畫家畢加索怔接、經(jīng)濟(jì)學(xué)家大衛(wèi)·李嘉圖搪泳、富豪洛克菲勒等一大批成就輝煌、享譽(yù)國(guó)際的名人扼脐。
? ? ? ?猶太人對(duì)教育的高度重視是獲得巨大成就的根本原因岸军，《塔木德》說(shuō)，沒(méi)有學(xué)生的城鎮(zhèn)終將毀滅瓦侮，以色列開(kāi)國(guó)元?jiǎng)字v艰赞，沒(méi)有教育就沒(méi)有未來(lái)，一個(gè)人能否成才肚吏，不在于先天方妖，而在于后天教育。1948年以前须喂，猶太人一直沒(méi)有自己的國(guó)家吁断，在很多國(guó)家都遭到過(guò)驅(qū)逐，過(guò)著顛沛流離的生活坞生。他們認(rèn)為再華麗的房屋都可能因戰(zhàn)火而盡毀，再肥沃的良田也可能因洪水而災(zāi)荒掷伙。所以在猶太人的意識(shí)中是己，唯有教育投資，可以使知識(shí)跟技術(shù)內(nèi)化成自己大腦中的東西任柜，誰(shuí)都無(wú)法奪走的卒废。猶太人重視教育體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
? ? ? ? 一、學(xué)校在宙地，猶太民族就在摔认。這個(gè)主要還是講的教育，這其實(shí)還是說(shuō)的重視教育的事宅粥，人口僅有400萬(wàn)的以色列参袱，有6所世界一流的名牌大學(xué)，希伯來(lái)大學(xué)，特拉維夫大學(xué)抹蚀，以色列理工學(xué)院剿牺，海法大學(xué)，內(nèi)格夫一本古安大學(xué)和巴爾伊蘭大學(xué)环壤。之所以這樣晒来，這也是有傳統(tǒng)的，當(dāng)年羅馬攻下耶路撒冷郑现，就有智者提前預(yù)料到了這個(gè)結(jié)果湃崩，所以提前去跟羅馬交涉，讓他們?cè)谘闯鞘械那闆r下接箫，能夠保留學(xué)校竹习。于是學(xué)校就成了唯一的凈土。從此學(xué)校在猶太人眼里的地位列牺，就格外神圣整陌。再苦再難也要把學(xué)校建好。
? ? ? ? 二瞎领、視老師為精神領(lǐng)袖泌辫。在猶太人的世界里，有錢人并不是那么被崇拜九默，社會(huì)地位最高的人是老師震放，他甚至比父母享有更高的榮譽(yù)，在希伯來(lái)語(yǔ)中驼修，父親就有教師的含義殿遂，西方人也延續(xù)了這個(gè)習(xí)俗，而我們古老的東方智慧乙各，也說(shuō)過(guò)一日為師終生為父墨礁，這其實(shí)都是相通的，足見(jiàn)古人對(duì)于教師這個(gè)職業(yè)的崇拜耳峦。但區(qū)別就在于恩静，有些民族堅(jiān)持了下來(lái)，有些民族則淡忘了初衷蹲坷。猶太人中流傳著一個(gè)故事驶乾，如果父親和老師都掉到河里了，你先救誰(shuí)循签，猶太人會(huì)選擇先救老師级乐。
? ? ? ?在猶太人中，有個(gè)稱呼叫做拉比县匠，也就是智者的意思风科，他們身兼數(shù)職撒轮，傳道，教學(xué)丐重，咨詢腔召，評(píng)判，享有崇高的社會(huì)地位扮惦，不管他有沒(méi)有錢臀蛛，都無(wú)比受人尊敬。當(dāng)年羅馬對(duì)猶太人采取了高壓統(tǒng)治崖蜜，但猶太人一直靠著精神的力量在延續(xù)希望浊仆，而這種精神力量，就來(lái)自于這些拉比豫领。猶太人認(rèn)為抡柿，這些拉比才是民族的守護(hù)者。
? ? ? ? 三等恐、知識(shí)是永遠(yuǎn)的財(cái)富洲劣。《塔木德》說(shuō)，如果你生活過(guò)不下去了课蔬，可以先賣囱稽，金子，寶石二跋，房子和土地战惊，到最后一刻才可以去賣書本，猶太人是對(duì)書本非常重視的民族扎即，只要給他們一段安定的生活吞获，他們就能創(chuàng)造出巨大的財(cái)富，而這種能力谚鄙，主要來(lái)自于他們豐富的知識(shí)各拷。以色列第二大城市特拉維夫有一條“諾貝爾獎(jiǎng)之街”，街道上有179座石像襟锐，上面鐫刻的名字都是為了紀(jì)念獲得諾貝爾獎(jiǎng)的猶太人撤逢。雖然街道并不繁華，但慕名而來(lái)的世界游客不少粮坞，約一個(gè)多小時(shí)的車程，讓大家對(duì)這個(gè)高智商民族由衷的感到敬佩初狰。
? ? ? ?《塔木德》里記載了一個(gè)故事莫杈，一艘大船出海，船上很多富豪和一個(gè)猶太智者奢入，富豪們都在吹牛逼炫耀財(cái)富筝闹，后來(lái)這艘船遇到了海盜媳叨，富豪們的財(cái)務(wù)被洗劫一空，大家只能下船去討生活关顷。這位智者憑借學(xué)識(shí)很快找到了一個(gè)教師的工作糊秆，而那些富豪們才體會(huì)到，無(wú)論你積累多少財(cái)富议双，都很容易失去痘番，只有知識(shí)別人拿不走，他隨時(shí)隨地都能給你帶來(lái)財(cái)富平痰。
? ? ?? 四汞舱、實(shí)踐比知識(shí)還重要。這和我們“讀萬(wàn)卷書不如行萬(wàn)里路”的觀點(diǎn)不謀而合宗雇。無(wú)論干什么昂芜，親身實(shí)踐遠(yuǎn)比書本知識(shí)重要的多，很多商學(xué)院的教授赔蒲，沒(méi)幾個(gè)登上福布斯排行榜的泌神，他們研究了一輩子的案例，卻沒(méi)有實(shí)踐的勇氣舞虱，而那些真正的富豪欢际，卻是在市場(chǎng)上真刀真槍拼殺出來(lái)的。猶太人長(zhǎng)期顛沛流離砾嫉，他們隨時(shí)準(zhǔn)備好離開(kāi)原住地去到下一個(gè)未知的生存環(huán)境幼苛，整個(gè)民族活躍的舞臺(tái)是“世界”，這樣也注定他們擁有開(kāi)闊的視野焕刮，而不會(huì)因?yàn)榫窒抻跁局R(shí)舶沿，而成為“井底之蛙”。
? ? ?五配并、重視家庭親子教育括荡。家庭是人生的第一所學(xué)校，父母是子女的第一任老師溉旋。父母對(duì)孩子的家庭教育畸冲，將會(huì)影響孩子的一生。猶太孩子的媽媽會(huì)在書本上涂上蜂蜜观腊，讓年幼的寶寶們舔食邑闲，從小教育孩子們“書本是甜的”，從小養(yǎng)成孩子親近書本的習(xí)慣梧油。猶太家庭有個(gè)世代相傳的規(guī)定苫耸，書柜只可以放在床頭，不能放在床尾儡陨，這就是告訴所有子民褪子，書和知識(shí)是神圣的量淌，不可以對(duì)知識(shí)不敬畏，猶太人的墓園里嫌褪，也經(jīng)常放有書本呀枢，他們認(rèn)為即便過(guò)世的人，也會(huì)出來(lái)看書笼痛。而我們部分家長(zhǎng)眼中的教育裙秋，還只停留在學(xué)區(qū)房上，認(rèn)為買了學(xué)區(qū)房晃痴，讓孩子上個(gè)重點(diǎn)小學(xué)残吩，就算是教育了，其實(shí)差的太遠(yuǎn)了倘核。
