有的人生活井井有條举反，忙中快樂著，常常對現(xiàn)有的幸福充滿感激扒吁，對一切都彬彬有禮火鼻，落落大方；有的人生活得過且過雕崩，混吃等死魁索，經(jīng)常對社會、家人充滿抱怨盼铁，滿是怨氣和帶著有色眼鏡看待人和事粗蔚，幸福很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。而作為平凡的大多數(shù)饶火，我們不是含著金湯匙出生支鸡，也沒有父輩的豐厚財(cái)富供我們享受冬念，家庭力所能及給我們提供的無非是衣食無憂和受教育的物質(zhì)支持趁窃。
萬般皆下品牧挣，惟有讀書高，似乎有點(diǎn)不太符合如今這個社會的現(xiàn)實(shí)追求醒陆，可那也只是一部分市井的愚昧瀑构，從首富到籍籍無名的村落鄉(xiāng)民，肯定都會在自己的能力中刨摩，給自己的子女最好的教育條件寺晌，那么為什么在現(xiàn)在這個所謂的“金錢社會”，教育依舊是一個人成長中的大部分澡刹？因?yàn)樯胝鳎逃墙o你成就感和尊嚴(yán)的最佳途經(jīng)，讓你懂得生活需要儀式感罢浇，從而給你快樂陆赋。
從小學(xué)到中學(xué)，每次上課嚷闭，老師步入教室時攒岛，會嚴(yán)肅的說一句，上課胞锰，班長喊起立灾锯，全體同學(xué)會起立向老師問好、鞠躬嗅榕，老師回禮顺饮，上課才正式開始。為什么要有這樣一個上課前的“熱身”凌那？說到底兼雄，就是為了讓我們在心底烙上對知識的敬畏之心，明白尊師重道的厚重感案怯。敬畏是在面對權(quán)威君旦、莊嚴(yán)或崇高事物時所產(chǎn)生的情緒，是對一切神圣事物的態(tài)度嘲碱。
知識無疑是神圣的金砍，而如今部分知識分子的風(fēng)骨也略顯蒼白，這個全民缺乏閱讀的時代麦锯，真的需要我們反思恕稠，當(dāng)我們孤獨(dú)無助、內(nèi)心一片空白時扶欣，其實(shí)書籍文字的力量最能治愈你的煩躁鹅巍、悲傷千扶。上學(xué)時，無數(shù)次的起立骆捧，問好澎羞，即使離開校園，我們也應(yīng)該保留對知識的那份深深的敬畏敛苇，讓學(xué)習(xí)成為自己生活中不可或缺的小事妆绞，卻是內(nèi)心滿是神圣的儀式。
而生活中除了知識枫攀，生活本身不僅需要煙火氣括饶，也需要儀式感。你的周圍来涨，或多或少有這樣一種人图焰，一個人吃飯，要配上素色蹦掐、潔凈無瑕的桌布技羔、一雙木筷子、網(wǎng)上淘來的極具逼格的和風(fēng)小碗笤闯，然后在90度角度拍下照片堕阔，配上文藝滿滿的文字，充滿了儀式感颗味。在咖啡店一個人喝著咖啡超陆，也是前面擺放著一本厚厚的紙質(zhì)書，哪怕是白天浦马，也會打開咖啡桌上的小臺燈时呀，在別人看來宛若一幅唯美的畫，不忍破壞了這意境晶默。
生活是需要調(diào)劑的谨娜，而儀式感往往會填補(bǔ)生活的留白。儀式感不是矯情的嬌柔做作磺陡，而是對生活的認(rèn)真趴梢，尋求一種精致的生活品質(zhì)，這與物質(zhì)也未有太大的聯(lián)系币他，而是自我培養(yǎng)的一種生活態(tài)度坞靶。有人講，生活就像是一堵棉花墻蝴悉，你怎樣對待它彰阴，他到頭來都會反彈給你。如果你對生活認(rèn)真對待拍冠，它至少不會讓你的生活變得一團(tuán)糟吧尿这？生活中儀式感是必要的簇抵，你若溫柔以待，它也會報(bào)之以李射众。
