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? ? ? 倘若讓你在朱自清的《荷塘月色》窍株，郁達夫的《故都的秋》民轴，史鐵生的《我與地壇》，蘇軾的《赤壁賦》球订，姚鼐的《登泰山記》任選一篇或者幾篇推薦給你的好友后裸，你將推薦哪一篇？又為什么呢冒滩？

? ? ? 這個問題是我問學(xué)生的微驶，而我自己也在思考，倘若你要問我开睡，我會說：“我會在你不同的人生階段推薦這五篇文章”因苹。

? ? ? 《荷塘月色》一定會在你青年時期贈予你，青年忙于工作篇恒、人情世故扶檐。生活往往雜亂而熱鬧，我們?nèi)菀自诂嵥橹型涀约盒布瑁浫松哪康恼好亍５熳郧鍟虝悛毺幑倏ǎ辉谟谙硎苣欠莅察o，而在于體會什么都可以想醋虏，什么都可以不想的妙處寻咒。叔本華說：“只有當(dāng)一個人獨處的時候，他才可以完全成為他自己颈嚼∶兀”而只有成為你自己的時候，才能知道自己要什么阻课。人一出生就在給人生不斷地疊加意義叫挟，而認識自己的過程就是撥開云霧，抽絲剝繭限煞，找到自己到底是什么樣子抹恳。說來簡單，但有些人終其一生都不明白自己署驻。世人遺憾項羽自刎烏江奋献，殊不知他內(nèi)心清楚的明白自己無顏見江東父老，我們感嘆屈原抱石投江的愛國豪情旺上，卻也不能忘記他內(nèi)心哀民生的痛苦瓶蚂。我們往往因為不能正視自己的內(nèi)心而選擇自殺。說他們怯弱也好宣吱，勇敢也罷窃这。在我看來，他們做出的選擇都是因為清楚地知道自己是一個什么樣的人征候。

? ? ? 當(dāng)你離開家鄉(xiāng)去異地求學(xué)或者工作時杭攻，最好能讀一讀郁達夫的《故都的秋》，自古分別就蘊含著無限的悲情疤坝，而郁達夫筆下的一草一木可謂是達到了極致朴上。當(dāng)作者再次回到北平時，相逢沒有帶來預(yù)期的喜悅卒煞，也沒有減少一絲一毫的思念痪宰，反而愈加濃烈。我想那是因為思念太深畔裕，滿眼都是情衣撬。你我皆有故鄉(xiāng)，那什么是故鄉(xiāng)扮饶？它絕不是一個地理位置具练，而是心靈的歸宿，不是或優(yōu)美甜无，或壯闊扛点，或蒼涼的風(fēng)景哥遮，而是寫滿回憶，充滿味道的家陵究，從而讓我們的生活變得充實眠饮，情感變得豐富，有一處“悲涼”讓你寧靜地棲息铜邮∫钦伲可我們不得不面對的現(xiàn)實是，當(dāng)你離開那里松蒜，故鄉(xiāng)就再也回不去了扔茅，故鄉(xiāng)只存在我們的回憶里。而郁達夫到底在寫什么秸苗，我想寫得是回憶召娜，是曾經(jīng)記憶中的自己，是那份無法追憶的情惊楼。

? ? ? 人生十之八九不如意玖瘸，如果遇到人生中大的坎坷怎么辦？那就看看《我與地壇》胁后。史鐵生會讓暴躁的你變得沉靜，會讓任性的你變得理性嗦枢，那飛舞的蜜蜂攀芯，旋轉(zhuǎn)的蝴蝶，那昏黃的落日文虏，那無處不在的味道侣诺，能帶給你深入思考的契機和感受生命的力量。第一次讀這本書時氧秘，我一直在思考一個問題年鸳，倘若是我殘疾了，我會怎么辦丸相？我想困難會成為我逃避現(xiàn)實最有力的借口搔确，我可以不再努力，因為我殘疾了灭忠；我可以不用再包容別人膳算，因為我已經(jīng)很可憐了；我可以不用再堅強弛作，因為現(xiàn)實已經(jīng)給了我可以軟弱的理由涕蜂。這樣的一生必定碌碌無為，接受無數(shù)人的同情和憐憫映琳。生活的困難可不可以打倒一個人机隙？在史鐵生這里是否定的蜘拉，想比之下，我是多么淺薄和無知有鹿，又是多么的怯弱和無措旭旭。面對荒蕪并不衰敗的地壇，史鐵生體悟到了自己的生命之光印颤。而這道光照亮自己您机，也照亮別人。正如有人說：“萬物皆有裂痕年局，那時光照進來的地方际看。”

? ? ? 閱盡千帆后矢否，無論你處在人生的得意還是失意時仲闽，都要讀一讀蘇軾的《赤壁賦》一切苦與痛，一切樂與喜都可以化做了赤壁的水與月僵朗，在水與月的變化中蘇軾放下了曾經(jīng)的自己赖欣，不再糾結(jié)人生短暫與得失，不再困頓在理想與現(xiàn)實的矛盾中验庙，索性把這些千古難題扔給了自然顶吮，讓山水幫我們平復(fù)躁動的心。

? ? ? 最后再看看泰山的美景粪薛，感受一下泰山的寒冷悴了，姚鼐的《登泰山記》不僅有蒼山負雪，明燭天南的美景违寿，可以讓你豁然開朗湃交，從而做出最明智的選擇，也有讓你不懼寒冷藤巢，不懼未來搞莺。

? ? ? ? 以上五位大家無不是用山水，風(fēng)月掂咒，花草來表達自己的困境才沧，而困境的表達正是對困境的突圍。在突圍中個人意識融入到自然中绍刮，自然又安慰了他們孤獨的心糜工。他們向外放眼自然的同時，又向內(nèi)發(fā)現(xiàn)了自己录淡。

? ? ? ? 正如有人研究得出：中國而自魏晉以來捌木，隨著生命個體的覺醒，文人開始將觀察視野轉(zhuǎn)向外部世界嫉戚，也就是自然山水刨裆。他們寫的是山水散文澈圈，表達的卻是如何安置內(nèi)心的困惑與對歷史存在的思索，他們借自然山水來追問帆啃，正符合了中國文化傳統(tǒng)中天地人渾然存在的理念瞬女，并深化了中國文化中人與自然一體的詩性思考。

? ? ? 或許你已經(jīng)明白努潘，我推薦給你的文章就是想讓你看到一花一世界诽偷，一樹一菩提，而最終是發(fā)現(xiàn)自己疯坤。我想這也是我們?nèi)松谑赖慕K極目標报慕。