最近偶然看到李商隱的一首如廁詩团甲，挺有意思的。
全詩如下：
《藥轉》 李商隱
郁金堂北畫樓東黍聂，換骨神方上藥通躺苦。
露氣暗連青桂苑，風聲偏獵紫蘭叢产还。
長籌未必輸孫皓匹厘，香棗何勞問石崇。
憶事懷人兼得句脐区，翠衾歸臥繡簾中愈诚。
我來簡單解釋一下吧炕柔。
“郁金堂北畫樓東”，說明地點倔叼，廁所建在居室后園汗唱，畫樓的東邊。古代建房子是講究風水的丈攒，廁所多是建造在北面偏東的位置（住宅一般都是朝南的哩罪，所以后園自然是北面）授霸，廚房則是建在南面偏東。我們去南方時际插，會習慣說南下(比如乾隆下江南)碘耳；而去北方時，則會習慣說北上(比如北上抗日)框弛。所以當要去廁所時辛辨，也就是去院子的北面，自然就是（北）上廁所瑟枫。當要去廚房時斗搞，也就是去院子的南面，自然是（南）下廚房慷妙。（沒錯僻焚，這就是“上廁所”，“下廚房”說法的由來）
“換骨神方上藥通”膝擂，這句詩就很簡單了虑啤，就是說我吃了神藥（瀉藥），真是非常暢快架馋，一瀉而下狞山，飄飄欲仙（大概是吧！叉寂？）萍启。
“露氣暗連青桂苑”，這句詩是寫景的办绝，同時交代了時間伊约，“露氣”說明是早上，“暗連”則意味著天未亮孕蝉，“青桂”指出是秋天，所以這次如廁的時間大概是在秋天的五更天腌逢，也就是凌晨3點到5點降淮。（所以大概是便秘的老李睡前磕了神藥，早上被粑粑憋醒了）
“風聲偏獵紫蘭叢”搏讶，獵是形容風聲的佳鳖，秋天刮的是西風，而廁所在東邊媒惕，這句的意思大概是西風帶著桂花香沖散了廁所的臭味系吩，主要體現出廁所環(huán)境之高雅幽靜。
“長籌未必輸孫皓妒蔚，香棗何勞問石崇”穿挨，這兩句是用典月弛。
“長籌”又稱廁籌，是漢唐時期上流社會流行的擦屁股用品科盛，這是一種削好的竹片帽衙，也就是刮屎棍，讓人覺得惡心的是贞绵，這種竹片很可能不是一次性的厉萝。（我見過最早的用手紙擦屁股的記載應該是在宋朝，想穿越的朋友們最好去宋以后榨崩，當然谴垫，如果你穿在普通老百姓家里，恐怕連刮屎棍都沒得用母蛛，撿點樹葉稻草啥的湊合著用吧）
解釋了“長籌”之后我們再來看第一句典故翩剪，這句典出自《法苑珠林》，說的是吳主孫皓（三國魏蜀吳的吳）把挖出的佛像放置在廁所旁溯祸，讓佛像抱著刮屎棍不說肢专，還在浴佛節(jié)那天往佛頭上撒尿。結果把佛惹怒了焦辅，降災于他博杖。李商隱是晚唐人，當時還不用紙擦屁股筷登，最上流的就是刮屎棍剃根，“未必輸”說的是我李商隱用的是刮屎棍，而不是樹葉前方，突出這是帝王的待遇啊狈醉。
第二句典說的是晉朝巨富石崇的廁所的故事惠险，據說石崇的廁所非常奢侈豪華苗傅，專門配備十多個美女伺候，當時王敦在石崇家上廁所班巩，看到美女端著一盆香棗過來渣慕，這香棗本是堵鼻孔用的，但王敦沒見過這陣仗啊抱慌，拿起香棗就吃逊桦，結果被各位美人掩口而笑之，非常沒有面子抑进。值得提一句的是强经，這個王敦就是“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”中的瑯琊王氏中人寺渗，由此更可見石崇廁所的豪華匿情，但其實也說明了奢華似石崇之廁所兰迫，也是聞得見臭味的。哦码秉，這是晉朝逮矛，到了清朝，宮廷馬桶就已經先進到沒什么臭味的水平了转砖。
這句詩中的“何勞問”更強調了廁所的豪奢须鼎，因為長籌和香棗都非尋常人家所備，也就是說府蔗，李商隱再一次強調他上的是高檔衛(wèi)生間晋控。衛(wèi)生間環(huán)境如此潔雅，大便又如此通暢姓赤，人生得意莫過于此赡译？
“憶事懷人兼得句，翠衾歸臥繡簾中”不铆，知道了前面的意思蝌焚，這兩句就更容易理解啦，如此優(yōu)雅的環(huán)境下誓斥，李商隱上著廁所只洒，一邊“憶事懷人”，一邊還得出如此美妙的詩句劳坑，上完廁所還要再去睡個回籠覺毕谴。
我們的傳統(tǒng)文化真是博大精深，再不雅之事距芬，也能變的如此清新脫俗涝开。好了，終于寫完了框仔，我也可以去吃飯啦舀武！寫的不好，大家多多體諒离斩。
