《金文成〈大學〉學習筆記29》
【《詩》云：＂瞻彼淇澳来庭，菉竹猗猗妒蔚。有斐君子，如切如磋月弛，如琢如磨肴盏。瑟兮僴兮，赫兮喧兮帽衙。有斐君子菜皂，終不可諠兮！＂如切如磋者厉萝，道學也恍飘；如琢如磨者榨崩，自修也；瑟兮僩兮者章母，恂慓也母蛛；赫兮喧兮者，威儀也乳怎；有斐君子溯祸，終不可諠兮者，道盛德至善舞肆，民之不能忘也〔┱龋】
今天是戊戌年辛酉月癸丑日椿胯，八月初九，2018年9月18日星期二剃根。
《詩》哩盲，是《衛(wèi)風·淇澳》篇。這是衛(wèi)國人贊美衛(wèi)武公的詩篇狈醉。淇廉油，是水名；澳苗傅，是水邊的彎曲處抒线；猗猗，是美盛的樣子渣慕；斐嘶炭，有文采的氣象；君子逊桦，指武公眨猎。詩人說：＂瞻望那淇水彎曲的地方，綠色的竹子啊强经，猗猗然美盛睡陪，跟我們的武公多么相像呢，武公是斐然有文的君子匿情，學問何其精密兰迫，德容何其美盛！＂
切磋码秉，是治象牙骨角的工藝逮矛，治骨角的工匠，先用刀鋸切了转砖，又用鑢鐋（lu4tang1）磋它须鼎，這是精益求精鲸伴，君子用功就追求精密，就與那治骨角的一樣晋控。琢磨汞窗，是治玉石的工藝，治玉石的工匠赡译，先用椎鑿開玉石仲吏，雕琢之后又用沙石磨它，這是已密而益求其密蝌焚，君子用功就這樣追求精密裹唆，就與那治玉的一樣。功夫下到這等程度只洒，存于心中的德才會產生效果许帐，瑟然嚴密而不粗疏，僩然武毅而不怠馳毕谴，表現(xiàn)于身的成畦，就會赫然宣著而不暗昧，喧然盛大而不局促涝开。
諼字循帐，解為忘字。君子追求學問舀武，就要達到這樣的程度拄养，只有到了這樣的程度，自然能感人奕剃，人們都愛慕他衷旅，終生都不能忘懷。
上面講的是衛(wèi)國人贊美武公的詩作纵朋。
道柿顶，是言，學操软，是講習討論的做法嘁锯；自修，是省察克治的功夫聂薪；恂慄家乘，是戰(zhàn)懼；威藏澳，是有威可畏仁锯；儀，是有儀可象翔悠；盛德业崖，特指道理已實踐體會融于自家身心的人野芒；至善，是道理的精密地步双炕。
曾子講解所引的詩篇說狞悲，如切如磋，講的是衛(wèi)武公勤學的事妇斤，他將古人的書籍與行事摇锋，一方面自己探討，一方面與人辯論站超，目的是追求到極致精密的程度荸恕，就跟那治骨角的匠人，既切了又磋的一樣死相，所以說如切如磋戚炫。
如琢如磨又是指什么呢？講的是衛(wèi)武公自修的事媳纬，他省察自己的身心，或性情偏與不偏施掏，或意念正與不正钮惠，或行事善與不善，務必要求自己見得分明七芭，克治得干凈素挽，不肯留有一絲的瑕疵玷污，就跟那治玉的匠人狸驳，既雕琢了又打磨一樣预明，所以說如琢如磨。
何謂瑟兮僴兮呢耙箍？講的是衛(wèi)武公的學習有了心得撰糠，自然心存敬畏，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢辩昆，無一時懈怠阅酪，無一事茍且，體現(xiàn)出他嚴密武毅的品格汁针，所以說瑟兮僩兮术辐。
所謂赫兮喧兮呢，講的是衛(wèi)武公因有敬德在心施无，在外的表現(xiàn)自然有威嚴辉词，人都畏懼他；有儀容猾骡，人都效法他瑞躺，展現(xiàn)為宣著盛大的效果敷搪，所以說赫兮喧兮。
最后隘蝎，詩中所說的＂有斐君子終不可諼兮＂购啄，是說衛(wèi)武公盡了學問自修的功夫，產生恂慄威儀的效果嘱么，由普通的德極全備而進階為盛德狮含，由一般的善極精純而躍升為至善，所以百姓們仰慕愛戴曼振，終生不能忘懷几迄。
張居正先生講解說，這一節(jié)說明明明德的止于至善冰评，通過衛(wèi)武公的例子映胁，說明明德達于至善時的表現(xiàn)和效果。
【學習參考書目】
《四書章句集注》朱熹著
《張居正講解＜大學＞》張居正著
《資治通鑒直解》張居正著
《讀四書大全說》王夫之著
《張汝倫老師諸書》張汝倫著
