下面的內(nèi)容來自混沌大學(xué)創(chuàng)始人李善友豁鲤。
人類的認(rèn)知可分成四個(gè)層次：
第一層是感性思維秽誊，就是人們用眼鲸沮、耳、鼻锅论、舌讼溺、身的五官來感受外在的信息、經(jīng)驗(yàn)最易，然后把它演變成具像的經(jīng)驗(yàn)?zāi)Ｊ脚鳎盟鼇斫忉屵^去，指導(dǎo)未來藻懒。我們絕大多數(shù)人生活在一樓剔猿，用過去的經(jīng)驗(yàn)指導(dǎo)我們往未來走。
第二層是理性思維嬉荆，表現(xiàn)為思維模型归敬，把具象的經(jīng)驗(yàn)抽象化為思維模型。按照芒格的觀點(diǎn)，如果擁有100個(gè)思維模型汪茧，你將具有普世智慧椅亚。
第三層是哲科思維，哲科思維起始于古希臘舱污，經(jīng)過文藝復(fù)興呀舔，科學(xué)革命，一直到今天影響著全世界扩灯，是西方人在今天的工商業(yè)文明之下媚赖，最根基的一種思維方式
那哲科思維和理性思維有什么區(qū)別呢？哲科思維關(guān)心的不是思維的內(nèi)容驴剔，它關(guān)心的是思維的結(jié)構(gòu)省古。
整個(gè)哲科思維里面，如果捏出一個(gè)結(jié)構(gòu)出來給大家丧失，就是第一性原理——所有的學(xué)科都成立于某一個(gè)元前提之上豺妓。幾乎任何一個(gè)學(xué)科發(fā)現(xiàn)了一個(gè)元前提，發(fā)現(xiàn)第一性原理之后布讹，這個(gè)學(xué)科就基本成立了琳拭。
第四層是覺性意識(shí)，這個(gè)思維方式非常有意思描验，它不但不看思維的內(nèi)容白嘁，也不看思維的結(jié)構(gòu)，它的表現(xiàn)方式是靈感流淌膘流。
