王陽明《傳習錄》【54】

2017-01-19

笛卡爾:“除了我們自己的思想外士骤,沒有一件事情可以完全由我們做主蕾域。所以,我們對自身以外的事情盡了全力之后廓块,凡是沒有辦到的契沫,就是絕對辦不到的事。我覺得明白了這一點就可以消除癡心妄想懈万,凡是得不到的東西就不要盼望將來把它弄到手,這樣就安分守己口予,心滿意足了涕侈。”

【澄曰:“好色裳涛,好利,好名等心端三,固是私欲。如閑思雜慮妻献,如何亦謂之私欲?”

先生曰:“畢竟從好色育拨,好利,好名等根上起屉符。自尋其根便見锹引。如汝心中決知是無有做劫盜的思慮。何也嫌变?以汝元無是心也。汝若于貨色名利等心东涡,一切皆如不做劫盜之心一般倘待,都消滅了疮跑。光光只是心之本體凸舵,看有甚閑思慮?此便是‘寂然不動’渐苏,便是‘未發(fā)之中’菇夸,便是‘廓然大公’,自然‘感而遂通’庄新,自然‘發(fā)而中節(jié)’,自然‘物來順應(yīng)’”择诈。】

陸澄問:“好色,好利恶迈,好名等心谱醇,固然是私欲步做。其他如閑思雜慮,為什么也說是私欲呢煮剧?”

王陽明說:“這是因為那些閑思雜慮将鸵,也是從好色、好利顶掉、好名的根子上生發(fā)出來的,自己順著根子找就會發(fā)現(xiàn)宰闰。比如你的閑思雜慮簿透,胡思亂想,做白日夢老充,你絕對不會想到去搶劫偷盜的事,為什么呢戳粒,因為你原本就沒有這個念頭虫啥。對于貨色名利等心,如果也像不做強盜竊賊的心一樣涂籽,都消滅干凈了,光光亮亮的只看到心的本體树枫,那時候你再看看自己有什么閑思雜慮景东?這就是‘寂然不動’,就是‘未發(fā)之中’斤吐,就是‘廓然大公’厨喂,自然‘感而遂通’庄呈,自然‘發(fā)而中節(jié)’,自然‘物來順應(yīng)’斜纪∥亩遥”

“未發(fā)之中”和“發(fā)而中節(jié)”說過多次了,說說王陽明講的另外兩個點彩届。

寂然不動,感而遂通樟蠕,出自《易經(jīng)》:“寂然不動,感而遂通天下之故也吓懈∶夷”你的心體寂靜不動,就和天下一切事物相通甸怕。就能如程顥所說:“故君子之學梢杭,莫若廓然而大公,物來而順應(yīng)武契。”心胸廣闊公正咒唆,物來心照,自然順應(yīng),無所不通浸船。

簡單的說,兩個字:無我。

斯賓格勒說:“植物是屬于宇宙的,動物是與宇宙相關(guān)聯(lián)的一個小宇宙。”

世間萬事萬物棕叫,只是一個宇宙完残,宇宙中太陽熟掂、月亮、星星侣夷、地球琴锭,地球上海洋、陸地扁远、風雨雷電细睡、和一切植物湃缎,它們都在一個天理下生長運動知残。這當中唯有動物,有自己的意志父能,可以決定自己的去向鹃唯,所以一只小螞蟻,它也是一個小宇宙跪者,有自己的獨立意志。人也是一樣,那人的小宇宙藻雪,什么時候和大宇宙相通而連為一體呢?斯賓格勒說是在人睡眠的時候,當人入睡,他就和整個宇宙連通同體了。

“寂然不動,感而遂通天下之故也恋捆∽萸蓿”斯賓格勒說是睡著的時候爽茴,佛家要打坐葬凳,瑜伽要冥想,修身養(yǎng)性室奏,都是放下自己火焰,連通宇宙吧。

回到那只小螞蟻胧沫,螞蟻的獨立意志昌简,能決定這個宇宙多少呢?它可以搖動一根青草绒怨,可以舉起一粒食物纯赎,這就是它對宇宙的改變而已。

人也是一樣南蹂,在個人的小宇宙,和宇宙的大宇宙之間六剥,還有一個人類社會晚顷。人能改變社會多少呢?能改變自己的命運嗎疗疟?笛卡爾給自己定了一個人生準則该默,他說:

“永遠只求克服自己,不求克服命運策彤,只求改變自己的愿望栓袖,不求改變世間的秩序。

“要始終相信:除了我們自己的思想外锅锨,沒有一件事情可以完全由我們做主叽赊。所以,我們對自身以外的事情盡了全力之后必搞,凡是沒有辦到的必指,就是絕對辦不到的事。我覺得明白了這一點就可以消除癡心妄想恕洲,凡是得不到的東西就不要盼望將來把它弄到手塔橡,這樣就安分守己,心滿意足了霜第。

“推而廣之葛家,生了病就不會妄想健康,坐了牢就不會妄想自由泌类,就像不會妄想生成金剛不壞之身癞谒,長出高飛遠走的翅膀一樣。

“我相信,那些古代哲學家之所以能夠擺脫命運的干擾弹砚,漠視痛苦和貧困双仍,安樂賽過神仙,其秘密主要在此桌吃,他們不斷考察自然給他們劃定的界限朱沃,終于大徹大悟,確信除了自己的思想之外茅诱,沒有一樣東西可以由他們做主逗物,確信只要認清了這一點就可以心無掛礙,不為外物所動瑟俭,對自己的思想做出絕對的支配翎卓。別人不懂得這種哲學,不管得到自然和命運多大的優(yōu)待摆寄,還是不能支配一切莲祸,事事如愿以償?shù)摹椭迎!?/p>

這就是笛卡爾去除閑思雜慮的方法,還是“廓然而大公田盈,物來而順應(yīng)畜号。”

要沒有私心允瞧,還要沒有雜念简软,除了放下,還有一個方法就是轉(zhuǎn)移述暂、替代痹升。閑思雜慮,第一個字是閑畦韭,都是閑的疼蛾。不閑,就沒有閑思雜慮艺配。不閑察郁,不是找事情給自己忙,關(guān)鍵還在于志向转唉,所以說為學第一在立志皮钠,有了志向,要學要做的東西太多赠法,全部精力投進去都不夠麦轰,就沒有功夫閑思雜慮了。

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