五 通向獨(dú)龍族的秘境之路? ?
?? ?? ?我們的第二站是要去探訪(fǎng)獨(dú)龍江的獨(dú)龍族团赁，目的地是獨(dú)龍江邊的普卡旺村（也名布卡旺村）。
? ? ? ?告別老姆登村重新上路時(shí)迄薄，晨曦初露≈笏辏回首望去，村落還籠罩在一片晨霧之中涣易，梯田縱橫画机、草木茂盛，它們好似村中美麗的怒族女子在向我們揮手致意新症、別有深情步氏，山谷里流水淙淙，流走的是江水徒爹，流走的是怒族人綿長(zhǎng)的歲月荚醒，流不走的是怒族人為生存而堅(jiān)韌不拔的、如山崖般的精神隆嗅，以及我們留戀的心情界阁。
? ? ? ?沿著怒江公路往貢山的方向，我們一路向前胖喳。車(chē)行大概不到兩小時(shí)泡躯，邊路有一處觀(guān)景臺(tái)，眺望遠(yuǎn)山丽焊，在高黎貢山山脈中段一座三千多米的山峰之上较剃，有一巨大的大理巖溶蝕而成的石洞，透著白云藍(lán)天技健，猶如一輪滿(mǎn)月懸掛于山巔写穴。它有一個(gè)好聽(tīng)的名字，傈僳語(yǔ)稱(chēng)它為“亞哈巴”雌贱，就是石月亮的意思秩仆。
? ? ? ?據(jù)說(shuō)在傈僳族古老的大洪水神話(huà)中据途，這一神奇景觀(guān)就已經(jīng)存在了邑商，傈僳族人視它為本族的發(fā)源之地，在開(kāi)天辟地的時(shí)候就聳立在那里翔冀，圍繞著石月亮，傈僳族人至今還流傳著許多優(yōu)美的神話(huà)愛(ài)情故事披泪。
? ? ? ?在石月亮山峰下面半山腰的山坡上纤子，有一處傈僳族的村落，那里的傈僳人把石月亮視為他們世世代代的圣物款票、傈僳之根控硼，終年守望。
? ? ? ?在彎曲的怒江峽谷里艾少，我們一路穿梭在怒江兩岸卡乾，百折千回。有時(shí)缚够，翻過(guò)一段山嶺幔妨，一片寬闊的山野起伏如波，怒江早已不知去向谍椅，看來(lái)它似乎已經(jīng)遠(yuǎn)離了公路误堡，隱沒(méi)于遠(yuǎn)山。有時(shí)雏吭，它又突然從看不見(jiàn)的蓄滿(mǎn)云霧的峽谷和深邃的遠(yuǎn)方逶迤而來(lái)锁施，沿著峽谷的山腳，橫貫過(guò)一個(gè)又一個(gè)村落杖们，清寂而又荒涼悉抵，無(wú)法探知它的源頭。
? ? ? ?我們繼續(xù)前行摘完，不知走了多久姥饰，這一程，我不經(jīng)意睡著了孝治，我們已進(jìn)入了貢山獨(dú)龍族怒族自治縣所轄的區(qū)域媳否。前方遠(yuǎn)處突然出現(xiàn)一種可怕的轟鳴聲、怒吼聲荆秦，我突然驚醒篱竭。這聲音來(lái)得即堅(jiān)決又突然，前路難道是出現(xiàn)了恐怖的地震或是嚴(yán)重的攔路塌崩步绸？對(duì)此我們毫無(wú)預(yù)感掺逼，貢山會(huì)以這樣的禮遇來(lái)接待我們。靜觀(guān)其變瓤介，靜察其音吕喘，原來(lái)我們已行駛到了號(hào)稱(chēng)怒江第一嘯的景點(diǎn)地帶赘那。
? ? ? ?怒江第一嘯，一怒沖天響氯质，果然實(shí)至名歸募舟，名副其實(shí)。那樣的水聲是讓人難忘的闻察，也讓人警醒的拱礁，那一定是貢山之神執(zhí)意為之，貢山一帶到處是秘境辕漂，是人與神的共居之地呢灶，當(dāng)然不可以用懶洋洋、睡惺惺的態(tài)度輕覷之钉嘹。
? ? ? ?貢山之水鸯乃，水無(wú)不怒古，貢山之山跋涣，山有欲飛峰缨睡。貢山刻意要一開(kāi)始就給人一個(gè)非同凡響的印象，就像大手筆著文陈辱，都要有一個(gè)精彩的開(kāi)頭一樣宏蛉，問(wèn)題是，敢于那樣高屋建瓴性置、氣勢(shì)磅礴開(kāi)頭的，一定要底氣十足揍堰。
? ? ? ?而怒江第一嘯正好是一個(gè)大手筆鹏浅，奔騰不息的江水，幽靜深邃的峽谷屏歹，南北兩岸隐砸，雪山千古屹立，山崖陡峭蝙眶，河床狹窄季希，兩岸陡峭的巖石來(lái)回的反射作用放大了河谷中水流聲和沖擊聲。
? ? ? ?河谷里堆積著無(wú)數(shù)巨大的幽纷、黑褐色的石頭式塌，它們行至此已經(jīng)歷了千百萬(wàn)年，時(shí)間把它們弄得百孔千瘡友浸、奇形怪狀峰尝，卻兀立于江心，猶如橫刀立馬收恢、全身披掛的將軍或是武士武学，而它們腳下祭往，則是吶喊著、奔跑著一無(wú)阻擋的波濤的隊(duì)伍火窒，正在準(zhǔn)備去決一死戰(zhàn)硼补，如千萬(wàn)只皮毛斑斕的猿猴巨獸，從天而降熏矿，怒吼著已骇，洶涌而下，似乎要將一切阻礙的事物撕裂曲掰、啃噬疾捍，將一切變成泥沙齏粉。
? ? ? ?看著江中央一塊方形的巨石栏妖，黝黑如怒江金絲猴背上的毛發(fā)之色乱豆。億萬(wàn)年來(lái)，在江水劇烈沖擊和搖撼下吊趾，這方石頭宛裕，搖晃過(guò)嗎、挪動(dòng)過(guò)位置嗎论泛，不知道揩尸。看上去屁奏，它從來(lái)都沒(méi)有絲毫的退卻岩榆、絲毫的讓步。毫無(wú)疑問(wèn)坟瓢，我在那塊無(wú)言的巨石上寄托的情思勇边，正是基于它從來(lái)沒(méi)有移動(dòng)過(guò)這一事實(shí)。在這方天地里折联，在這片土地上粒褒，滇西人民對(duì)苦難的那種堅(jiān)守，一個(gè)戰(zhàn)士對(duì)陣地的堅(jiān)守诚镰，一個(gè)學(xué)人對(duì)學(xué)問(wèn)的皓首窮經(jīng)奕坟，一個(gè)知識(shí)分子不諂媚于權(quán)力和金錢(qián)、對(duì)社會(huì)責(zé)任和公義的固守?fù)?dān)當(dāng)清笨，一個(gè)革命者對(duì)理想的誓死如歸月杉，所有這一切的堅(jiān)守都是偉大的。
? ? ? ?峽谷里的風(fēng)抠艾，吹散了我的思緒沙合，也吹綠了一江春水，吹醒了兩岸的蒼蒼林木，吹開(kāi)了那些寂寞的山花首懈，兩岸鮮紅的木棉花正開(kāi)得如火如荼绊率。
? ? ? ?繼續(xù)沿著怒江，進(jìn)入到貢山縣城究履，在縣城簡(jiǎn)單吃過(guò)中飯后滤否，我們又離開(kāi)省道，轉(zhuǎn)道貢獨(dú)公路向獨(dú)龍江一帶行進(jìn)最仑。來(lái)獨(dú)龍江旅游需要提前預(yù)約藐俺，必須是實(shí)名預(yù)約，在微信上關(guān)注“探秘獨(dú)龍江”預(yù)約好時(shí)間泥彤，沒(méi)有預(yù)約的游客則無(wú)法進(jìn)入欲芹。
? ? ? ?從貢山開(kāi)往獨(dú)龍江鄉(xiāng)的公路上，有一段道路十分險(xiǎn)峻吟吝，可謂是九曲十八盤(pán)菱父。但沿途風(fēng)景卻美不勝收，穿過(guò)獨(dú)龍江隧道剑逃，就進(jìn)入了獨(dú)龍江鄉(xiāng)一帶浙宜。兩邊的山上，林木花草葳蕤蛹磺、一派綠意青蔥粟瞬。不經(jīng)意中就有一條瀑布、溪澗懸掛眼前萤捆，青山如屏裙品，小溪流過(guò)，白浪如銀俗或，流水如歌市怎，峽谷里一片幽靜。
? ? ? ?據(jù)說(shuō)像這樣的小溪蕴侣，在獨(dú)龍江峽谷一帶少說(shuō)也有上百條，它們一概都從深山里奔涌而來(lái)臭觉，源頭不是一座千年積雪的山峰昆雀，就是某片深林里的一處小小的水潭。那些其貌不揚(yáng)的小溪蝠筑，就像泉水注滿(mǎn)胸罐狞膘，叮咚鳴響。
? ? ? ?它們有時(shí)以大的驚人的落差什乙、讓人驚恐的聲響和湍急萬(wàn)端的水流挽封，奮不顧身地直接沖進(jìn)獨(dú)龍江。而有時(shí)又是在穿過(guò)了一道道溜索臣镣，繞過(guò)了山嶺九曲十八彎后辅愿，從激越又開(kāi)始變得溫馴智亮，穿透峽谷里堅(jiān)硬的陽(yáng)光與雨霧，沿著所有有形與無(wú)形的通道点待，最后注滿(mǎn)獨(dú)龍江河谷阔蛉、那里一路的村寨和人心。
? ? ? ?獨(dú)龍江鄉(xiāng)是中國(guó)人口最少的少數(shù)民族獨(dú)龍族唯一聚集的地方状原，處在云南西北部與緬甸交界的邊境上，北部以上是祖國(guó)的西藏苗踪，是中國(guó)獨(dú)龍族民族文化傳承保護(hù)區(qū)颠区，已經(jīng)列入國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)目錄，同時(shí)也是高黎貢山國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)和“三江并流”世界自然遺產(chǎn)的核心區(qū)之一通铲。
? ? ? ?貫穿整個(gè)鄉(xiāng)境內(nèi)的獨(dú)龍江猶如一條永不疲倦的銀色巨龍毕莱，受惠于整個(gè)蒼天大地、性情充盈测暗、身體矯健央串、靈魂自由，無(wú)羈的生命自北向南咆哮而過(guò)碗啄。
? ? ? ?在獨(dú)龍江峽谷的神秘角落里质和， 生活著近五千獨(dú)龍族人民。四周雪山連綿稚字，東岸是高黎貢山山脈饲宿，西岸是擔(dān)當(dāng)力卡山脈，雪山是天然屏障胆描，成了一個(gè)與世隔絕的地方瘫想。兩岸的獨(dú)龍族人在天塹的阻隔下，據(jù)說(shuō)直到新中國(guó)成立前還過(guò)著刀耕火種昌讲、結(jié)繩記事的原始生活国夜，被稱(chēng)為“太古之民”。
? ? ? ?獨(dú)龍江鄉(xiāng)設(shè)立后短绸，孔當(dāng)村成了鄉(xiāng)政府所在地车吹，以孔當(dāng)村為界，可分為孔當(dāng)以上地區(qū)醋闭、孔當(dāng)以下地區(qū)窄驹，我們下榻的普卡旺村就在孔當(dāng)以下地區(qū)。如今证逻，在政府富有成效的扶貧工作下乐埠，從臨近西藏的獨(dú)龍江鄉(xiāng)上游，一直蜿蜒至接壤緬甸的下游，已經(jīng)修建了一千多座獨(dú)具民族特色的安居房丈咐，提供給獨(dú)龍族族人免費(fèi)居住瑞眼。
? ? ? ?第一次走進(jìn)獨(dú)龍江鄉(xiāng)，光聽(tīng)獨(dú)龍族的名字扯罐，我以為這是個(gè)彪悍负拟、粗獷的民族，而事實(shí)恰恰相反歹河，獨(dú)龍族人身材都比較瘦小掩浙，傳統(tǒng)服飾也十分樸素。
? ? ? ?獨(dú)龍族男女都喜歡用麻織的獨(dú)龍?zhí)汗頌橐陆掌纾粭l獨(dú)龍?zhí)簭淖蠹缫赶滦崩叫厍俺Γ冻鲎蠹纭⒂冶奂狻＊?dú)龍族人世代種麻谬墙，用麻織布，并制作獨(dú)龍?zhí)壕浮＊?dú)龍?zhí)侯伾r艷拭抬，一般主要有紅、黃侵蒙、黑造虎、白四種顏色條紋，看起來(lái)就像是將七色的彩虹披在身上纷闺。
? ? ? ?由于地理等因素的影響算凿，獨(dú)龍族人一直處于鮮為人知的狀態(tài)。而如今成立了獨(dú)龍江旅游景區(qū)犁功，游客絡(luò)繹如云氓轰，人們的經(jīng)濟(jì)生活得到了巨大的改善，走出原始農(nóng)業(yè)生活的獨(dú)龍族人卻依舊保持著熱情好客浸卦、淳樸善良署鸡，見(jiàn)到來(lái)往的游客，獨(dú)龍族人的臉上總是掛著羞澀的笑容限嫌。
? ? ? ?獨(dú)龍族是一個(gè)臉部具有特殊的族徽標(biāo)志的民族靴庆，有女子紋面的古老習(xí)俗遺存，獨(dú)龍族語(yǔ)稱(chēng)之為“巴克圖”萤皂。
? ? ? ?在獨(dú)龍族里撒穷，男子不紋面匣椰，而女孩子長(zhǎng)到十二三歲左右裆熙，就需要紋面。紋面師先用竹簽蘸上鍋底的煙灰， 在需要被紋面的女子的眉心入录、鼻梁蛤奥、臉頰和嘴的四周描好紋形。然后一手持竹針僚稿，一手拿拍針棒沿紋路打刺凡桥。每刺一針，即將血水擦去蚀同，馬上敷上鍋煙灰缅刽，過(guò)三五天，創(chuàng)口脫閘蠢络，皮肉上就呈現(xiàn)出青藍(lán)色的斑痕衰猛，成了永遠(yuǎn)也擦洗不掉的面紋。獨(dú)龍族女子刹孔，她們臉上的刺青啡省，就像獨(dú)龍江峽谷中那輕舞的蝴蝶，給本就已有些神秘的獨(dú)龍族增添了更多的撲朔迷離髓霞。
? ? ? ? 獨(dú)龍族女子紋面由來(lái)已久卦睹。據(jù)說(shuō)在唐代就已經(jīng)開(kāi)始，在文獻(xiàn)中《新唐書(shū)》之“紋面濮”和《南詔野史》之“繡面部落”指的就是獨(dú)龍族先民方库。
? ? ? ?至于獨(dú)龍族女子紋面的文化根源结序，歷史上沒(méi)有詳細(xì)記述，就像今天獨(dú)龍江茫茫林海一樣薪捍，依然充滿(mǎn)神秘笼痹，而世間對(duì)此也眾說(shuō)紛紜，沒(méi)有定論酪穿。有的說(shuō)婦女紋面是美的象征凳干；有的說(shuō)防止異族藏族或納西族土司和奴隸主擄掠獨(dú)龍女為奴而紋面；有的說(shuō)紋面習(xí)俗與獨(dú)龍族早已消失的圖騰崇拜物有關(guān)被济。
? ? ? ?在我的理解救赐，所謂以紋面毀容來(lái)躲避外族搶掠，未必就是正確答案只磷。過(guò)去獨(dú)龍族受到外族土司的歧視经磅、壓迫甚至搶掠為奴，這是歷史事實(shí)钮追，但即便毀容预厌，也未必就能逃得了搶擄，畢竟在剝削者土司大人的眼里奴隸只是會(huì)說(shuō)話(huà)的馬牛元媚。
? ? ? ?我更傾向于是通過(guò)紋面來(lái)表達(dá)圖騰崇拜和以紋面求美觀(guān)的共同結(jié)果導(dǎo)致轧叽。在很多原始民族圖騰中都有紋面的做法（比如：海南島五指山下的黎族婦女也會(huì)紋面）苗沧，也符合獨(dú)龍族的實(shí)際。
? ? ? ?獨(dú)龍族認(rèn)為人的亡魂“阿細(xì)”最終會(huì)變成各色的“巴奎依”（一種大而美麗的蝴蝶）飛向人間而自滅炭晒，這種古老的圖騰崇拜和審美意識(shí)反映在紋面上待逞，就需要把整個(gè)女子的臉紋成似張開(kāi)雙翅的蝴蝶，這也是獨(dú)龍族紋面的紋形多為蝴蝶的主要原因网严。
? ? ? ?這種紋面習(xí)俗一直延續(xù)至上個(gè)世紀(jì)六十年代才被徹底廢除识樱，獨(dú)龍族最后的紋面女們?cè)朴频卣f(shuō)：“紋面承載了她們一生的記憶”。
? ? ? ?現(xiàn)今健在紋面女不到20人震束，還在日漸消失怜庸，我們有幸拜訪(fǎng)了一位老人，她是一位和藹慈祥的老人垢村，身高約1.4米休雌，瘦小卻很有精神，看得出她年輕時(shí)一定是一位眉清目秀的獨(dú)龍族女人肝断。
? ? ? 老人大概早就習(xí)慣了被外人目不轉(zhuǎn)睛地打量杈曲，她在鏡頭面前表現(xiàn)的落落大方。只見(jiàn)她回到里屋胸懈，再出來(lái)時(shí)担扑，身上披了條獨(dú)龍?zhí)海弊由线€掛了一串珠鏈趣钱。那是一張紋滿(mǎn)了青藍(lán)色花紋的臉涌献，從眉心到下顎，圖案以鼻梁為中軸線(xiàn)向兩邊散開(kāi)首有，對(duì)稱(chēng)分布在臉上燕垃，像極了一只張開(kāi)了翅膀的蝴蝶。
? ? ? ?如今井联，曾經(jīng)令紋面女愛(ài)恨交織的圖騰在逐漸遠(yuǎn)去卜壕，世人對(duì)她們只有尊敬與惋惜，尊敬的是烙常，她們雖飽經(jīng)風(fēng)雨卻依舊笑容滿(mǎn)面的那份自然轴捎、闊達(dá)和爽朗；惋惜的是蚕脏，這一張正在消失的中國(guó)女子面孔侦副，若干年后，世上將再無(wú)獨(dú)龍族的紋面女驼鞭，紋面女將成為世間的一個(gè)令人驚詫的秦驯、難以詳述的傳說(shuō)。而我們只能衷心地祝愿挣棕，她們都能盡可能地更健康一些译隘，更長(zhǎng)壽一些葱蝗，因?yàn)樗齻兪仟?dú)龍族歷史文化中珍貴的不可復(fù)制的歷史孤本。
? ? ? ?小雨中的獨(dú)龍江细燎，似乎從清晨的恍惚和沉思中醒來(lái)，云霧漸漸開(kāi)始彌漫皂甘，一直彌漫到下游玻驻。云霧和時(shí)間在一起，還在繼續(xù)對(duì)那幅寧?kù)o的村落場(chǎng)景進(jìn)行著涂抹偿枕。
? ? ? ?橫在眼前的獨(dú)龍江璧瞬，被雨淋濕，江水筋脈突脹渐夸，水流翻涌嗤锉，但江水雪白、潔凈墓塌、如銀瘟忱、如乳。雨水揮灑給它幾縷青灰苫幢，斑駁之色與滿(mǎn)谷的蒼青互為映襯访诱，叫人一眼難忘。
? ? ? ?獨(dú)龍族人用江水做出了風(fēng)味獨(dú)特的石板粑粑韩肝，用江水釀成了芳香濃郁的竹筒酒触菜，用江水沖飲了清香竹氣的竹筒茶，獨(dú)龍江是滋養(yǎng)生命之河哀峻、是靈魂之地涡相，是遠(yuǎn)古和現(xiàn)實(shí)之間的一條通道，其間流淌的正是獨(dú)龍人物化了的歷史歲月剩蟀、凈土般的美景和令人震撼的催蝗、獨(dú)特的民族文化。
? ? ? ?獨(dú)龍江如同一個(gè)圣潔育特、寧?kù)o生逸、純凈、幽遠(yuǎn)的秘境且预，作為中國(guó)唯一的一條一年四季都清澈見(jiàn)底的江河槽袄，山高谷深，重巒疊嶂锋谐，那些村落里到處都萌發(fā)著生命的綠色遍尺，清澈的江水從小村旁潺潺流過(guò)，蒼涼而壯麗涮拗，寂靜而又喧囂乾戏，如同一首將亙古充盈并穿越歷史長(zhǎng)河的低聲吟唱迂苛，它歌唱著，奔流著鼓择，晝夜不息三幻，萬(wàn)古不歇。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文/風(fēng)過(guò)長(zhǎng)林
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