1唬涧、靠別人永遠沒出息
人只有求助于自己,任何人都不可靠盛撑,世界上沒有可靠的人碎节,連你的父母,連你的兒女都不能靠抵卫,只有靠自己狮荔。
如果自己不站起來,指望別人依賴別人介粘,永遠是沒有出息的人殖氏。
2、人的勢利姻采,很正常
其實雅采,人與人的交往,人際事物的交流慨亲,勢利是其常態(tài)婚瓜。純粹只講道義,不顧勢利刑棵,是非常的變態(tài)巴刻。物以稀為貴,此所以道義的絕對可貴了铐望。
3冈涧、器度決定高度
每個人的氣度、知識正蛙、范圍督弓、胸襟,都不同乒验。你要成大功愚隧、立大業(yè),就要培養(yǎng)自己的器度锻全,像大海那樣大狂塘。
4、寂寞的享受
我告訴你們一個經(jīng)驗:當夜深人靜時鳄厌,一個人跑到高山頂上或大沙漠里荞胡,非常寧靜,自己的眼淚就不曉得怎么會流下來了嚎。
這不是悲傷也不是喜歡泪漂,那是一種無比的寧靜的舒服廊营,身體每一部分都自然打開了,心里的痛苦萝勤、煩惱什么都沒有了露筒。
就是古人所謂的“空山夜雨,萬籟無聲”敌卓。只聽到空山里雨水拍打樹葉的聲音慎式,別的什么都沒有。那是寂寞的享受趟径,不是錢財能夠買得到的瘪吏。
5、空靈才能自在
如果一個人的思想舵抹、器度不空靈肪虎,那就完了,等于拿個杯子在小坑的水里當船惧蛹,永遠動不了扇救。
有高遠的、空靈的境界香嗓,才可以在這個人世間迅腔,這個宇宙里,自由自在地飛靠娱,才能得到逍遙沧烈。
6、沒有什么會一直擁有
凡是好的大家都希望它不要變像云。像人類的感情锌雀,我們都希望愛河永浴,希望它不要變迅诬;年齡也希望不要變腋逆,永遠青春等等〕薮可見人永遠都是那么愚蠢惩歉!
如果我們懂了這個道理,知道天地間沒有不變的事物俏蛮,變是當然撑蚌,不變?沒有這回事搏屑!
7争涌、成大事者必變通
“功業(yè)見乎變”。歷史上的偉人:第一等智慧的領(lǐng)導者辣恋,曉得下一步是怎么變亮垫,便領(lǐng)導人家跟著變解幼,永遠站在變的前頭;
第二等人是應(yīng)變包警,你變我也變,跟著變底靠;
第三等人是人家變了以后害晦,他還站在原地不動,人家走過去了他在后邊罵:“格老子你變得那么快暑中,我還沒有準備你就先變了壹瘟!”
8、以信仰約束自己
我發(fā)現(xiàn)一個有思想信仰的人鳄逾,他的成就絕對不同稻轨,一個人沒有什么管到自己的時候,很容易就是失敗的開始雕凹。
9殴俱、生命的能量來自“靜”
能源從哪里來的?是從靜態(tài)來的枚抵,從空來的线欲。為什么我們忙碌到夜里就要睡覺呢?因為人也需要靜態(tài)汽摹,腦筋不休息是不行的李丰。
人的生命常常忘記了靜,反而盡量用動態(tài)去消耗自己逼泣。
10趴泌、越是難,越要緩
有時候處理一件復雜困難的事拉庶,百思不得其解嗜憔,忽然自己的思想說,這樣做可以解決問題砍的,這就是靜態(tài)的作用痹筛。
所以你要處理復雜困難的事,一定先要靜下心來什么都不想廓鞠。你越想就越是把自己的腦子轉(zhuǎn)了起來帚稠,所有的神經(jīng)都轉(zhuǎn)起來,最后不死即病床佳。
11滋早、真正的修行是紅塵練心
真正的修行不只在山上,也不只在廟里砌们,更在社會中杆麸。要在修行中生活搁进,在生活中修行。
無論你從事什么職業(yè)昔头,都要把你的修行融入到你的工作中饼问,面對境界歷事煉性,對人煉心揭斧。
不要怕遇到違緣障礙莱革,它可以歷煉你的心性,提高你的層次讹开,增長你的智慧盅视。
12、心態(tài)好旦万,世界才會美好
凡事不要只考慮自己闹击,要為對方考慮。只有去掉了自私成艘、自利赏半、自愛,你才能夠自在淆两。
你怎樣對待別人除破,別人也會怎樣對待你,不要總是怨天尤人琼腔,不要總是挑別人的毛病瑰枫,看別人不順眼,不要總想去改變別人丹莲,先調(diào)整好自己的心態(tài)光坝,修好自己的心,一切境都會隨心轉(zhuǎn)甥材。
13盯另、所謂修行——修正自己
如果你以寬闊的胸懷容納一切、包容一切的時候洲赵,你就不會有想不通的事鸳惯,看一切人都是好人,看一切事都是好事叠萍,看一切境都是好境芝发。
能經(jīng)常查找自己的缺點,能不斷地去掉我執(zhí)苛谷,這就是修行辅鲸,否則修什么呢?
14腹殿、讀書是為做人独悴,而不是謀生
一個人為什么要讀書例书?
傳統(tǒng)中最正確的答案,便是“讀書明理”四個字刻炒。
明理决采,是先要明白做人的道理。如果要問中華民族坟奥、中國人素來的教育目的是什么织狐?讓我們再重復一句:是為了“做人”,而不是為了“生活”筏勒。
15、多跟有益自己的人交往
多跟人格成熟旺嬉、品行可靠的人往來管行,幫忙你成長,急難的時候可靠邪媳。多和老年人往來捐顷,可以學很多經(jīng)驗學問。
16雨效、忘記己恩迅涮,不忘人恩
“施惠勿念,受恩莫忘”徽龟,這兩句話對我一生影響很深叮姑,都是佛家、儒家据悔、道家的精神传透。
幫忙了人家,好處給了人家极颓,心里記都不要記朱盐,要丟掉〔ぢ。“受恩”兵琳,得人家一點好處,要永遠記住骇径。
17躯肌、知足即富
作人做事要留余地,好事破衔、便宜不要多占羡榴,多占會有麻煩的,所謂“知足者富”运敢。
18校仑、本分做人
知道自己的本分忠售,也懂得時間和形勢,盡本分之后聽天命迄沫,做人做到這樣稻扬,這才像一個人了。
19羊瘩、按時作息泰佳,才是人的生活
我們?nèi)松眢w上每天的氣候,從夜里十一時開始尘吗,一直到第二天上午十二點逝她,都是陽氣;下午屬于陰氣睬捶。
現(xiàn)在都市很多年輕人黔宛,都是陽氣不夠——上午起來昏頭昏腦,一點精神沒有擒贸;到下午睡一個午覺起來臀晃,精神慢慢好了;到夜生活一來介劫,精神越來越好——這些人都是陰氣很盛……
這個生活不叫夜生活徽惋,是鬼生活,晝夜顛倒的座韵。
20险绘、最好的交情
中國人講交朋友誉碴,“君子之交淡如水”翔烁,好朋友不是酒肉朋友蹬屹,不是天天來往慨默,平常很平淡厦取。
但這并不是說冷漠無情,朋友碰到困難更鲁,或生病之類的事奇钞,他就來了景埃。平常無所謂谷徙,也許眼睛看看就算打招呼了完慧,可是有真熱情骗随。
21鸿染、做人大氣涨椒,才有人氣
青年人要注意一點蚕冬,如果要想做一番事業(yè)囤热,應(yīng)該知道“財聚人散”的道理——鈔票都在你口袋里旁蔼,社會的人際關(guān)系就少了棺聊,沒有“真朋友”了限佩;
“財散則人聚”祟同,孟嘗君就是這樣耐亏,鈔票撒的開广辰,解決了別人的困難择吊,自己的錢當然沒有了几睛,但是朋友多所森,人際關(guān)系多焕济,有了苦難晴弃,則有朋友幫忙上鞠。
22世曾、處世的真諦
對自己要求嚴格度硝;對于別人錯了的蕊程,責備人家時藻茂,不要像對自己那么嚴肅优俘。這樣處世作人,對長官也好,對同事也好折晦,對部下也好,怨恨就少了风喇。
相反的魂莫,一個社會風氣秽誊,到了亂的時代锅论,往往是對別人要求重最易,對自己要求輕藻懒;要求別人特別嚴格归敬,原諒自己輕而易舉汪茧。
23呀舔、人生就是一場假戲真做
人生如同一場戲,戲已經(jīng)開場了省古,你就要演下去,但是你要明明白白琳拭、清清楚楚的知道,你是在演戲……
既要演好你的角色,又不要假戲當真耕魄,其實人間并不是我們的老家,眾生只不過是匆匆過客而已则奥,有什么可執(zhí)著的,有什么可計較的西疤,少說一句又能怎樣?退一步又能怎樣?
24、咽下這口氣
有一個辦法很簡單,你做到的話,包你有用處。
當你要發(fā)脾氣的時候萝映,你趕快做個氣功,把嘴巴一張,先吐一口氣,再用鼻子吸一口氣鲫咽,咽下去歹嘹,再說要不要發(fā)脾氣材蛛。
那真有氣耶马绝!人生氣時,硬是有一口氣,不是假的宣蔚。
25篷扩、不與好朋友共事
有些人可以同學鸠姨,年輕做朋友蠻好连茧,但沒有辦法和他同走一條道路,不一定能共事業(yè)针姿。假如有一個事業(yè)袱吆,認為是好朋友,拉在一起做距淫,往往后來朋友變成冤家绞绒,真不劃算。
26榕暇、安于平淡处铛,最難得
有的安于逸樂,有的安于貧困拐揭,有的安于平淡撤蟆。學問最難是平淡,安于平淡的人堂污,什么事業(yè)都可以做家肯。
27、幫忙別幫太多
中國鄉(xiāng)下人有句老話盟猖,送人一斗米是恩人讨衣,送人一擔米是仇人。幫朋友的忙式镐,正在他困難中救濟一下反镇,他永遠感激;但幫助太多了娘汞,他永不滿足歹茶。
28、貪求傷身
處富貴中時你弦,不以養(yǎng)而傷害自己惊豺。相反地,在貧賤之間禽作,“不以利累形”尸昧。
人在貧賤中,就要為生活而賺錢旷偿,可也不能過分地貪求烹俗,所謂“人為財死”,過分的貪求萍程,過分地勞累幢妄,同樣地會損害身體的健康,而危及生命尘喝。
29磁浇、任勞易斋陪,任怨難
最難的是“勞而不怨”朽褪。大家常說置吓,做事要任怨,經(jīng)驗告訴我們?nèi)蝿谝椎拊卧闺y衍锚,多做點事累一點沒有關(guān)系,做了事還挨罵嗤堰,這就吃不消了戴质。
歷史上做大事的人都是能任勞,還更能任怨踢匣,甚至要任天下之怨而不悔告匠。
30、越喊窮离唬,越窮
人不要喊窮后专。喊窮的人是很貧賤相。人喊窮输莺,就是不知足戚哎,或者要布施時,就舍不得拿出錢財來而喊窮嫂用。這么一喊型凳,上天就把窮的磁場給他了,結(jié)果就越來越窮嘱函。
那人要富貴甘畅,首先要知足,知足是一種成就相往弓。對什么事情都要知足橄浓,慢慢的生活就會越來越富貴,否則都會越來越窮亮航。
31荸实、為別人就是為自己
人人都以為為自己好,自己就會越來越好缴淋。殊不知准给,太為自己好的人,往往得不到福報重抖,也就越來越差了露氮。
相反地,不為自己好钟沛,就想著為別人好畔规,那上天反而不會虧待他,而他慢慢地就會變好起來恨统。
32叁扫、不玩手段三妈,才是精明
有最高的誠懇,就是最成功的人莫绣。所以我常常告訴青年同學畴蒲,不要玩花樣玩手段......
將來什么人成功呢?一個笨人对室,一個不玩手段模燥,對人做事非常誠懇的人。這是天地的法則掩宜。
33蔫骂、虛偽之人,無好下場
以虛偽的手段處世覺得蠻好的牺汤,但是結(jié)果一定不會好纠吴,縱然好也是“幸而免”。
可是“幸而免”是萬分之一的事慧瘤,這種賭博性的行為戴已,危險太大,是不劃算的锅减。
34糖儡、不如意,才是人生
中國人有兩句名言說:“不如意事常八九怔匣,可與人言無二三握联。”……“十有九輸天下事每瞒,百無一可意中人金闽。”
一個人活在這個社會上剿骨,都想自己名聲好代芜,成就高,一路春風得意浓利,但那是不可能的挤庇。
一個真正有道的人,處在這個社會贷掖,常有很多的委屈嫡秕、侮辱、痛苦苹威,沒有辦法向人訴苦昆咽,只有自己挑起來。
35、最好的行孝
天下確有不是之父母掷酗,但修身先要行孝调违,而行孝不可以只是盲從。又能盡孝汇在,又能巧妙地感化父母的過錯翰萨,才是真正“思事親不可以不知人”的深意脏答。
36糕殉、沒事業(yè)心才可怕
年輕人一生有沒有事業(yè),不是問題殖告;一生有沒有事業(yè)心阿蝶,才是問題。
雖然有事業(yè)心黄绩,不一定能夠做得成事業(yè)羡洁;但是如果沒有事業(yè)心,就如同已經(jīng)被丟進字紙簍的考卷一樣爽丹,這個年輕人幾乎是報廢了筑煮。
37、苦難是好事
人類的歷史中凡是成大功粤蝎、立大業(yè)真仲、做大事的人,都是從艱苦中站起來的初澎。而自艱苦中站出來的人秸应,才懂得世故人情。
所以對一個人的成就來說碑宴,有時候年輕多吃一點苦頭软啼,多受一點屈折艱難,是件好事延柠。
真正要成大功祸挪、立大業(yè)、做大事的人贞间,一定要有豐富的人生經(jīng)驗匕积。
38、放下但不放棄
各有各的因緣榜跌,各有各的福報闪唆。
你執(zhí)著什么,什么就會傷害你钓葫;你執(zhí)著誰悄蕾,誰就會讓你傷心。一切都要看成如夢如幻,放下所有的妄念帆调。但放下不是放棄奠骄,該做的還要去做,還要做好番刊。
39含鳞、把人做好,把事做對
學問不是文學芹务,文章好是這個人的文學好蝉绷;知識淵博,是這個人的知識淵博枣抱。
至于學問熔吗,哪怕不認識一個字,也可能有學問——作人好佳晶,做事對桅狠,絕對的好,絕對的對轿秧,這就是學問中跌。
40、君子不怨天尤人
人能夠真正做到了為學問而學問菇篡,就不怨天漩符、不尤人,就反問自己逸贾,為什么我站不起來陨仅?為什么我沒有達到這個目的?
是自己的學問铝侵、修養(yǎng)灼伤、做法種種的問題。自己痛切反省咪鲜,自己內(nèi)心里并不蘊藏怨天尤人的念頭狐赡。拿現(xiàn)在的觀念說,這種心理是絕對健康的心理疟丙,這樣才是君子颖侄。
41、人不自欺享郊,天下無敵
任何一個人览祖,一生只做了三件事,便死去了:自欺炊琉、欺人展蒂、被人欺又活。
人,因為有“自欺”锰悼,才會“欺人”柳骄,最后當然要“被人欺”。人不自騙箕般,誰又能騙了你呢耐薯?
換言之,人要自愛丝里,才能愛人曲初,最后自然可被人愛。也可以說丙者,人要自尊复斥,才能尊人营密,這樣才能使人尊你械媒。
42、固執(zhí)己見评汰,做不了大事
我們研究歷史上一些成功和失敗人物的性格纷捞,會發(fā)現(xiàn)很有趣的對比。有些人的性格被去,喜歡接受別人更好的意見主儡。
不過,能立刻改變惨缆,馬上收回自己的意見糜值,改用別人更好意見的人太少,劉邦是這少數(shù)人中的一個坯墨。而項羽對于自己的主意寂汇,就絕對不會改變,絕對不接受別人的意見捣染。
43骄瓣、少吹牛皮,多做實事
古今中外耍攘,人類心理都是一樣的榕栏,多半愛吹牛,很少見諸于事實蕾各;理想非常高扒磁,要在行動上做出來就很難。
所以式曲,孔子說妨托,真正的君子,要少說空話,多做實在的事情始鱼。
44仔掸、相信世界的美好
不要動不動說夫妻是冤家,兒女是債主医清,也不要說金錢是毒蛇起暮,人心是險惡。要相信会烙,這個世界的美好一面负懦,善良的一面。
45柏腻、正命的活著
真正的修養(yǎng)纸厉,在動心忍性之間,能夠確實檢查出自己的錯誤五嫂,然后“順受其正”颗品。
所受的一切遭遇,不怨天不尤人沃缘,不遷怒不二過躯枢,這就是正命的活著。
46槐臀、做什么都有境界
一個人修道锄蹂,或者讀書,一步有一步的不同境界水慨。像一個學藝術(shù)的人得糜,今天有了一個新的靈感,或者畫一張畫晰洒,特別有一種心得朝抖,就是有它的境界。
一個做水泥工的欢顷,今天突然一磚頭下去槽棍,用水泥一抹,特別平抬驴,心里頭很舒服炼七,原來這樣砌才好,這是他做水泥工時侯的境界布持。
47豌拙、傲慢是一種自卑
我常說,傲慢的人题暖,他根本就是自卑按傅,不自卑的人不會傲慢捉超,因為自卑的人曉得自己沒有什么,又深怕你看我不起唯绍,故而傲慢拼岳。
所以凡是傲慢的人都是可憐人,都有自卑感况芒;因為有自卑感惜纸,反過來他就傲慢,他不懂人生绝骚,就是這個道理耐版。
48、患得患失压汪,皆因私欲
有些人連最基本的修養(yǎng)都沒有粪牲,當他們拿不到功名權(quán)力的時候,就“患得之”止剖,怕得不到而打主意腺阳、想辦法,爬上這一個位置滴须。
等到爬上了這個位置舌狗,權(quán)力抓在手里了叽奥,又“患失之”扔水,怕失去了已經(jīng)得到的權(quán)力。
患得患失是說明私欲太大朝氓,沒有真正偉大的思想魔市、偉大的人格和偉大的目標,只為個人利害而計較赵哲。
49待德、負心多是讀書人
據(jù)我這幾十年經(jīng)驗,到現(xiàn)在更承認古人的兩句話:“仗義每從屠狗輩枫夺,負心多是讀書人将宪。”
同情橡庞、可憐他人的是窮人较坛,窮人才會同情窮人,痛苦中人才會同情痛苦的人扒最,屠狗輩就是殺豬殺狗的丑勤,沒讀過什么書。
知識分子知識高吧趣,自己思想解釋就越多法竞,不愿意做的時候耙厚,他會刻意加以解釋。知識低的人不會解釋岔霸,朋友嘛薛躬!怎么不去?為朋友沒有理由不去呆细,因為他思想不復雜泛豪。
50、最高的境界是平凡
學問越高侦鹏,思想越復雜诡曙。高學問而變成單純專一的人,那是天下第一人略水,由高明而歸于平凡价卤。
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