騎行于身邊從未走過的村莊遇革,與素昧平生的老者閑聊鄉(xiāng)村往事卿闹,未嘗不是一種人生快樂。而此次所去小樊莊萝快,是因為從小就聽母親講锻霎,該莊也有一座青磚橋,在莊東揪漩。六十年代初母親中師畢業(yè)后旋恼,曾被分配在殷韓大隊小學(xué),做過半年實習(xí)教師奄容。那地方離小樊莊很近冰更。在她記憶中,小樊莊建筑成群昂勒,有路道街市蜀细,人戶繁密,不像她所教學(xué)處的殷韓戈盈,莊舍四零八落奠衔。
也許是這樣一份敘述上的美好谆刨,小橋流水人家,讓我很早就記住了小樊這地名归斤。但小樊莊印象除了母親的寥寥數(shù)語痊夭,往下并沒有了再多信息。
從少年到青年脏里,從時堰到臺城她我,沿安時公路,若干次途經(jīng)小樊莊外圍迫横,卻從未停下匆匆腳步番舆。總是有意或無意地回避著员淫,像一傾慕的人活在隔岸的世界里,莫名地懷揣著“劉賓客寄贈小樊”詩中那份憐愛愉悅击敌,雖然此小樊非彼小樊介返。“花面丫頭十三四沃斤,春來綽約向人時圣蝎。終須買取名春草,處處將行步步隨衡瓶∨枪”但流年似水,那些曾經(jīng)雍塞靈魂底的事物哮针,被隱忍的想法关面,如今卻又按捺不住。
小樊村位于東臺市梁垛鎮(zhèn)西南腹地十厢,從衛(wèi)星地圖上看等太,由臺城通城路向南至204國道至小樊村路程約16公里÷牛《嘉慶東臺縣志.疆域》云“縣西南五十里缩抡,莊曰陶思莊雍家莊大小樊莊“洌”其距離50里瞻想,大概是指舊時從東臺到小樊之間的水路長度,可惜具體路線與小樊莊歷史書載無多娩嚼。筆者揣測蘑险,從東臺場走西南水路,至泰東河至十八里河口至南灣恢生港至小樊岳悟,打點實測約21km漠其。恢生港從南灣北杭舍至孔堡至大樊三十五口子與游馬港(斜河、馬茄河)匯合和屎,至甸張(舊大興莊拴驮,民18年全縣圖上注為大?市。)至九龍港至七里溝入南官河柴信,全程13km余套啤,在民22年時堰鎮(zhèn)圖上仍繪為大興圩南北通貫河流。
其村名來由随常,85年《東臺縣地名錄》亦無介紹潜沦,只是說:“小樊莊為小樊大隊駐地,大隊1958年以莊得名绪氛。耕地2075畝唆鸡,1743人,9個生產(chǎn)隊枣察≌迹”
騎至莊中,即視感與西鄉(xiāng)它處風(fēng)景大致序目。莊分東西向三垛臂痕,莊外成排的新式建筑包圍著莊中舊民居,舊建筑多為三四十年前所建平樓房猿涨,外形硬山小式握童,仍很傳統(tǒng),其間摻雜著些鴟尾翹脊老屋和公社化時期的單位院落叛赚,惹人注目的有原供銷社門樓澡绩、小樊莊集體商店、西垛青磚小街等建筑俺附。
據(jù)村民介紹:位于莊東垛供銷社大院英古,舊為民初黃春榮宅院,前后穿堂三進(jìn)昙读。黃氏經(jīng)營木行召调,為民國小樊莊最大富戶,解放后其院宅改造為姜楊鄉(xiāng)供銷社蛮浑。觀其門樓唠叛,寬闊的門面被四根高出門檐的附墻柱對稱間隔,頂部由三個銳角矮墻組成沮稚。山字連綿的檐墻艺沼,屼突挺拔的墻柱極富集體年代特色。
現(xiàn)存莊西二百米小青磚路蕴掏,為民國小樊人邵元生所主持鋪設(shè)障般,原來磚街蜿蜒貫穿莊東中西三垛调鲸。而我特別留意打聽的小樊舊磚橋,并非母親所云圓拱形挽荡,只是橋堍為青磚方墩的木梁橋藐石,也不高。這座連結(jié)東垛的莊橋1999年改成混凝土橋定拟,沒有欄桿的橋身和橋額上“小樊村委會”五個紅色大字于微,配合橋下那些闥門雨?粉墻的老店鋪為背景,透過樹蔭遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去青自,小村倒有幾份流金歲月的色彩株依,讓人聯(lián)想翩翩。
村中老建筑延窜,除此外還有尤寶生恋腕、鮑貴章、樊龍官等幾處平房逆瑞,有的已近荒廢荠藤。其中以莊中小商店主樊加財家屋保留得最完好。
該建筑位于莊中垛呆万,小院北邊為五檁正屋商源,南邊廚灶雜房车份,院落屹立著棵蒼柏谋减,樹下一缸荷葉,蓮蓬傲然扫沼,院子綠意盎然出爹。正屋結(jié)構(gòu)古樸,局部張揚(yáng)缎除。青磚黛瓦严就,喜字翹脊。明間槅窗板壁器罐,連檐飛椽出挑梢为,大紅的卷枝紋門連楹雕花因年久略顯退色;次間檐磚疊澀轰坊,房窗周邊甃以礱甓铸董;主體穿斗式,柱頭卷殺肴沫∷诤Γ回首打量,屋檐滴水還懸吊著半截鉛皮雨水槽颤芬。一切似乎司空見慣悲幅,但又蘊(yùn)涵著若干漸行漸遠(yuǎn)的西鄉(xiāng)民情套鹅。
房主樊加財待人接物,熱情誠懇汰具。交流中得知卓鹿,這屋建于剛剛完成土地改革后的1953年。經(jīng)過政治洗禮的中國農(nóng)村郁副,人們更愿意隱藏財富减牺,又運動中脫開文件的隨意性,很少會有人冒著被挨斗降低成份的風(fēng)險存谎,鳩工庀材拔疚,大動干戈建造私房。盡管主人解釋說:“解放前有個地方干部朱日凱(音)跟我父親處得好既荚,樊國慶(其父)曾在鄉(xiāng)民辦寫專欄稚失。這柏樹是我爹爹種的,一百多年恰聘。我父親當(dāng)時要買田句各,這干部說,馬上都要分田晴叨,你是準(zhǔn)備做地主富農(nóng)啊凿宾。所以就用這筆錢到白甸買了間地主屋,拆下磚木料用船裝回來兼蕊,但一直未砌初厚。”
五六十年代的本地農(nóng)房用磚大多為土墼墻孙技,堤東有稱畈斗(音)产禾,土墼即未經(jīng)燒制的磚坯,有時摻入稻殼糠秕牵啦。今天除在偏遠(yuǎn)的邨舍外亚情,土墼屋已絕少看見。相比下縣境內(nèi)五十年代的農(nóng)村磚建房還略有存余哈雏,如鶴埨老街124號仇雨富商鋪小樓(五十年代)楞件、祁劉村磚街劉福武民房(1952年建)、東里堡莊前顧強(qiáng)文民房(1955建)等裳瘪,民房營式與樊姓相似土浸,但磨磚干架部分已取消,后者墻磚斑駁盹愚,抗風(fēng)化性差栅迄。端詳眼前用糯米灰漿小刀勾縫打著鋦釘?shù)那逅綁Γ亢鲩g想起也是在祁劉村見過的用整幅山尖做成的山花“三王獻(xiàn)瑞”皆怕,原民國王福厚宅院毅舆。樊姓猶未及青云西篓,但這般精工細(xì)作體現(xiàn)在彼時農(nóng)房建造上恐是鳳毛麟角。在小樊憋活,另有樊富根等房宅均建于同期岂津,風(fēng)格近似。透過此類信息悦即,可以肯定的是土改后農(nóng)民生存狀態(tài)呈良性向上吮成,社會環(huán)境也并非如書本認(rèn)知般嚴(yán)峻。
面對村莊來歷辜梳、姓氏組成粱甫、風(fēng)俗歷史、地理等村情詢問作瞄,村民邵恒生茶宵、樊友國等人如是說:
“明初蘇州閶門發(fā)大水,大船桅桿上都掛滿葳草宗挥,三年不退乌庶,莊稼都淹掉了,百姓沒有吃契耿,都逃難到江北來墾荒瞒大。傳說當(dāng)時有樊姓弟兄二個攜帶妹妹,三人一起逃到這邊無人荒地搪桂,哥哥落戶在西邊透敌,稱大樊莊,弟弟落戶在我們這塊锅棕,就稱小樊莊拙泽,妹妹長大嫁給南邊姜姓人家淌山,那地方就稱作姜樊莊裸燎。”
“小樊原著民最先以姓鮑泼疑、樊二姓為主德绿。邵、劉退渗、黃移稳、孫、尤会油、王等姓都是后來從外地遷過來个粱⌒眨”
“小樊莊自古就有‘南陽北陰艺演,東金西銀’一說梯投。南面楊家舍押桃,北邊是殷家舍,東邊是金家橋胶征,西邊是嚴(yán)家橋塞椎,以前莊中商行店鋪眾多,手藝人是以做茶食上鞋子出名睛低。民國單這中垛一字巷內(nèi)茶食原面店就有三家案狠,以鮑紅玉家銷量最大。另外莊東有黃氏木排行钱雷,莊中有各類雜貨店船行棺材店骂铁,名聲大的有,鮑文友釀酒坊罩抗、樊玉寬家陸成行从铲,單少川中醫(yī)館與學(xué)塾,莊西樊寶聲肉鋪等等澄暮。解放后村辦經(jīng)濟(jì)以文革后期最繁榮名段,曾有電風(fēng)扇罩廠模具廠酒廠醬廠,后來都沒了泣懊∩毂伲”
問及莊中人物,村民們回答顯得紛紜雜沓馍刮,但都欣然有提:單少川信夫、邵元生、樊生甫卡啰、劉少卿静稻、邵雪銀、黃慶樹等生平事略名不經(jīng)傳的鄉(xiāng)村人物匈辱,后續(xù)聊天追蹤結(jié)果令人失望振湾。唯單少川、黃慶樹可作為卓犖不群的人物欣賞外亡脸,另外幾人均為戰(zhàn)時偽化成員押搪。
單君榖(1900—1969),字步云浅碾,號少川大州。梁垛鎮(zhèn)人,出生于書香世家垂谢,師從鎮(zhèn)上名醫(yī)王竹林厦画,擅長內(nèi)科兒科治療。民十八年受小樊鄉(xiāng)富商黃春榮邀請滥朱,落戶莊中行醫(yī)兼辦學(xué)塾幾十載根暑,聲名遠(yuǎn)播娃豹,學(xué)生有鮑伯如、黃慶樹购裙、肖源等人懂版。其留世珍本醫(yī)籍,字體清雄雅正躏率,質(zhì)樸自然躯畴。有《新編溫病條辨總決》、《妙心集》薇芝、《論方折衷》蓬抄、《傷寒論翼》、《王九峰醫(yī)案》夯到、《龍約三醫(yī)案》嚷缭、《詳注金鏡錄節(jié)要》等近百本,為不同時期謄錄耍贾,《丁氏百病醫(yī)方大全》為晚年鈔本阅爽。其行醫(yī)往事,有“夜研羚羊角粉救人”荐开、“狗涎化橫骨”等故事流傳付翁。某年夏,肇興鄉(xiāng)有小孩連發(fā)高熱多日晃听,醫(yī)治無效百侧,神情昏迷,性命危在旦夕能扒。深夜轉(zhuǎn)至小樊單少川處佣渴,其切脈望色立作診斷,至藥房親手研磨羚羊角少許初斑,湯服辛润,小兒汗出內(nèi)熱即退,眾人以為神奇越平。其杏林弟子有許賓甫频蛔,單蔭龍等人灵迫,蔭龍是少川幼子秦叛,録本多為其收藏。
黃慶樹瀑粥,小樊村人挣跋,地方游擊連領(lǐng)導(dǎo),抗戰(zhàn)于虬湖區(qū)一帶狞换,對敵行動果斷堅決避咆。解放戰(zhàn)爭時期曾任紫石縣傅馮鄉(xiāng)鄉(xiāng)長舟肉、仇湖區(qū)、臺南區(qū)區(qū)長查库。解放后歷任海安縣支前科民政科科長路媚,縣行政辦事處主任,縣勞動工資部部長樊销,海安縣雅周區(qū)委書記整慎,烈士公社章郭公社黨委書記、革委會主任围苫,胡集區(qū)曲塘區(qū)革命領(lǐng)導(dǎo)組副組長裤园、區(qū)委書記,海安縣總工會主席等職剂府。為海安縣委第二拧揽、三屆委員,縣人大第三腺占、七屆委員淤袜。
邵元生系舊政府小樊鄉(xiāng)(樊鄉(xiāng))鄉(xiāng)長,后偽化衰伯,解放后被鎮(zhèn)壓饮怯。
劉少卿留日學(xué)生,戰(zhàn)爭中為日寇翻譯嚎研。
邵雪銀為偽軍副官蓖墅。
樊生甫原地方游擊隊長,后叛變投敵临扮。
似乎籍以一定的文化教養(yǎng)论矾、鄉(xiāng)宦經(jīng)歷或遺聞軼事,成了今天民間記憶鄉(xiāng)土人物的標(biāo)桿杆勇。比如該莊家喻戶曉的英雄人物黃慶樹贪壳,因懲奸嚴(yán)厲,地富頑保深為恐懼蚜退。某富戶甘為奸細(xì)闰靴,并勾結(jié)敵偽,假意邀宴企圖攫拏钻注,不料席前被其識破有詐蚂且,情危之際藏身于莊河葳草下,待前來搜捕的敵偽散去幅恋,單身匹馬回身將奸細(xì)擊殺杏死。但對比1943年12月在溧陽縣因戰(zhàn)犧牲的該村支前民工樊恒才人物事跡則隱匿無聲。后者見《東臺抗日史話》。
小樊有謠諺“邵元生壞雖壞淑翼,到底還修了三條街”腐巢。作為原民國小樊鄉(xiāng)鄉(xiāng)長,樊村鄉(xiāng)紳玄括,其處世圓滑冯丙,久慣牢成≡饩“有次戰(zhàn)斗三旅被日本人打敗银还,散兵流落到小樊,四下打聽地方有錢人洁墙,邵元生知道這情況蛹疯,把這群兵領(lǐng)到家,陪他們打紙牌热监,幾圈下去就曉得他們的牌捺弦,故意拆套子打讓他們成,輸點錢讓他們走路孝扛,最后等到邵元生把底牌捻開來列吼,三旅士兵高興得在他肩膀上直拍,連聲夸獎道:這才叫好朋友徠苦始。隨后這群敗兵向東走到殷家舍寞钥,也想敲詐兩錢,那里哪是小樊人陌选,一聲號召理郑,群眾都起了身,拿釘鈀蒲鍬咨油,一路追打您炉,結(jié)果打死幾個。剩下的溜到本部告狀役电,大隊人馬趕過來召集舍上的人開會赚爵,追查哪些人參加的?沒人敢回應(yīng)法瑟,這邊就當(dāng)場拉去幾個村民槍斃了冀膝。”“當(dāng)時百姓外去都要路單霎挟,當(dāng)?shù)馗刹看羵€章窝剖,出個證明,小樊的人只要報個名字氓扛,三旅就放行枯芬,殷舍的出門被三旅查到论笔,逮住就用棍子打采郎。后來周圍的莊舍人都報說小樊莊的”千所。“這人在小樊不成做多大惡事蒜埋,但他在西南邊繆陸垛那兒犯的壞事太多淫痰,殺豬拉牛搶劫。51年鎮(zhèn)壓反革命開公審大會整份,繆陳的老百姓都忿恨他待错,檢舉揭發(fā)要求殺,我們莊上人不說話烈评。最后是在鶴倫孔堡莊前處決的火俄。”“邵元生是鄉(xiāng)長讲冠,在黃家舍口子野三旅被圍殲中救過胥胡子瓜客。解放初胥為上海吳淞要塞副司令,曾經(jīng)將他帶走竿开,后執(zhí)意要回家谱仪,被地方槍斃掉》癫剩”
對于邵氏口碑疯攒,村中退休教師樊錫龍先生卻忿懣有言,其父樊寶聲死當(dāng)年就是被邵等人串通敲詐氣死列荔。
起因是小樊莊村民某買肉賒賬不成敬尺,逐與店主樊寶聲有隙。舊梁垛鎮(zhèn)長沈保全(1905—1951)贴浙,青紅幫出身筷转。48年除夕,藉詞該村民誣告同族莊西垛樊寶聲肉鋪使用偽鈔找零悬而,派鄉(xiāng)丁欲將樊父捆綁至鎮(zhèn)中嚴(yán)懲呜舒,鄉(xiāng)長邵元生出面假意調(diào)和,逼迫樊家簽字畫押出四百塊銀元贖金笨奠,沈這才同意放人袭蝗。當(dāng)時五塊銀圓能賣一擔(dān)米,一時半刻到哪里能籌得這么大筆的贖金般婆,樊父回到家越想越憋屈到腥,心血攻心,大年夜里竟撒手人寰蔚袍。
“所以解放后邵元生被鎮(zhèn)壓乡范,包括其子邵金俊因成份問題孤單終老配名,這一切都是報應(yīng)〗荆”
但確考這樣一位籍籍無名且有政治污點的反面人物渠脉,況且其所援助的三旅本身在本地區(qū)抗戰(zhàn)中也擔(dān)負(fù)著惡名,歷史鄙于記載瓶佳。事過時遷芋膘,物是人非,近八十年矣霸饲,大抵只有民間口述采擷为朋,獲得的信息凌亂殘缺,多半虎頭蛇尾厚脉。比如有說這剛過世的五保戶邵金俊手中收藏著一件古物习寸,是該莊青龍庵大殿屋脊側(cè)端的獸頭。獸頭即鴟尾傻工,其形狀霞溪,多位村民描述:約一尺半長短,圭狀精钮,背脊羽毛威鹿,有鳥頭。材質(zhì)不清轨香,眾說紛紜忽你,或石質(zhì),或磚制臂容。原兩只科雳,另一只被村民丟棄在莊東圪河中。青龍庵舊址在村中垛東南脓杉,前后三進(jìn)糟秘,為天王殿大雄寶殿和僧寮,結(jié)構(gòu)硬山式球散。解放后先后改建為姜楊鄉(xiāng)小學(xué)尿赚、向陽小學(xué),文革期間隨著校舍搬遷蕉堰,拆建成民居凌净。
關(guān)于青龍庵傳說:相傳有九條龍盤繞著觸犯天條的獬廌,從泰州飛向大海仙山探母屋讶,飛至小樊莊上空冰寻,其中一條青龍由于精疲力竭,墜落下來化成環(huán)莊大河皿渗。但河水洶涌泛濫斩芭,沖毀農(nóng)舍田圩轻腺,村民合計捐貲修此廟趨災(zāi)祛惡,廟得名青龍庵划乖。村民多言:“五六十年代在圪岸上還經(jīng)常挖到這龍骨頭贬养,中藥稱龍骨,刮粉能療傷止血迁筛∶喊觯”檢索中國醫(yī)藥信息查詢平臺:“龍骨耕挨,為古代大型哺乳類動物象類细卧、三趾馬類、犀類筒占、鹿類贪庙、牛類等骨骼的化石。具有鎮(zhèn)驚安神翰苫,平肝潛陽止邮,收斂固澀的功效∽嘁ぃ”
庵往西緊鄰唐廟导披,其廟宅精微,木扉園牕埃唯。為七檁大式撩匕,梁架粗碩,拆于文革墨叛。村民直言該廟為唐朝建止毕,因稱唐廟。
有趣的是按照兩廟位置相接及古物描述漠趁,鴟尾其形纖巧扁凛,鳥喙羽背非龍吻鱗鰭,符合宋前形制闯传。鴟尾起源于漢谨朝,至宋代瓦作制度,屋脊鴟尾(翹脊)與獸頭之制已作分類甥绿,獸頭多用于廡殿字币、懸山等頂,參考《營造法式》妹窖。所以不擯斥口述群體對原物的記憶錯誤纬朝,或者只是該件為古物,兩廟原為一廟骄呼,廟非古廟等等猜想共苛。兩廟書無記載判没,唐宋時期廟宇,本地歷史上可確考的曾有西溪鎮(zhèn)圣果院隅茎,見《范文正題圣果院詩》澄峰;西溪鎮(zhèn)西廣福院,見《錦繡萬花谷》辟犀;西溪龍王廟見《輿地紀(jì)勝》俏竞;和仇湖龍神祠(紹興十年賜額靈濟(jì)),見《宋會要輯稿》等經(jīng)籍堂竟。而地方志書上所載則不勝枚舉魂毁。但有影響的是圍繞廟宇茲生的風(fēng)俗習(xí)慣,小樊村世代有兩句讖語流傳:“正月十五夜搶頭燈生貴子”出嘹;“唐廟龍眼縛賊必死”席楚。
“正月十五夜搶頭燈生貴子”,即指每年正月十五上元節(jié)這天税稼,唐廟供臺插滿紅臘烦秩,廟內(nèi)檁梁枋下懸滿宮燈琉璃燈走馬燈,檐口下排掛著層層紅燈籠郎仆。原大隊會計只祠,86歲的尤蓮珠回憶說:“小樊莊搶花燈,只有唐廟有花燈扰肌,燈籠年年換抛寝。我小時候看過的,燈罩上的人馬都在走狡耻,有熱氣墩剖。那廟屋大啊,七架梁夷狰,燈掛廟的岭皂。”“廟前空場則由鄉(xiāng)中富戶出資沼头,早早請來往年扎匠班爷绘,搭起彩棚掛滿燈籠〗叮”燈籠材料或紙或絹土至,各色各樣垂蜗,造型惟妙惟肖解幽。夜晚降臨霜定,點燃的花燈臘燭焰火黍图,明若白晝切诀。場中央舞龍燈雜技秧鼓跑旱船踩高蹺的各路藝人,魚貫雁行。而四周男女老少相攜,翹首跂踵,觀燈競賞。莊西85歲的村民樊龍官等人對此有說:“這唐廟歷史相當(dāng)長,廟窗子是圓的栏账,有人說夜的看到條龍甚垦,從東梁上擔(dān)到西梁上迄埃。大菩薩都金光閃閃的,后來都不曉得弄哪兒去了叠赦〔岵龋”“搶花燈的風(fēng)俗悠久借笙,這天廟的扎許多燈,掛廟檐口骡楼,里外都有,漂亮啊稽鞭,由人搶朦蕴≌钊ⅲ”“活動有專人組織锹安,扎匠是一套班子倚舀。熱潮啊风罩,有竹棚彩紙,舞龍舞獅賽寶劍舵稠、唱小調(diào)的超升,人山人海〔富玻”“包括搶紅燈養(yǎng)小伙室琢,也有規(guī)矩,要放煙花炮仗落追∮危”按午夜青龍庵鐘聲為令,擂鼓篩鑼轿钠,搶燈活動開始巢钓,只見廟內(nèi)廟外人群一陣騷動病苗,以摘取場中高處的綢布燈籠(頭燈)為高潮。這紅燈為歷年舊物症汹,傳說搶此燈籠硫朦,兆示門戶增丁顯貴,簪纓世胄背镇。每至年關(guān)阵幸,四鄉(xiāng)八鄰不生育的富道人家多邀本鄉(xiāng)青少壯漢,練習(xí)攀高技能芽世,博此靈驗挚赊。解放前有鮑幫佺等民間武師是燈會搶燈好手。遇到歉年亂世儀式則簡辦济瓢,除將傳世的送子燈籠高掛在廟內(nèi)正中金枋下荠割,到時任由乞子人家跳躍爭搶外,其它紙扎燈旺矾,皆由管事和尚抽出功德錢誦經(jīng)錢操辦蔑鹦,年年更新盡送。舊社會小樊莊經(jīng)懺箕宙,“通常有法塵嚎朽、唐常處等和尚主持,唐姓是唐廟上的廟祝柬帕∮慈蹋”搶到頭燈的人家,除了當(dāng)場燃放爆竹慶祝外陷寝;懷孕生子的锅很,一般會在洗三、滿月凤跑、百日等日酬勞搶燈出力者爆安、地保、鄉(xiāng)紳等人宴席仔引,待年底歸燈還愿時扔仓,“還會供奉上一兩千文香資給寺廟,以敬神靈庇佑咖耘∏檀兀”“這搶燈格式有繁有簡,各朝有各朝的做法鲤看,但唐廟元宵節(jié)搶燈先前一直在辦缘揪。”有說:“先前的老支書樊富根,據(jù)說就是搶頭燈生的找筝〉腹福”“是黃慶樹的娘舅鮑幫佺,從本家鮑幫友懷中硬奪過來的袖裕〔芴В”這樣的搶燈意外,使得典禮看上去更像是場表演秀急鳄“瘢“都鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親的,任而就之疾宏≌抛悖”大家不會因元夕規(guī)矩被破壞,引發(fā)不滿與沖突坎藐。
“唐廟龍眼縛賊必死”为牍,所謂龍眼就是廟門兩邊的園窗孔。村民講岩馍,過去如有盜賊惡人被抓碉咆,都得送到唐廟。把他用繩子從龍眼穿扣在廟中礎(chǔ)柱上過夜蛀恩,不管都壯實的人疫铜,盡管磕頭唱喏認(rèn)罪,但放掉后過不了三年必死双谆。所以盜賊們不敢輕易進(jìn)小樊莊壳咕。
《崇禎泰州志卷一.風(fēng)俗》(1633):“元夕張燈自十三夜至十八夜止,架松棚絲彩幔佃乘,懸燈其下載酒相樂囱井。花火熾焰趣避,少年手持奇巧之燈,擊鼓鳴鐃新翎,喧闐街市程帕。十六夜更闌人靜,女伴相攜出行地啰,曰走橋愁拭。有乞子者取磚密藏以歸】髁撸”《雍正泰州志.風(fēng)俗》(1728)同上岭埠。《淮南中十場志.風(fēng)俗》(1673)“元夕十三試燈至十八日止,屑秝米為丸食之曰團(tuán)圓惜论。其市井不逞之徒作為龍燈宵行街衢许赃,最為生事,非官司嚴(yán)禁不可馆类』炝模”《嘉慶東臺縣志》(1817)“元夕先于十三夜燈至十八日止。屑黏米為丸食之日團(tuán)圓乾巧,印石灰于地句喜,象囷廩形,謂之打團(tuán)子沟于,以兆秋成咳胃,安豐富安等場止于除夕為之。其市井好事之徒作為獅子龍燈宵行街衢旷太,以為歡樂展懈。”《道光泰州志》(1827)“十三夜至十八夜泳秀,衢巷鼓鐃喧闐标沪,花爆極盛,時有龍燈秧鼓雜伎嗜傅〗鹁洌”在秉承本地區(qū)元夕張燈、吃圓子吕嘀、搭彩棚等古往風(fēng)俗外违寞,小樊莊搶燈乞子這一元夕特殊民情,從舉行地點偶房、清修志對于游燈的微詞趁曼,以及自乾隆三十三年分縣后與母縣燈俗異同等情來考量,其場合較符合禮儀棕洋。在體現(xiàn)民樂主題的同時挡闰,定點舉辦燈會,有效地阻止了由于游燈造成的娛樂外溢掰盘,使村莊秩序免受侵?jǐn)_摄悯。而全程以男性競賽乞求家族繁衍的搶燈環(huán)節(jié),對比本地歷史上曾流行的婦女深夜走橋愧捕、偷磚求嗣等冒險行為奢驯,似乎更具娛樂性和安全莽囤。檢索民國時期本縣元夕張燈習(xí)俗曹洽,《東臺縣志增編本》(1983)只言:“孩童玩各種花樣的紙糊燈逗鸣,有的廟里還點上圍屏燈”;另外周邊縣志情形也近單調(diào)贺氓,如“鄉(xiāng)人以五色紙制各種燈心肪,飛禽走獸鶴魚曼衍费就,插精微恢奇之觀润文,陳列于街衢頓成燈市;至十三日上燈伙菜,人家多以各種紙燈送女轩缤,或娣妹之子女;關(guān)岳等廟則有屏燈贩绕,繪古人英烈往事火的。”《民國泰縣志稿》(1931)淑倾;“元夕馏鹤,各廟張燈自十三日至十六日止〗慷撸”《民國續(xù)修興化縣志》(1944)湃累。可知彼時元夕夜廟宇有懸燈之俗并對外開放碍讨,擔(dān)負(fù)節(jié)日娛樂功能治力,其中小樊莊唐廟搶燈場面猶為旁逸斜出。相對明清的鼓鐃喧闐勃黍,民國元夕燈市普遍偏于清冷宵统。
索隱乞子燈俗,見宋《歲時廣紀(jì)卷十二.上元節(jié).偷燈盞》覆获。書云“偷燈者有生男子之兆马澈。”又援引《本草》“云正月十五日燈盞弄息。令人有子痊班。夫婦共于富家局會所盜之,勿令人知之摹量,安臥床下涤伐,當(dāng)月有娠∮С疲”所謂“本草”废亭,應(yīng)指《經(jīng)史證類備急本草》(1082年前后),其言于書卷四有錄具钥。該書作者唐慎微,北宋蜀州晉原人液兽,醫(yī)術(shù)高超骂删。全書30卷60余萬言掌动,收藥1748余種介紹,比如上文龍骨宁玫,其卷十六有載:“味甘粗恢,平、微寒欧瘪,無毒眷射。”撰者雖對龍骨成因為龍的“蛻斃”提出疑問佛掖,但書中仍有大量偏方來源于方志和民間搜集妖碉,不泛鬼神巫術(shù)與荒誕。如卷四《寡婦床頭塵土》“主人耳上月割瘡芥被,和油涂之效也欧宜。”管中窺豹拴魄,時至北宋醫(yī)巫相兼仍盛行冗茸,經(jīng)醫(yī)籍篩選和傳播,某些賦予超自然力的巫覡經(jīng)驗匹中,逐漸為民間群體掌握夏漱,并在法律干擾下發(fā)生變通,同時也迎合“移風(fēng)易俗顶捷,莫善于樂”的禮教要求挂绰。至民國時期本省新年祈嗣燈俗,有南京的明角麒麟送子燈焊切、淮安的紙糊小紅燈扮授、興化的孩兒燈以及上文泰州紙燈送女等風(fēng)俗,均以親友送燈寄愿的溫文形式专肪,約定成俗刹勃。參考《中華全國風(fēng)俗志》(1922),全書未見小樊莊搶燈這種“剽悍”民情嚎尤,所以不排除在以元夕燈俗為載體的乞子儀式構(gòu)建上荔仁,存在一條從“偷”至“搶”(爭),后又轉(zhuǎn)化到“送”的行為修正芽死。目前有關(guān)搶燈習(xí)俗信息微量乏梁,經(jīng)籍不載;也未像天貺節(jié)吃糕屑关贵、十月朔食紅飯一樣在本地普遍流衍遇骑,成為東臺縣特有風(fēng)俗被記入《風(fēng)俗志》。惟觀察小樊莊口述揖曾,猶能完整地表現(xiàn)出“搶燈”這一古老且沉凐的歲時節(jié)慶形態(tài)落萎,較以地域內(nèi)普遍存在的走橋偷磚亥啦、摸秋、喜齋壽慶上偷碗等祈子生育習(xí)俗练链,歷史上小樊村唐廟“搶燈乞子”——豐富多彩的群體性活動翔脱,貫穿其間的節(jié)日情趣、民間工藝和生育觀念媒鼓,看起來無疑更具非遺文化審美內(nèi)涵届吁。盡管已是一個死去的事物,與消匿的鴟尾绿鸣、圪岸古動物化石和曾經(jīng)盛行于該村的傳統(tǒng)供會一道:青苗會疚沐、火焰會、盂蘭會等枚驻,只存活于暮耋老者每日三五一群呢喃不止的鄉(xiāng)土思緒中濒旦。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 劉曉東? 2023.Oct.
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