（本文觀點來自萬維剛解讀的《為什么佛學(xué)是真的》）
“色即是空”我覺得佛學(xué)里很高深的禪瞬哼。文中對“色即是空”的解釋是：
所謂“色”，是你從事物聯(lián)想到的“內(nèi)涵”租副。
所謂“空”坐慰，并不是說這個世界的萬事萬物是空的，而是說我們賦予萬事萬物的“內(nèi)涵”是空的附井。
文中舉了一個例子。作者在教室學(xué)冥想两残，旁邊工地傳來的電鋸聲讓他感到難受永毅。電鋸聲是客觀存在的，我們之所以會難受人弓，是因為我們從一句深聯(lián)想到恐懼沼死，而恐懼就是我們賦予電鋸聲的“內(nèi)涵”。
我這里解釋是：我們都是戴著有色眼鏡崔赌，看待這個世界的萬事萬物意蛀，而它們本身并不具有“色”，是空的健芭。
文中的這個解釋县钥，類似心理學(xué)上的abc模式。（a代表事件慈迈，b代表對事件的理解若贮，c代表情緒）
a是電鋸聲，b是由電鋸聲聯(lián)想到破壞，c產(chǎn)生煩躁的情緒谴麦。
文中提到蠢沿，當你能做到“色即是空”會有兩點體驗。
第一點匾效，當你認識到空和無色的時候舷蟀，再去看萬事萬物，你看到的東西就會比以前看到的更真實面哼。第二點野宜，人們對這些東西先入為主的各種感觸，其實是不真實的精绎。
我自己并沒有過這樣的體驗速缨。不過有一點，倒是提醒了我代乃，不要隨意的給人貼標簽旬牲，我看的“色”也許是空的。
