我們其實(shí)一直在戴著“有色眼鏡”看這個(gè)世界,我們賦予這個(gè)世界的內(nèi)涵都是主觀的,這些內(nèi)涵會(huì)影響我們對(duì)真實(shí)世界的體驗(yàn)炫刷。
今天聽了萬維鋼的日課橘原,剛好在講《為什么佛學(xué)是真的》這本書籍铁,佛學(xué)里面“色即是空”這句話是什么意思涡上?這個(gè)世界是假的,像游戲一樣拒名,不真實(shí)存在嗎吩愧?但很多東西明明真實(shí)存在著啊增显?
這本書的作者解釋是-----“你看到的這個(gè)世界中有很多是虛幻的東西雁佳,可以像游戲一樣能夠退出來”
“色”我們看待事物的一種主觀感受。例如:聽到電鋸聲會(huì)害怕同云、會(huì)煩躁甘穿,而煩躁和害怕就是一種“色”,而我們?yōu)槭裁磿?huì)感覺害怕梢杭,是因?yàn)?b>我們聯(lián)系到了電鋸温兼,它不止可以鋸木頭,還可鋸人武契。這都是我們賦予它的一種“內(nèi)涵”募判,聲音是真的,但是“色--鋸人”這種聯(lián)想是不存在的咒唆,虛幻的届垫,是“空”的。
這個(gè)世界的萬事萬物都是真實(shí)的存在的全释,但是我們賦予它們的聯(lián)想和內(nèi)涵装处,是“空”的,虛幻的浸船。
但是人的特性是特別重視事物的內(nèi)涵妄迁,自然要求我們對(duì)周圍事物下迅速作出好壞評(píng)判,這樣才能有利于生存李命,而這個(gè)快速的評(píng)判就是我們賦予事物的內(nèi)涵登淘。---如果你聽見電鋸聲不反感,你就不太善于躲避危險(xiǎn)封字。
“色”的特性:
1.內(nèi)涵是自動(dòng)產(chǎn)生的黔州,潛意識(shí)設(shè)定好的。例如:看到“陽光”二字就會(huì)想到溫暖阔籽、明媚流妻、生機(jī)勃勃的田野等,很難會(huì)想到痛苦笆制、疾病等绅这。
2.內(nèi)涵會(huì)受故事的影響,有故事的事物感情色彩更強(qiáng)烈项贺。例如:有“故事”的紅酒君躺,我們品嘗起來的時(shí)候就會(huì)感覺好喝一些峭判。
3.內(nèi)涵都是主觀的,受個(gè)人影響較大棕叫。例如:你認(rèn)識(shí)的人不管他(她)做什么事情林螃,你看待這件事情的眼光都會(huì)和不認(rèn)識(shí)的人有所不同(寬容或者好感等)。
4.無感則無視俺泣,如果我們對(duì)一種事物沒有感覺疗认,我們 很容易忽視它。例如:當(dāng)我們對(duì)一個(gè)人不喜不厭時(shí)伏钠,我們有時(shí)候會(huì)忘記他的存在横漏。
認(rèn)識(shí)到這些,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)我們其實(shí)一直在戴著“有色眼鏡”看這個(gè)世界熟掂,我們賦予這個(gè)世界的內(nèi)涵都是主觀的缎浇,甚至是充滿矛盾的,從“紅酒的例子”我們可以看出赴肚,“色”會(huì)影響我們對(duì)真實(shí)世界的體驗(yàn)素跺。
假如我們摘掉了“無色的眼鏡”,我們看到的世界會(huì)是什么樣子的誉券?
作者采訪了一位修行者指厌,他提到了非常明確的兩點(diǎn)“無色”體驗(yàn):
1.當(dāng)你認(rèn)識(shí)到空和無色的時(shí)候,再去看萬事萬物踊跟,你看到的東西就會(huì)比以前看到的更真實(shí)踩验。
2.人們對(duì)這些東西先入為主的各種感觸,其實(shí)是不真實(shí)的商玫。
上述“色”特點(diǎn)在商業(yè)中充分的利用到箕憾,將想要綁定的內(nèi)涵通過各種手段綁定在某些產(chǎn)品上,通過高逼格的宣傳發(fā)布會(huì)决帖,高品質(zhì)的體驗(yàn)店等厕九,讓人們只要看到蘋果的電子產(chǎn)品會(huì)想到有品質(zhì)蓖捶,高質(zhì)量地回。
在熒屏上氣場全開的演員,大紅色的口紅讓其尤為的引人注目俊鱼,讓大紅色口紅一下就跟性感和有氣場一下就綁定在一起刻像,這一點(diǎn)讓我有一段時(shí)間尤為迷戀購買口紅,心痛那時(shí)候花的錢并闲,買了那么多也沒見涂起來多漂亮细睡,花的錢其實(shí)是在給自己的想象幻覺買單。
我們會(huì)不知不覺中買很多東西帝火,間接的在替我們的想象力買單溜徙。例如:購買網(wǎng)絡(luò)課程湃缎、書籍、音樂器材蠢壹,其實(shí)是想獲得某種技能或知識(shí)嗓违;買烤箱做甜點(diǎn),學(xué)烘焙图贸,其實(shí)是想獲得甜點(diǎn)屋的那種浪漫童話般的氣氛蹂季;買特別喜歡的風(fēng)格衣服,是擁有風(fēng)格的氣質(zhì)和特點(diǎn)疏日。
購買的時(shí)候偿洁,我們會(huì)想象我們自己學(xué)會(huì)了這個(gè)技能的樣子,甚至是展現(xiàn)出來獲得夸獎(jiǎng)的場景沟优,這種想象力和滿足感涕滋,會(huì)讓我們大腦分泌出大量的巴多胺,獲得愉悅感挠阁,即使腦子里還有另一個(gè)比較理智的聲音在告訴我們何吝,我們有可能買了這個(gè)東西后,不夠錢生活鹃唯,或者買了后不一定學(xué)會(huì)爱榕,但是這種想象力產(chǎn)生的愉悅感太棒了,我們會(huì)特別豪爽的為這種感覺買單坡慌。
看完這篇文章后黔酥,我感觸還是蠻大的,在購物中洪橘,被商家賦予的“色”引導(dǎo)著購買了很多無用的商品跪者,花了很多不值得的錢;在生活中熄求,對(duì)某些事物我會(huì)有很大的負(fù)面情緒或者特別的好感渣玲,我很少去深思這些東西背后的“內(nèi)涵”是什么,被情緒帶動(dòng)弟晚,甚至綁架著走忘衍。
只有剝離“色”,真正去思考我們購買背后深層次的動(dòng)機(jī)卿城,是某種技能 還是 某種想象獲得的愉悅感枚钓,如果是技能其他手段我們能不能獲得,購買后我怎么安排時(shí)間精力去學(xué)習(xí)瑟押,我目前的情況能不能學(xué)會(huì)搀捷;如果是想象出來的愉悅感,你懂的多望!
想到這里嫩舟,我們生活中諸多的“煩惱”和“痛苦”也是虛幻的氢烘,是嗎?
難怪修行者的情緒如此平和家厌,在他們眼里威始,“煩惱”和“痛苦”等情緒,應(yīng)該都是“色”像街,都是我們主觀世界賦予的黎棠,通過識(shí)別出這些情緒,接受這些情緒的存在镰绎,審視研究這些情緒背后的由來脓斩,“色即是空”,無色的世界格外平和畴栖。
“色即是空”這個(gè)概念和我之前在《批判性思維工具》上看到的思想何其相似随静,對(duì)我理解這本書的含義有巨大的幫助,以前看這本書吗讶,過程非常痛苦燎猛,因?yàn)橛泻枚嗟胤蕉疾欢駠魍虠椀目赐暾战裕墙裉炜赐赀@篇文章重绷,我立刻重新翻閱這本書時(shí),很多的困惑也迎刃而解膜毁。
明白了本書開篇引言為什么用50頁的篇幅告訴我們要時(shí)刻注意就思維中的一些偏見昭卓,為什么要注意保持客觀理性等等,對(duì)什么是批判性思維有了一種較深的體會(huì)瘟滨,更相信思維質(zhì)量決定生活質(zhì)量這句話候醒。
《批判性思維工具》
人類的思維天生就是有缺陷的。換句話說:如果沒有人為的干預(yù)杂瘸,人類的思維就會(huì)產(chǎn)生許多問題倒淫,比如,我們經(jīng)常懷有偏見败玉,習(xí)慣用老眼光看人等敌土。
這也是我上述文章里面說的“色”,人的特性總是重視事物的內(nèi)涵绒怨,也就是思維的缺陷纯赎,無法保持客觀理性,才能在思維推導(dǎo)中南蹂,看清事物的真實(shí)面貌。
人類的大腦在自然狀態(tài)下有著自我辯護(hù)的天性這一點(diǎn)至關(guān)重要念恍。也就是說六剥,人類根本無需刻意學(xué)習(xí)自我辯解晚顷,自私自利,自我欺騙式的思維和行為就能做到這些疗疟,因?yàn)槲覀兲焐绱烁媚Q句話說,當(dāng)證據(jù)表明我們是錯(cuò)的時(shí)策彤,我們又是如何認(rèn)為證據(jù)是對(duì)的呢栓袖?其中一個(gè)很重要的原因是,大腦天生就能將不合理的想法秒回得合情合理店诗。這或許就是人類沒有意識(shí)到自己不理智的關(guān)鍵因素吧!
我看到這段話的時(shí)候裹刮,感覺這本書真真是看的“扎心”,多么“扎心”的一面庞瘸,現(xiàn)在看到這里捧弃,不能接受自己的錯(cuò)誤,覺得丟臉擦囊;不愿意接受自己的失敗或者不完美违霞,也是“色”,也是情感情緒瞬场。找到思維中存在的問題买鸽,勇敢面對(duì)他們,接受它們的存在贯被,審視研究這些情緒背后的由來癞谒,才能做到無“色”,客觀理性的思考問題刃榨,改善自己的思維和生活弹砚。
習(xí)得批判性思維沒有絕對(duì)完美的方法,也沒有明確的規(guī)則枢希。但是桌吃,理性的換位思考可以讓人養(yǎng)成一種從他人角度看問題、思考他人想法苞轿、感受他人情緒的習(xí)慣茅诱,以此來領(lǐng)會(huì)和理解他人的觀點(diǎn)。若要培養(yǎng)自己理性的換位思考意識(shí)搬卒,就必須培養(yǎng)理性的謙恭瑟俭,也就是能夠揭露自身的傲慢并區(qū)分自己知道什么、不知道什么契邀。從廣義上講摆寄,批判性思維是指一種訓(xùn)練有素的自導(dǎo)式思維,它意在通過公正的方法使推理的質(zhì)量達(dá)到最高水平。簡而言之微饥,批判性思維就是自導(dǎo)逗扒、自律、自我監(jiān)督和自我矯正式的思維欠橘。
也只有我們剝離掉事物上的“色”矩肩,不賦予事物任何“內(nèi)涵”,我們才能更理智肃续、更合理黍檩、更有同理心的推理。
我們的思維會(huì)告訴我們?nèi)ハ嘈攀裁词济芙^什么刽酱;什么東西是重要的,什么東西不重要疼蛾;什么是真實(shí)的肛跌,什么是虛假的;如何利用時(shí)間察郁,找什么工作衍慎,與誰共度余生,如何教育子女等皮钠,我們知道的稳捆、相信的、渴望的麦轰、害怕的和期待的一切事物都是思維告訴我們的乔夯。于是,我們的生活質(zhì)量基本上是有思維的質(zhì)量決定的款侵。
“無色”的世界會(huì)少了很多負(fù)面的情緒末荐,會(huì)多很多平和的心境,會(huì)讓我們?cè)谒伎夹滦狻Q策的時(shí)候更加理智甲脏,作出更多正確的決定,故而人生道路也會(huì)更加的順暢妹笆!
寫到這里块请,感覺控制情緒真的就是自控的關(guān)鍵點(diǎn),也是把控人生道路的轉(zhuǎn)折點(diǎn)拳缠。