現(xiàn)在的社會(huì)中攀细，馬斯克的火星移民計(jì)劃風(fēng)靡一時(shí)。這個(gè)計(jì)劃之所以會(huì)吸引那么多人爱态，也許是因?yàn)樗?tīng)起來(lái)非常帥谭贪，或者說(shuō)這是科技發(fā)達(dá)的代名詞，或者說(shuō)在50多億年后锦担，生存在這個(gè)地球上的人類(lèi)仍然需要這個(gè)計(jì)劃去存活俭识。但是很少有人去想這樣做的意義是什么？去思考火星移民計(jì)劃的意義與價(jià)值洞渔。

在宋明時(shí)期套媚，陽(yáng)明先生一直在強(qiáng)調(diào)心即理。陽(yáng)明先生的學(xué)生曾問(wèn)過(guò)陽(yáng)明先生一個(gè)問(wèn)題：至善也應(yīng)當(dāng)有從事物上尋求的吧磁椒？這里的至善其實(shí)就是天理堤瘤，所以他這個(gè)問(wèn)題的意思就是，難道天理都在心里嗎浆熔，他對(duì)先生心即理一說(shuō)還不是特別明白本辐。就比如說(shuō)，對(duì)自己的父母医增，在古代子女都要為父母的溫暖與清涼著想慎皱，而怎樣才算是溫暖和清涼的溫度，又怎樣才屬于侍奉贍養(yǎng)的合宜呢叶骨，陽(yáng)明先生的學(xué)生認(rèn)為茫多，需要有“學(xué)問(wèn)思辨”的功夫『龉簦“學(xué)問(wèn)思辨”出自《中庸》天揖，也就是“博學(xué)之，審問(wèn)之缔恳，慎思之宝剖，明辨之”陽(yáng)明先生的學(xué)生認(rèn)為這是行事的方法與策略。所以歉甚，陽(yáng)明先生的學(xué)生覺(jué)得做事情不僅僅需要天理，也需要一個(gè)做事情的方法與策略扑眉。

其實(shí)如果只是做事情的方法與策略纸泄，就比如說(shuō)對(duì)父母該如何行孝赖钞，，表現(xiàn)出自己笑傲的方法與策略聘裁，一兩日便可以講完上思省變表現(xiàn)出自己笑的方法與策略雪营，一兩日便可以講完，就不需要“學(xué)問(wèn)思辨”衡便。在我們講究奉養(yǎng)父母的同時(shí)献起，只需要記住心即理，將心中的天平往外發(fā)镣陕，做的是否得到谴餐，是天理的影響捆憎。在這里楊明先生并沒(méi)有否認(rèn)他的學(xué)生所說(shuō)的方法與策略裳涛，但是他的目的并不是學(xué)習(xí)方法與策略捐祠，所謂的“學(xué)問(wèn)思辨”的目的是要把存于心中的天理表現(xiàn)出來(lái)杰捂。如果從知與行的角度去講滔蝉，所以陽(yáng)明在這里所說(shuō)的就是知行合一搭伤，也就是說(shuō)寸五，心即理以及“學(xué)問(wèn)思辨”是一件事踩叭。

但陽(yáng)明先生所強(qiáng)調(diào)的是心即理侈咕，所強(qiáng)調(diào)的是本體與工夫 公罕。陽(yáng)明的學(xué)生認(rèn)為“學(xué)問(wèn)思辨”是工夫，他受到了朱子的學(xué)問(wèn)的影響耀销，認(rèn)為天理在外熏兄，天理在事物上，也就是說(shuō)在他的觀念里本體與工夫是分開(kāi)的树姨。而陽(yáng)明先生認(rèn)為本體與工夫是合一的摩桶，“學(xué)問(wèn)思辨”既是本體也是工夫。所以我們應(yīng)該在心上下功夫帽揪，讓我們的心去私欲硝清，存天理，摒棄掉自然本能转晰，也就是說(shuō)我們要定心芦拿，我們需要去思考心存在的意義與價(jià)值，這也就是我們?nèi)酥疄槿说母哔F之處查邢，這也是我們與大猩猩之間那1%的區(qū)別所在蔗崎。我們需要去思考一個(gè)人存在，去思考生命的方向扰藕。所以“學(xué)問(wèn)思辨”不應(yīng)該是在表面的事物中缓苛，而是應(yīng)該在心里。 同時(shí)又因?yàn)槲覀兣c大猩猩不同邓深，我們會(huì)思考未桥，我們有理性笔刹，所以有無(wú)限的可能性，我們可能會(huì)向上爬冬耿，我們也會(huì)墮落舌菜，墮落成孟子所說(shuō)的隨波逐流，精于算計(jì)的“鄉(xiāng)愿”亦镶，也正是因?yàn)檫@個(gè)日月，所以我們需要去修，心缤骨、要格心爱咬。

不管是對(duì)于圣人還是對(duì)于平常人，也都需要思考新的意義與價(jià)值的問(wèn)題荷憋，需要將本體和工夫合一由心中發(fā)心台颠，并且呈現(xiàn)出來(lái)。并不僅僅只是講求那些禮儀勒庄，如果僅僅是講究禮儀的話串前，那么就像演戲一樣，在演戲的時(shí)候实蔽，我們只是一個(gè)演員荡碾，我們并沒(méi)有心中的理，但我們需要做到心外有理局装，心外無(wú)物坛吁，心外無(wú)事，我們從心中去思考心中的理存在的意義與價(jià)值铐尚。

所以拨脉，我們縱觀馬斯克的火星移民計(jì)劃，他需要一些人的創(chuàng)造力和一群人集合在一起宣增，有一個(gè)人領(lǐng)導(dǎo)的領(lǐng)導(dǎo)力玫膀，那如果僅僅需要這兩者，那么這樣一個(gè)計(jì)劃爹脾，它存在的意義是什么帖旨？發(fā)心是什么呢？

其實(shí)這就像今年春節(jié)檔里面的《流浪地球2》灵妨，當(dāng)我們置身于一個(gè)天災(zāi)人患合二為一的環(huán)境當(dāng)中時(shí)解阅，我們除了需要領(lǐng)導(dǎo)力需要?jiǎng)?chuàng)造力之外，我們還需要愛(ài)泌霍。而這里的愛(ài)其實(shí)就是本心是本體货抄，也就是心即理的那個(gè)理。所以，馬斯克之所以有這次火星移民計(jì)劃碉熄，就是因?yàn)閻?ài)桨武，因?yàn)樗袑?duì)全人類(lèi)整個(gè)地球的愛(ài)肋拔，他50億年后的蒼生有愛(ài)锈津，是對(duì)整個(gè)人類(lèi)命運(yùn)共同體的愛(ài)。這也就是通向未來(lái)的三張通行證凉蜂，創(chuàng)造力領(lǐng)導(dǎo)力和愛(ài)琼梆。創(chuàng)造力和領(lǐng)導(dǎo)力是工夫，而愛(ài)是本體窿吩，是那顆心茎杂。而也正是這樣的愛(ài)使我們做到了立己達(dá)人，這也就是馬斯克之所以會(huì)有這樣一個(gè)火星移民計(jì)劃的意義與價(jià)值纫雁，就是要有愛(ài)煌往，要立己達(dá)人。