鏡子里看到的不是真實(shí)的我
假如古代有小視頻的話温峭，估計(jì)就沒現(xiàn)代人什么事了猛铅。為啥？因?yàn)闁|施姑娘早就搶光了所有人的風(fēng)頭凤藏。那時還沒有自媒體奸忽，東施姑娘就名滿天下了堕伪，如果有一定是國際巨星，橫掃全球栗菜。
事情是這樣的欠雌。東施姑娘喜歡照鏡子，每次照完都被自己的容貌迷暈了疙筹。于是富俄，成天啥活也不干，就坐在廊下擺姿勢而咆。全村人都被她奇怪趣致的表情驚呆了霍比，嚇得夠嗆，以為她腦子出了毛病暴备。后來桂塞，慢慢習(xí)慣了之后，發(fā)現(xiàn)東施姑娘不過是在自拍（照鏡子）馍驯。
于是就有好事者上前詢問：東施姑娘阁危？你為什么要自拍呢？東施姑娘自豪地說：西施那么丑汰瘫，還經(jīng)常自拍呢狂打，我生得這么美，為啥不能自拍混弥。好事者當(dāng)即一頭栽倒在廊下趴乡，半天才緩過來。
后來有人去研究過東施姑娘的鏡子蝗拿，發(fā)現(xiàn)就是集市上買來的普通貨色晾捏，并無特殊。又有人測試了東施姑娘的眼睛哀托，也沒啥毛病惦辛。就是一點(diǎn)，東施姑娘照鏡子的時候仓手，看到的是西施姑娘如花容顏胖齐，而西施姑娘卻不愿意照鏡子，因?yàn)樗吹降膮s是東施姑娘丑陋的面容嗽冒。
后來呀伙，大夫診斷，這其實(shí)是一種病添坊。那個時候沒有心理學(xué)剿另，故此大夫認(rèn)為，這是腦子出了毛病。到了現(xiàn)代雨女，心理學(xué)家給這種毛病起來一個斯文好聽的名字：自我認(rèn)知失調(diào)谚攒。
什么是認(rèn)知失調(diào)理論？
什么是自我認(rèn)知戚篙？就是我們?nèi)绾卫斫馕覀冏约何弼辍：芏嗳丝隙ú恍牛何依斫獠涣诉@個世界溺职，難道還理解不了我自己嗎岔擂？真相是：我們真的無法理解自己，不但理解不了浪耘，還經(jīng)常出錯乱灵。
?二十世紀(jì)最偉大的社會心理學(xué)家之一，費(fèi)斯廷格對人類的自我認(rèn)知現(xiàn)象進(jìn)行了總結(jié)七冲，提出了著名的認(rèn)知失調(diào)理論痛倚。什么叫做認(rèn)知失調(diào)？就是我們經(jīng)常帶著有色眼鏡看自己澜躺，所以難以公正客觀評價自己蝉稳。
你可能會說，東施嘛就是下鄉(xiāng)姑娘掘鄙，沒啥見識耘戚，不能正確認(rèn)識自己、不能客觀評價自己也很正常操漠∈战颍可是，很多名人大家也是如此啊浊伙。
蘇東坡有一年在黃州做官撞秋，結(jié)識了廬山歸宗寺的佛印禪師，因此對佛法產(chǎn)生了濃厚的興趣嚣鄙。每次吻贿，當(dāng)他與佛印禪師聊天，禪師都微笑點(diǎn)頭哑子，表示贊同廓八。所以，蘇東坡高談闊論之后赵抢，盡興而歸剧蹂。慢慢地他就覺得，自己的佛法造詣已經(jīng)很不錯了烦却，就想跟佛印禪師比拼一下宠叼。
?一次，蘇東坡寫了一首稱贊佛陀的詩，有一句是這樣的：八風(fēng)吹不動冒冬，端坐紫金蓮伸蚯。然后讓仆人把這首詩拿給佛印禪師，自己在家里暗自得意简烤。表面上看剂邮，這首詩是稱贊佛陀，實(shí)際上横侦，蘇東坡非常自傲挥萌，暗中把自己比作佛陀。等了半天枉侧，仆人才回來引瀑，蘇東坡打開一看，在自己那首詩的下面榨馁，只有兩個大字：放屁憨栽。
蘇東坡氣壞了，立馬怒氣沖沖坐船過江翼虫。剛剛下船屑柔，就看到佛印禪師在江邊等他呢。蘇東坡二話不說珍剑，就要跟佛印禪師理論掸宛，誰知佛印微微一笑說：八風(fēng)吹不動，一屁打過江次慢。蘇東坡就像針扎的氣球一樣癟了旁涤。像蘇東坡這樣的大文豪，尚且如此迫像，我們凡俗之人就更不用提了劈愚。
這說明一點(diǎn)：我們不能客觀地看待自己不是個別現(xiàn)象，而是人類的天性闻妓。
小結(jié)：連自己都搞不懂如何搞懂世界呢菌羽？
你以為只有國慶出游才有鄙視鏈嗎？其實(shí)啊由缆，在學(xué)術(shù)圈也一樣有注祖。大名鼎鼎的自然科學(xué)家費(fèi)曼就曾經(jīng)在公開場合鄙視過社會科學(xué)，說社會科學(xué)不是真正的科學(xué)均唉，而是一種偽科學(xué)是晨。可是舔箭，社會科學(xué)家在受到鄙視的同時也會鄙視人文科學(xué)罩缴。好笑吧蚊逢，這種鄙視鏈居然無處不在。
其實(shí)箫章，這種鄙視鏈就是一種自我認(rèn)識失調(diào)：我研究的學(xué)科牛叉烙荷，故此我牛叉，你研究的學(xué)科很菜檬寂，因此你也很菜终抽。大部分人都在下意識利用這一點(diǎn)來抬高自己貶低他人，幾乎無人例外桶至。
真相是什么昼伴？其實(shí)這個世界總結(jié)起來只有兩個問題：我自己是一種什么樣的存在？這個世界是一種什么樣的存在塞茅？有些人外求亩码，研究動物植物外太空季率。有些人內(nèi)求野瘦，研究人心人性和人際關(guān)系。這是世界的兩個必不可少的組成部分飒泻，不是說其中一個比另外一個高明鞭光，或者其中一部分比另外一部分高級。
無論研究人還是研究外在客觀世界泞遗，都是認(rèn)知對象而已惰许。自然科學(xué)鄙視社會科學(xué)，而社會科學(xué)的人也會反擊：連自己都搞不懂如何搞懂世界呢史辙？
這兩種看法至今尚無定論汹买。你呢？你覺得我們應(yīng)該關(guān)注外在客觀世界呢聊倔？還是該關(guān)注內(nèi)心世界認(rèn)識自己晦毙？
歡迎評論區(qū)留言哦。
《社會心理學(xué)》這本書今天就讀到這里耙蔑。
我是王小喵见妒，先關(guān)注再閱讀，養(yǎng)成好習(xí)慣甸陌。
