就在昨天，我去體驗了一次死亡捅厂。
因為工作原因贯卦，也因為獵奇的愛好，我和我的團(tuán)隊對于新興事物都充滿了好奇焙贷，滿眼看任何形式都覺得和“學(xué)習(xí)”沾邊撵割，本來自我的學(xué)習(xí)甚至“開悟”不就是從各種體驗中來的嘛。
這次辙芍，我們盯上了“醒來死亡體驗館”啡彬。“死亡”能帶給人多少學(xué)習(xí)故硅？我們決定先自己去體驗一下庶灿。
寫這篇文章的時候，顯然吃衅，我已經(jīng)“死過了”往踢。我?guī)е鞣N各樣的所見所感所想所獲，感覺自己就像一個氣球漲得就快要炸了捐晶，非要寫一點(diǎn)文字排出來不可菲语。但是，太難落筆了惑灵。這些所見所感所想所獲有關(guān)于我個人的山上，也有關(guān)于和我一起體驗的陌生伙伴的，有關(guān)于體驗館的英支，也有關(guān)于未來可能會來“死一次”的人的……既希望表達(dá)對這個體驗館的評價甚至建議佩憾，又希望不影響將來來體驗的人的體會；既本著“尊重事實”的精神希望多些舉證，又本著“不劇透”的精神覺得不能描述得過于細(xì)致剝奪了看客們的體驗新鮮感妄帘；魚和熊掌楞黄，有時注定不能共得。
為了什么體驗死亡
離開體驗館的那時抡驼，我其實是略有失望的鬼廓；因為和想象的死亡體驗不一樣（回來之后才發(fā)現(xiàn)其實是我自己的問題，沒做好功課致盟，其實人家醒來的公眾號上明明白白都寫著呢）碎税。
我以為會是寫個遺書，拍個遺照馏锡，舉辦個葬禮再火個化之類充滿“儀式感”的死亡體驗雷蹂。然而，原來“儀式”并不是這個死亡體驗的重點(diǎn)杯道。但匪煌，并不能說，這一個下午的體驗不精彩党巾。其實萎庭，回過頭看，也許昧港，用“向死而生”四個字形容它想要傳達(dá)的擎椰，會更合適。
所以创肥，“怎么死”并不是重點(diǎn)达舒，“為什么就死了”和“死完了”該怎樣更清楚自己在為什么而活著，才是更值得我們看到的事叹侄。
求生欲
人人都有求生欲巩搏。如果你認(rèn)為自己對“求生”無所謂甚至想要“求死”，那有那么一種可能趾代，是你還沒有真正踩在死亡邊上過贯底。如果是這樣，也許撒强，來一次“死亡體驗”求死禽捆，可以推你一把，讓你看到自己真正會死的時候飘哨，你的反應(yīng)是什么胚想；反正，來了這里芽隆，你就是“必死”的浊服，只是早幾分鐘晚幾分鐘而已统屈；然而，說不定你會察覺到牙躺，就是為了“晚死”那么幾分鐘愁憔，你都會很計較，都會努力會掙扎孽拷，那也是求生欲吨掌。在我看來，察覺自己的求生欲乓搬，對“好好活著”思犁、“活得像個人樣”很有幫助。
想活成怎樣的人
在這次的“死亡體驗”里，有一個特別的收獲喊儡，是關(guān)于“我為什么就死了”的翎卓。這是一個十來個陌生人組成的團(tuán)隊活動。而死镊掖，必須得一個一個來。那么，就總得有個誰先誰后了环形。決定先后順序的，是一些非常特別的游戲規(guī)則衙傀，是的抬吟，也許也是社會潛規(guī)則，因為這十來個人本來也就是個社會縮影统抬。而就像前面醒來公眾號里寫著的火本，它希望來者體驗到的，不光是身體的死亡過程聪建，還有社會身份的死亡過程钙畔。比起反正早晚“必死”的身體死亡體驗，這個社會身份的死亡過程中金麸，求生欲可能就會轉(zhuǎn)變成“求勝欲”擎析、“求認(rèn)同欲”了，這時的“先死后死”似乎差別突然就變得很大挥下，因為你的“死亡順序”很有可能不是自己決定的揍魂，而是大家共同決定的！誰希望自己的人生被他人主宰棚瘟？誰希望突然就接到“你現(xiàn)在就必須去迎接死亡”的“通知”Ｏ终（在這一場的體驗中，我差點(diǎn)第一個就死了解取！完全出乎我的意料步责！后來死在第四個，我感覺好接受多了！）這個關(guān)于“我為什么就死了”的思考里蔓肯，不光光是對生的留戀遂鹊，更有自己想要獲得“社會身份認(rèn)同”的渴望——自己想成為的樣子，以及怎樣才能活成自己想要的“社會身份”的思考蔗包！
關(guān)于這一點(diǎn)秉扑，看得出這一場的伙伴們，每個人其實都在努力调限，用各自的習(xí)慣和方式舟陆。有的人是“自爆”，有的人是“守衛(wèi)”耻矮，有的人投票時“倒勾”秦躯，有的人步步為攻……很好裆装，這個體驗，是個絕佳的鏡子哨免，將大家照得淋漓盡致，只要你愿意仔細(xì)看琢唾，就能知道载荔，自己哪處用力過猛，哪里又疏于照顧采桃。而后在今后真實的人生里，再做調(diào)整芍碧，繼續(xù)努力活成自己想要的“社會身份”，你想活成的那種人泌豆。
為了什么而活
彼得圣吉的書《第五項修煉》里定庵，說的其中一項修煉，叫自我超越踪危。是關(guān)于個人“愿景”和“使命”的探索蔬浙。在我看來贞远，這真是許多人終其一生都還沒有想明白的事兒。如果說“活成自己想要的樣子”有關(guān)于“愿景”蓝仲，那么“為了什么而活著”的動力可能就有關(guān)使命了官疲。
然而亮隙，每個人“求生”的動力，可能會不一樣溢吻，很不一樣；甚至同一個人促王，在不一樣階段的時候都顯得很不一樣。你是個老板阅畴，你會說你是為了員工而活；你是個官員恶阴，你會說你是為了人民而活豹障；要是個貪官焦匈，可能心里的話是為了人民幣而活血公；你是個科學(xué)家缓熟，你可能會為了開創(chuàng)人類未來而活……無論是以上的哪一種，無論是真心還是假話垦写，某種意義上說其實他們都很幸福彰触，因為他們都能夠回答那個那么難的哲學(xué)問題——“你為什么而活梯投？”但真實生活中的大多數(shù)人，可能是更迷茫的况毅，更搖擺的：每天朝九晚五的時候分蓖，你可能會告訴自己，我是在為家人而活么鹤；拼命加班的時候味廊，你可能會告訴自己蒸甜，我是在為夢想而活；游山玩水的時候窍荧，你可能會告訴自己登颓，我是在為享受人生而活；失戀失業(yè)的時候框咙，你可能會告訴自己，我是在為“活著”而活……哪個才是你內(nèi)心真正的聲音茉贡？這個“死亡體驗”里者铜，有一系列精心設(shè)計的問題，也許會一步步推著你作烟，走向你自己的內(nèi)心。至少衣厘，我確實發(fā)現(xiàn)压恒，好幾題和“自我超越”里介紹的，都有相似之處探赫。而這些問題對每個人能產(chǎn)生的挖掘力到底有多大，這估計得取決于每個人的“準(zhǔn)備程度”了妆兑；想起前兩天聽一位老師說的一句話：“學(xué)生準(zhǔn)備好了讨勤，老師自然就出現(xiàn)了箭跳√肚В”有時我們無法了解自己，也許屉来，更多的原因是因為我們還不愿意，還沒想清楚茄靠，還害怕，還沒準(zhǔn)備好掉冶。
關(guān)于團(tuán)隊
死亡體驗結(jié)束討論的時候脐雪，有伙伴說中間的環(huán)節(jié)有點(diǎn)像“狼人殺”。我倒完全不那么認(rèn)為战秋。狼人殺雖然有的人表里不一，有的人懵懵懂懂癣蟋，但是所有的人都很清楚自己的立場和目標(biāo)狰闪，可是一個目的非常明確的游戲，而且還是團(tuán)隊作戰(zhàn)埋泵，有計劃有策略。而這里，我覺得是每個人“心懷鬼胎”规阀，背后的目的可能大相徑庭。有的人追求過程歧胁，有的人在乎結(jié)果厉碟；有的人想建團(tuán)隊，有的人標(biāo)榜個性箍鼓；有的人說真話，有的人戴面具……是的何暮，這才更像是真實社會里的“團(tuán)隊”吧，哪有狼人殺里那么理想——目標(biāo)一致海洼，價值觀統(tǒng)一，呵呵域帐。
最后回到我們這次去體驗死亡的初衷是整，原本以為能把“死亡體驗”結(jié)合學(xué)習(xí)產(chǎn)品的我們，在結(jié)束時發(fā)現(xiàn)贰盗，其實這個死亡體驗本身，就已經(jīng)是一個學(xué)習(xí)產(chǎn)品了陋率。不過秽晚，也許，它的流程設(shè)計還有些缺少意外赴蝇，它留給大家相互之間影響教育的空間還不夠大，但對于“不想學(xué)習(xí)到這件事”的人來說劲蜻，無論你做什么考余，他依然可以視而不見，經(jīng)過“焚燒爐”里“燒過自己”之后楚堤，醒來繼續(xù)過和昨天一樣的人生；直到衅胀，真的死亡的那一天酥筝。希望，“醒來”能不斷成長迭代，做得越來越多剿配，而這樣的人能越來越少阅束。
祝愿每個生命，都活出應(yīng)有的意義息裸。
海懿
2017年4月
