我是祖爸，樊登小讀者汕頭負責人
唐太宗李世民曰
以史為鑒何荚，可以知新替囱淋。
? ? ? 以人為鑒，可以知得失餐塘。
今天的作者微課分享妥衣，就是一本可以既知道歷史又能知道人物的一本書籍
——《甲骨文學校》
后半部分Q&A環(huán)節(jié)戒傻，作者也回答了家長一些有關(guān)如何讀歷史的問題税手，受益匪淺，一起來看看吧
愛心樹的讀者朋友們需纳，大家晚上好芦倒，感謝各位在周五晚上抽時間，和我們一起分享幻想不翩，冒險兵扬，歷史知識的兒童文學《甲骨文學校》口蝠，我是今天分享的主持人愛心樹童書的編輯李浩器钟。
甲骨文是中國古老的文字，至少具有3600年的歷史妙蔗，2017年傲霸，通過聯(lián)合國教科文組織評審，入選了世界記憶名錄眉反，我們現(xiàn)在使用的漢字就是從甲骨文一步一步發(fā)展而來的昙啄，關(guān)于文字誕生，最著名的傳說就是倉頡造字寸五，說的是梳凛，黃帝的史官倉頡，從天地萬物的形態(tài)中受到啟發(fā)播歼，創(chuàng)造的文字伶跷，這文字一產(chǎn)生掰读，天空下起了雨，鬼怪都在夜里哭泣叭莫，真是驚天地蹈集，泣鬼神，這個故事說明了文字對于文明傳播的巨大作用雇初。
一聽到學校呢拢肆，很多即將放假的孩子說不定會皺眉頭——哎呀，剛想痛快玩幾天靖诗，難不成要被送進學文字的補習班吧郭怪？
當然不是這么簡單，想進我們這個與眾不同的《甲骨文學锌伲》鄙才，首先得穿越回中國小時候3000多年前的殷商時期，殷在哪里呢促绵？它是中國上古三代夏商周時期的商朝遷都的地方攒庵，在今天的河南安陽。
當時呢败晴，商王盤庚遷都于此浓冒，他的后代五丁繼承以后勤勉治國，實現(xiàn)了國家的中心尖坤，這些在司馬遷的史記里都有記載稳懒，而我們的甲骨文學校。就是在參考了史記慢味，左傳场梆，山海經(jīng)等古籍，以及參考當下最新考古發(fā)現(xiàn)的基礎(chǔ)上纯路，專門為青少年讀者創(chuàng)造的幻想兒童文學辙谜。
本書的作者是北京日報首席記者黃佳老師，黃老師從事歷史類非虛構(gòu)寫作十多年感昼，善于發(fā)掘細節(jié)，并進行深入淺出的講述罐脊，他是一名記者定嗓，是歷史的拾荒者，同時也是兩個孩子的母親萍桌，她相信可以找到一條道路宵溅。讓孩子愛上歷史，愛上閱讀上炎。
下面有請黃老師帶來的分享
親愛的朋友們恃逻，非常感謝大家能在這個周五的晚上來聽我的分享雏搂。今天，我們要用一個小時的時間寇损，坐上時光機凸郑，穿越到3000年前去看一看中國小時候的樣子，并且矛市，我們要探討一個話題芙沥，怎么講歷史孩子才愛聽？
一浊吏、為什么好多歷史讀物孩子不愛看
1而昨、 敘述陳詞濫調(diào)，人物臉譜化找田，歷史小故事沒有前因后果與大歷史脈絡(luò)割裂歌憨。
為什么好多歷史讀物小朋友們都不愛看呢墩衙，我相信很多的老師务嫡，爸爸媽媽都會有這么樣跟我一樣的一個苦惱！
因為我本身呢底桂，是從事歷史類植袍，非虛構(gòu)寫作的。通俗一點兒說籽懦，就是在報紙上給大人寫歷史故事的于个。
所以，我特別喜歡讀歷史暮顺。然后我也想希望我的孩子呢厅篓，跟我一樣體會到歷史帶給人們的樂趣。
我會跟他分享一些歷史故事啊捶码，然后討論一些歷史人物啊羽氮，所以，我就給我的兒子買了很多針對兒童的這種歷史讀物惫恼〉笛海可是我發(fā)現(xiàn)他對這些歷史讀物一點兒興趣都沒有，然后我就問我兒子祈纯，為什么你不愿意看這些給小朋友寫的歷史書令宿？
學歷史都太無聊了，離我們小孩兒生活太遠了腕窥，我為什么要知道粒没，三皇五帝是誰？我為什么要知道簇爆，誰打敗了誰癞松，誰又當皇帝了爽撒？跟我完全沒關(guān)系呀！
我聽了响蓉，我覺著小朋友說的也有道理硕勿，所以我就把給他買的這些兒童讀物自己看了一遍，然后看完了以后厕妖，我挺震驚的Ｊ啄帷！言秸！
為什么用震驚這兩個詞呢软能，因為我小時候讀的這個歷史書呢，基本上就是這個脈絡(luò)举畸，下面我發(fā)幾張圖查排，我想所有的跟我一樣長大的爸爸媽媽和老師們看完以后都會會心一笑，這幾張圖呢抄沮，太熟悉了跋核。
幾乎是所有的，關(guān)于給兒童寫的歷史讀物叛买，基本上都會從盤古開天辟地砂代，女媧補天，堯舜禪讓等開篇率挣，要不然就是元謀人刻伊，北京人，藍田人椒功，秦始皇統(tǒng)一中國捶箱，這些這種角度來說。我們從小就是看著這種歷史書長大的动漾。
30多年以后丁屎，等我長成大人以后，我在給我兒子推薦這種給小孩來讀的歷史書以后旱眯，發(fā)現(xiàn)大框架還是這些晨川，基本上沒有變，特別的陳詞濫調(diào)删豺，而且础爬，這些書里面的人物都特別的臉譜化，要不然就是白臉大奸臣啊吼鳞，要不然就是為國為民的大英雄，反正他們沒有神態(tài)叫搁。
沒有什么個人的喜怒哀樂在里面赔桌。所以我就開始有一點同意小朋友的說法了供炎，現(xiàn)在給小朋友的歷史讀物呢，確實是比較枯燥的疾党！
我給大家舉一個例子音诫，比如我們所有的歷史書里面都會有一章就叫做盤庚遷殷。
盤庚遷殷是發(fā)生在商朝中后期的一次歷史事件雪位，是指盤庚繼位后竭钝，為了挽救政治危機，決定遷都于殷（今河南安陽）雹洗，今殷墟遺址香罐。
盤庚遷殷，咱們大家都耳熟能詳时肿，這是一個發(fā)生在商朝的故事庇茫，就是說商王盤庚，在商朝中后期的時候螃成，把這個首都遷到了殷旦签，也就是今天的河南安陽。
他遷都的時候呢寸宏，大家都不愿意宁炫，就是死拽著不愿意去，然后他力排眾議氮凝，就遷到了殷羔巢。我小的時候，讀這段歷史的時候我就有一個疑問——好好的為什么要遷都呢覆醇？搬來搬去朵纷，而且遷了都，對這個國家到底有什么影響呢永脓？就搬次家而已嘛袍辞，我們誰長這么大沒搬過幾次家呢？
但是常摧，這些給小孩的歷史讀物搅吁，里面就是一個孤立的事件，就往這兒一擺落午，盤庚順利的搬完家谎懦，然后就沒有下文了！＠Ｕ＝缋埂！
很多小讀者梗劫，也不會去深究享甸，那他們覺得這個事跟我離得非常非常遠截碴，就是別人搬家嘛！
但是我在長大以后蛉威，重讀歷史的時候我就發(fā)現(xiàn)并不是這么簡單日丹，并不是簡單的搬家的這么一個事件，他背后有非常深層次的原因——
其他朝代蚯嫌，都是父死子繼的哲虾，大家都知道，就是父親死了以后呢择示，兒子頂上當皇帝束凑。
盤庚，之所以要搬家呢对妄，是因為商代湘今，有一個非常特殊的傳位方式，是兄終弟及剪菱。
什么叫做兄終弟及呢摩瞎，就是說大哥死了，二弟上孝常，二弟死了旗们，三弟上，家里如果有十個兄弟构灸，那就要等十弟大王死了以后才能往下一代來傳上渴，那再傳的時候是傳給大哥的兒子呢？還是傳給十弟的兒子呢喜颁？就不好說了稠氮！
給大哥的兒子，十弟的兒子不高興半开，所以呢隔披，這個兄終弟及的傳遞方式，會非臣挪穑混亂奢米，造成了傳到商朝中期的時候，就發(fā)生了一個九世之亂纠永，其實就是這些兄弟鬓长，侄子之間呢，打成一鍋粥了尝江，這是一個非常大的政治危機涉波！差一點兒就是商代滅國了！這個盤庚呢，就是在九世之亂后啤覆，變成了商王的這么一個國君善延。
盤庚之所以要力排眾議，要遷殷城侧，就是要從這個舊有的國都，把這些政治勢力都割除掉彼妻，然后重新開張嫌佑，重新打一片新天地！在新都重新開始新的生活侨歉！
所以呢屋摇，這個對于商朝的中心，或者說復興非常重要幽邓，那一般的歷史讀物呢炮温，肯定不會涉及到這么深入的這一個邏輯，他就是一個孤立的歷史事件牵舵。
但是歷史是一步一步發(fā)展出來的柒啤，他的每一個發(fā)展階段都是有邏輯的啊，你缺了中間哪一環(huán)畸颅，可能看起來都會覺得沒頭沒腦担巩，但是我們固有的兒童歷史讀物呢，往往不會給小朋友們說的這么深入没炒。
2涛癌、有的就是史書白話翻譯，沒有站在孩子的角度重新梳理送火，它和小朋友的生活是割裂的拳话。
以下圖為例
在我看來呢种吸，對于小朋友而言弃衍，這樣的處理是非常簡單粗暴的，因為它并沒有站在孩子的角度重新來把這個故事梳理骨稿，而是生搬硬套就把他從史書上搬下來了笨鸡！跟小朋友的生活是割裂的。
第二坦冠，他也沒有從這個歷史故事揭示一些文化內(nèi)涵形耗，來給小朋友解讀。所以辙浑，小朋友看完這個故事激涤，看完也就看完了，可能就多記住一個周人的始祖是“棄”，怎么也扔不掉倦踢，這就完了送滞。但是這棄代表著是什么呢？他不知道辱挥。那一會犁嗅，我在《甲骨文學校》當中呢晤碘，我也涉及到這兩個故事褂微，待會，我會給大家講一講园爷，如何來講述這兩個故事的宠蚂。
3，這類歷史書的弊端
剛才我說了一些我對于現(xiàn)在兒童歷史讀物的不太滿意的地方童社，可能大家會覺得求厕，這類歷史書，小朋友不愛看扰楼，但是它也沒有什么危害呀癣！其實我覺得是有的，如果小朋友覺得這個書不好看灭抑，不看就不看了十艾，其實倒沒有什么。但是有的比較乖的孩子呢腾节，他捏著鼻子看完以后呢忘嫉，他會形成一個印象，這個歷史案腺，就是這么枯燥無聊的∏烀幔現(xiàn)在迫于爸爸媽媽的壓力收恢，我捏著鼻子看完了批旺，等我長大以后，有了自主權(quán)亮航，我是絕對不會看歷史的同辣。
我在給小朋友分享《甲骨文學邪舴粒》的時候踪古，每次都會講到這樣一個故事——國王掉進茅坑里淹死了！
怎么這個故事聽起來非常八卦，很無厘頭伏穆？說的是拘泞，春秋時期呢，晉景公在春天的時候枕扫，他要品嘗新打下來的麥子陪腌，突然覺得自己的肚子有點發(fā)脹，得趕緊上廁所烟瞧。然后他奔進廁所以后啊偷厦，一個鐘頭也沒出來。結(jié)果燕刻，這個隨從就納悶，這個大王怎么回事捌鼠稀卵洗？炸膽子進去一看，結(jié)果發(fā)現(xiàn)晉景公已經(jīng)掉到茅坑里面淹死了弥咪！
這個故事聽起來非常的無厘頭啊过蹂，但他卻是記錄在我們的古代典籍《左傳》里面的。
那我當時就跟小朋友們分享聚至，我說：咱們哈哈一笑完了以后酷勺，但這個歷史故事能告訴我們什么呢？透露出什么歷史信息呢扳躬？小朋友們都覺著有一點摸不著頭腦脆诉，有的孩子就說這個大王太不小心了吧，然后他自理能力太差了吧贷币？
其實击胜，這透露出一個什么信息呢？從這個故事當中我們可以看到役纹，中國2000多年以前偶摔，春秋時期人們使用的這個廁所是非常簡陋的，而且呢促脉，你即便是一個貴族辰斋，他也必須上這種非常簡陋的廁所啊，有的時候還會危及生命瘸味。
所有小朋友都反應(yīng)宫仗，我講的這個故事好像跟他們以前聽的那些歷史故事不太一樣，以前的歷史故事呢硫戈，都非常高大上啊锰什，誰當大王啦，誰打仗贏了。要不然就是孔子啊汁胆，孟子啊梭姓，這些圣人，他們的道德操行啊嫩码。從來沒有說過啊誉尖，孔子，孟子也會上廁所啊铸题，這些歷史人物也會有這個七情六欲铡恕，衣食住行。
其實呢丢间，我覺得這是和我們一直以來探熔。對于歷史比較狹隘的一種看法有關(guān)！我們中國固有的歷史呢烘挫，都是帝王將相的歷史啊诀艰，都是政治史居多，然后關(guān)于生活史文化史饮六，比如古人是怎么吃飯其垄，睡覺，這種衣食住行的卤橄，很瑣碎的這些事情绿满。還有普通人的一些生活，好像琢磨不多窟扑。但是呢喇颁，在比較前沿的歷史學當中，社會生活史其實是非常重要的一個部分嚎货，也是很多普通人關(guān)心的一個部分无牵。
所以呢，我就靈機一動厂抖，問我兒子茎毁，如果把你打回到這個歷史當中去，讓你跟古人一起吃忱辅，一起喝七蜘，一起玩，一起上學墙懂，一起冒險橡卤，你會不會覺得這個歷史就有意思一點兒了呢，他就覺著损搬，這個提法很新奇呀碧库，他說柜与，行啊，那我怎么才能穿越回古代呢嵌灰，于是呢弄匕，就有了這本書《甲骨文學校》沽瞭。
二迁匠、進入《甲骨文學校》的神奇世界
1驹溃、《甲骨文學谐巧ィ》的故事梗概
我簡單的來給大家介紹一下，《甲骨文學型愫祝》亡哄，里面有三個主人公：一個，是五年級的小學生悠悠啊布疙，他是老師和同學眼中的學渣磺平，上學呢，馬馬虎虎拐辽，上課經(jīng)常走神，可是呢擦酌，他鬼點子非常多俱诸，而且非常的有正義感，所以在整個的穿越過程當中呢赊舶，很多次都是他救了小朋友們睁搭。
悠悠的同桌，學霸田田笼平，是我們很多小朋友都恨之入骨的“別人家的孩子”园骆，估計每一個小朋友生活當中都有這么一個別人家孩子。爸爸媽媽老說寓调，你看別人家誰誰誰啊锌唾，這個門功課考100啊，又會彈琴夺英，又會唱歌晌涕，什么都是別人家的。榜樣田田呢痛悯，就是這樣一個女同學余黎。她呢，是班里面的班長载萌，而且非常的愛讀書惧财，有很豐富的歷史知識巡扇，是老師和同學心目中的寵兒，然后在整個兒的穿越過程中垮衷，田田是擔任著這個菜鳥三人組的智慧擔當?shù)倪@么一個角色厅翔。
悠悠的六歲的妹妹小布丁，是一個一年級的小朋友帘靡，她伶牙俐齒知给，經(jīng)常學著媽媽的樣子來數(shù)落哥哥，而且呢描姚，他還學會了媽媽的獨家秘笈——獅吼功涩赢，我每次跟小朋友們分享獅吼功的時候，大家都會哈哈大笑轩勘，為什么呢筒扒，因為每一個媽媽都會這個獅吼功，當小朋友們不好好學習的時候绊寻，賴床不起床的時候花墩，媽媽就會施展獅吼功，把大家給哈~~~起來澄步！小布丁呢冰蘑，也學會了媽媽的獅吼功，而且村缸，她比媽媽還厲害啊祠肥，在關(guān)鍵時刻呢，大喝一聲能把這個3000年前的殷商的壞蛋都震暈梯皿。
小布丁和悠悠的爸爸呢仇箱，是一個古玩愛好者，他經(jīng)常去這個古玩攤东羹，老是淘這些奇奇怪怪的假古董剂桥。
有一天呢，他鬼使神差地逃到了一個殷商甲骨殘片属提。結(jié)果权逗，這塊殷商甲骨殘片不但是真的，而且具有神奇的力量冤议，它帶領(lǐng)這個悠悠田田和小布丁一下子穿越到了3000年前的殷商時代旬迹，經(jīng)歷了一番冒險。我們殷商時期的這些歷史故事求类，還有衣食住行奔垦，就隨著故事的推進呢，一步一步的展開了尸疆。
2椿猎、人神共處的時代
為什么說這個殷商時期是人神共處的時代呢惶岭，因為3000年前啊，商朝人是非常非常迷信的犯眠，他們認為按灶，天地萬物都是上天制造的，安排好的筐咧，所以他們花了大量的精力來做祭祀Ｑ炫浴！
而且呢量蕊，在他們的眼中呢铺罢，萬事萬物都是有靈的，我們古代的一個典籍《山海經(jīng)》啊残炮，就是誕生于這個3000年以前的人神共處的時代韭赘，我們?nèi)齻€小主人公呢，很走運啊势就，一穿越到3000年前就看到了當時的一年一度的大集市泉瞻。
在集市上，這張圖的右下角苞冯，有幾個小朋友在圍著這個桌子袖牙，天上飛著一個小動物，這個小動物是什么呢? 就是下圖——耳鼠舅锄，長著兩只大耳朵的耳鼠鞭达，是山海經(jīng)當中的一個神奇動物，據(jù)說一拽它的耳朵巧娱，它就能像小風箏一樣滿天飛，他是小朋友們都喜歡的一個小寵物烘贴。
這幅圖的左下角呢禁添，這個攤位上圍著很多老年人。有什么東西這么吸引老年人呢桨踪？老翘？
這三個小主人公走過去發(fā)現(xiàn)啊，他們是在買小烏龜锻离。但是這個小烏龜呀铺峭，和一般的烏龜不一樣，它的名字叫做玄龜汽纠，他長著雞的腦袋和毒蛇的尾巴卫键，這也是山海經(jīng)當中的一個神奇動物，據(jù)說呢虱朵，山海經(jīng)里面記載玄龜?shù)慕新暲蚵浅４潭稣耍拖皲從绢^的聲音，所以呢絮宁，玄龜有一個獨特的功效梆暮，就是可以防止耳聾。那我就想這個绍昂。他可以帶上玄龜啦粹，就等于帶上了一副助聽器吧，所以呢窘游，老年人都特別喜歡唠椭，都一直都圍著這個攤位在選自己的玄龜。
這個畫面的右上角呢张峰，有一個中年人牽著一個東西啊泪蔫，是狗么，也不是喘批，是長著兩個腦袋的豬撩荣，這個兩個腦袋的豬頭怪呢，它的名字叫做屏蓬饶深，他也是山海經(jīng)當中的一個神奇動物餐曹。
畫面正中央一個魚缸里面1坐著一個正在哭泣的姑娘啊，我發(fā)現(xiàn)我們的小朋友都特別的有想象力敌厘，每次我跟大家分享的時候台猴，我說你們猜猜這個姑娘在干什么，他們都會異口同聲的說他是一個美人魚俱两。
他就是一條美人魚饱狂，一說起美人魚呢，我們都會想起宪彩。安徒生童話里面海的女兒休讳，那個非常可憐的小美人魚尿孔。其實呢俊柔，在我們中國古代神話當中，也就是山海經(jīng)啊活合，還有很多古代典籍當中這種人身魚尾或者是魚頭人身的這樣的形象出現(xiàn)雏婶。不過，他的名字并不統(tǒng)一白指，有的時候叫做鯪魚留晚，有的時候叫氐國人。
大家一看到古本山海經(jīng)里面這個中國美人魚的形象告嘲，可能有點失望啊倔丈，一點兒也不美憨闰，而且很滑稽的，這個樣子需五，很多人說這個美人魚可能是娃娃魚鹉动，有可能！
然后我書中的這個美人魚呢宏邮，我用的名字叫做鮫人泽示，因為中國美人魚呢，有一個特殊的功效蜜氨，據(jù)說她哭的時候眼淚可以變成珍珠械筛，然后用她織出來的衣服呢，入水不濕飒炎。而且鮫人皮肉點燈埋哟，可以作為長明燈啊，千年不滅郎汪，還有一種傳說就是赤赊，秦始皇陵里面點的那個燈就是鮫人的皮肉來做的，所以呢煞赢，我們故事當中的美人魚呢抛计，就是鮫人。
其實美人魚的形象呢照筑，不單是中國古代有啊吹截，西方古代也有。包括安徒生童話的小美人魚凝危，他也是根據(jù)西方古代傳說來的波俄。這個在古希臘傳說當中，美人魚海妖塞壬經(jīng)常會坐在岸邊礁石上唱歌蛾默，她的歌聲非常非常美麗懦铺，過往的船只聽到她的歌聲呢，就會意亂情迷趴生，然后把這個船開到礁石上撞得粉碎阀趴，這是古希臘傳說當中美人魚的形象昏翰。那我每次講到這兒苍匆，我都會讓小朋友們來想一想，你們有沒有覺得這個形象很眼熟呢棚菊？
然后我就發(fā)現(xiàn)我們的小朋友真的非常的有觀察能力浸踩，而且有想象能力，每一次講座都會有小朋友毫不猶豫的說统求，這不就是星巴克嗎检碗？据块？對了，星巴克的這個商標折剃，它的來源就是海妖塞壬另假。其實呢，我是希望通過這個故事能告訴大家怕犁，這個歷史神話边篮，還有這些流傳的傳統(tǒng)形象，其實在我們的日常生活當中奏甫，隨處都可以看到戈轿。只是，可能沒有這個背景知識阵子，就忽略過去了思杯，如果我們多學一點兒歷史呢，可能會發(fā)現(xiàn)很多很多的生活當中的樂趣挠进。
甲骨文學校當中涉及到一些奇奇怪怪的神奇動物呢色乾，就是生活在這3000年前的殷商時期，和這個商人共處在一個舞臺當中奈梳，因為商朝是神話色彩比較重的一個朝代杈湾。很多小朋友會說，這些神奇動物滅絕了攘须，可能是因為漆撞。全球氣候變暖吧，可能是因為環(huán)境污染吧于宙。
那如果我們來珍惜環(huán)境浮驳，愛護地球，可能就會減緩這些神奇生物滅絕的時間捞魁。所以至会，通過這個故事呢，可能還會啟發(fā)到他們谱俭，保護環(huán)境非常重要奉件。
山海經(jīng)，其實包攬了我們中國人幾乎所有的想象力昆著，我們平時說的县貌，比如〈斩夸父追日啊煤痕，精衛(wèi)填海呀，大禹治水，共工怒觸不周山摆碉，這些神話塘匣，都是發(fā)生在山海經(jīng)當中∠锏郏可是如果忌卤。我們的大朋友小朋友呢，你要是看一看山海經(jīng)原文楞泼，會發(fā)現(xiàn)埠巨，哎呀，真的非常的枯燥啊现拒，然后這個故事非常的簡略呀辣垒，好像并不是像想象中那么有意思。
所以印蔬，我就再把《山海經(jīng)》當中這些神奇動物呢勋桶，把它們賦予了新的歷史使命啊，給他們編成了這個故事侥猬！
寫在了我的故事當中例驹，然后讓它活生生的站在了這個小讀者面前，有很多很多的小讀者讀完《甲骨文學型诉耄》鹃锈，都會說，讓爸爸媽媽給他買一本山海經(jīng)來讀一讀瞧预。我覺得啟發(fā)一個孩子對歷史屎债，對神話，對傳統(tǒng)文化的興趣垢油，這是比讓他知道盆驹，告訴他很多年代呀，很多人物名字都更加重要的一個事情滩愁。
3躯喇、一個商朝的小伙伴
在這次穿越到殷商的旅程當中呢，這三個小主人公不單單看到了很多神奇動物硝枉，而且還結(jié)交了一個商朝小朋友廉丽，這個商朝小朋友的名字就叫做棄，就是我們剛才在分享開頭說到的那個棄妻味。當然正压，我是借用了他的名字。而他并不是周人的始祖啊弧可，只是用了一下他的名字蔑匣。
三個小主人公呢，就問這個“棄”：哎呀棕诵，你怎么叫這么奇怪的名字安昧肌？這個在我們的國家校套，棄不是什么好詞兒价脾，就是被爸爸媽媽扔掉的孩子。才叫做棄兒呢５殉住侨把！
然后這個商朝小朋友呢，聽到這個話妹孙，那有一點黯然神傷啊秋柄，他說，對呀蠢正，我就是被爸爸媽媽扔掉的那個骇笔。小朋友啊，因為這個涉及到殷商時期的一個陋習嚣崭，就是在3000年前呢笨触，當時的人不懂得避孕了，也不會流產(chǎn)雹舀，所以呢芦劣，懷孕以后呢，都一定要生下來说榆。但是限于家里的物質(zhì)條件不豐富虚吟，沒有那么多食物，所以很多小嬰兒签财。剛一落地就被扔掉了稍味，或者呢，被殺死了荠卷，這是一個非常黑暗的習俗呢模庐。
這個甲骨文是象形文字，它非常非常的寫實油宜，其實通過甲骨文當中的兩個棄字掂碱，大家可以看到是一個剛生下來的大腦袋小寶寶，生下來身上還帶著血慎冤，還沒有被清洗干凈疼燥，就被父母或者家人，扔到了一個大簸箕里面蚁堤，下面還有兩只手醉者，把這個裝有小嬰兒的簸箕呢，端走了，或者是殺死了撬即×⒋牛或者呢，就是扔到了這個森林當中剥槐。
棄字呢唱歧，還有這樣的一個寫法，左上面呢粒竖，是一個女人的女颅崩，這個女人呢，剛生下一個小孩兒啊蕊苗，小寶寶還頭朝下的時候沿后，就被右邊拿著大棒子的這只邪惡的手呢，就給打死了朽砰。我們剛才講到周人始祖這個棄得运，其實這個名字，這個字就反映了當時的黑暗習俗锅移，當然我們現(xiàn)在聽起來呢熔掺，覺得毛骨悚然。但是在3000年前非剃，在我們文明剛剛萌芽的這個階段呢置逻，這樣殘忍的事情呢，其實是隨處都發(fā)生的备绽。
4券坞、殷商人怎么吃飯
三個小朋友，在殷商小朋友棄兒家肺素，聽了這么一個令人傷感的身世故事后恨锚。為了緩和一下氣氛，棄兒說倍靡，你們大老遠跑過來猴伶，是不是有點餓了呀？那我們吃一點東西吧塌西。
三個小朋友們還說他挎，那我們先坐下吧，可是他們發(fā)現(xiàn)捡需，這個商朝人的家里居然沒有椅子办桨，我們怎么坐呢？
商朝人坐在哪兒呢呢撞？從這個插圖就會發(fā)現(xiàn)损姜，他們每個人屁股底下有個墊兒，他們像日本人一樣跪坐殊霞。
其實我們中國人一直以來摧阅，都是采取這種跪坐的方式的，這是通過甲骨文這“坐”字脓鹃，我們可以非常形象的看出這樣的坐姿，大家可以看到他這個人呢古沥，坐在一個席子上瘸右，這個形象和婦好墓出土的這個小玉人兒，幾乎是一模一樣的岩齿。
其實直到唐宋時期太颤，椅子從西域傳到中國以后揍障，大家發(fā)現(xiàn)好像用屁股坐更舒服一點兒检眯，中國人才慢慢的放棄了這種跪坐的姿勢臂聋，然后采用椅子涧狮，在很長一段時間呢洼裤，我們都是跪坐的酥诽，而且啊习瑰，中國人認為跪坐实抡，保持一種端正的姿態(tài)肃晚，這樣才是有禮貌的锚贱，這個跪坐的方式呢，一直由我們的鄰邦日本保持下來了关串。到現(xiàn)在拧廊，他們還是保持著跪坐的方式，雖然我們已經(jīng)不用跪坐了晋修，但是很多的文化信息呢吧碾，通過這個漢語的用語呢，流傳下來了墓卦，比如我們現(xiàn)在說的席位呀倦春，主席呀，都是因為當年跪坐的時候落剪，每個人都有腳底下都要墊一個席子溅漾。
三個小朋友，坐好了以后就說著榴，那我們吃點什么呢添履？商朝有什么好吃的呢？最小的小妹妹呢脑又，出口就說我要吃麥當勞暮胧。大家可能都會覺得很可笑啊锐借，3000年前怎么可能有麥當勞呢？他哥哥就說往衷，你不要把我們的身份暴露了钞翔。然后，他跟棄兒說席舍，你跟我們隨便做點兒什么吧布轿，做一個西紅柿炒雞蛋吧。
結(jié)果讓他們大吃一驚的是在商朝呢来颤，并沒有西紅柿汰扭！作為我們的智慧擔當，學霸田田就小聲地對悠悠和小布丁說福铅，你們這個歷史知識太貧乏了萝毛，西紅柿呢，是明朝的時候才從南美傳到中國的滑黔。而且最早呢笆包，中國人是不吃西紅柿的，他們認為西紅柿有毒略荡，所以呢庵佣，把它當成一種觀賞植物，直到清朝的時候汛兜，中國人才開始吃西紅柿秧了，所以，如果你特別愛吃西紅柿炒雞蛋呢序无，只能穿越到清朝以后验毡。
連西紅柿也沒有啊，那你們商朝人吃什么呢帝嗡？這個棄兒就說我們吃黍晶通，小朋友說，黍是什么呀哟玷？棄兒也不知道怎么跟他們解釋狮辽，就說，我做出來你們嘗嘗就知道了巢寡。
有以下字樣的蔬菜水果呢喉脖，都是外來的，比如胡蘿卜抑月，還有西瓜树叽，番薯，還有我們說的西葫蘆谦絮，西蘭花题诵，這些都是一聽名字就知道是外來的洁仗。那我們中國固有的本土生產(chǎn)的蔬菜水果都有哪些呢？就有白菜呀性锭，韭菜呀赠潦，《詩經(jīng)》當中的投桃報李這樣的一個成語，就可以知道草冈，至少在兩三千年以前她奥，中國人是可以吃到桃子和李子的。
上圖甲骨文的“黍”字怎棱，非常非常的形象哩俭，是一個秧苗，上面有很多小顆粒蹄殃。
其實黍呢携茂，就是我們現(xiàn)在知道的——小米你踩。大家可以看到這張小米植物的圖片诅岩，幾乎跟這個甲骨文是一模一樣的。
那通過這個甲骨文的文字带膜，我們就知道吩谦，中國在3000多年以前的主食，很多地方是吃小米的膝藕。
那許多小讀者讀完這一章以后式廷，一下子記住了——原來西紅柿是那么晚才傳入中國的呀，原來中國古人是吃小米的呀芭挽，所以滑废，這些看起來比較枯燥的歷史知識，一下子就記住了袜爪，而且是用一種非常輕松的日常的一種方式來記住的蠕趁。
5、殷商真有學校嗎辛馆？
如果說一個從來沒有學過的人俺陋，是很難刻出這么完整這么美的文字的，所以推斷呢昙篙，這個殷商時期是絕對是有學校的腊状。
我的這本書，名字叫做《甲骨文學刑桑》缴挖，問題來了，很多小讀者就問焚辅，3000年前真的有學校嗎醇疼？是不是作者編的呢硕并？當然不是啦，其實在3000年前的商朝秧荆，真的是有這樣的學校的倔毙。在考古發(fā)現(xiàn)很多殷商的卜辭當中呢，都會記載乙濒，當時殷商時期已經(jīng)有了比較完備的學校了陕赃，在甲骨文當中呢，還會出現(xiàn)這個貴族子弟每天上學前來占卜天氣情況的卜辭颁股，非常有意思么库，那這個商朝的學校到底學什么內(nèi)容呢，我們現(xiàn)在的甲骨文當中沒有系統(tǒng)的記載甘有，不過很多考古學家在這些用過的占卜過的龜甲獸骨的背面诉儒，發(fā)現(xiàn)除了很多成熟的工整的甲骨文之外，還有一些歪歪扭扭的不太成文字的刻字亏掀。那考古學家就認為他很可能是初學者作為練習冊來使用的忱反，也就是說當時的這個學生呢，是在這個使用過的龜甲空白處滤愕，當練習本來刻字温算。
所以這個甲骨文呢，是一種形態(tài)非常成熟的一種文字间影，而且大家如果看到甲骨注竿，就會發(fā)現(xiàn)他們這個形態(tài)非常的優(yōu)美。
6魂贬、甲骨文里都寫了什么內(nèi)容?
這些殷墟出土的甲骨文巩割，通常都是商人占卜的記錄，做什么事都要占卜付燥，他們在祭祀啊宣谈，打仗啊，打獵之前都要進行占卜机蔗，而且生育蒲祈，得病，做夢萝嘁，蓋房子梆掸，碰到一些奇異的天象，都要問卜吉兇牙言。
Q&A
爸媽的歷史知識儲備不夠豐富酸钦，如何指導孩子進行歷史事件的思辨？
我想換一個角度來說這個問題咱枉，爸爸媽媽的歷史知識儲備不夠豐富卑硫，可能很難形成一個比較立體的徒恋，或者是比較有自己見解的歷史價值觀。
那有的時候呢欢伏，如果我們針對一個單一歷史事件來討論入挣，家長的確是需要做一些功課的。
我覺得不可取的方式硝拧，就是找一本書径筏，然后呢，給孩子就這樣照本宣科障陶，陳詞濫調(diào)滋恬，這樣一講，可能孩子們會覺得抱究，這個事情其實父母也不是很清楚恢氯。
因為你在講的過程當中，會有很多漏洞鼓寺，所以勋拟，他聽著也是興味索然，所以侄刽，我們希望孩子多讀書指黎，多豐富自己的同時朋凉，我們家長也要跟上州丹。
所以，如果你要是想讓孩子對一些歷史事件有探討杂彭，之前還是要做一些功課的墓毒，比如，我在工作當中經(jīng)常會碰到亲怠。不同的歷史題材的選題所计，那我也可能之前是完全不知道這個背景的，那都是從頭學起的团秽。我推薦大家看一些給大人寫的歷史讀物主胧，非虛構(gòu)的社科書，其實水平是非常高的习勤。我一直認為這個中國的非虛構(gòu)寫作的水平踪栋，是比虛構(gòu)寫作要高很多的，爸爸媽媽們图毕。先豐富自己夷都，然后才能把這個知識傳遞給孩子。
幾歲開始和孩子講歷史比較合適予颤？
幾歲開始可以給孩子講歷史呢囤官？其實我覺得這是因人而異的冬阳。
首先，我們爸爸媽媽不要太心急党饮，因為就有的小朋友心智成長來說肝陪，他可能連時間概念還沒有建立起來，今天刑顺，明天见坑，昨天還分不清楚的時候，那我覺著就不用著急來講歷史啊捏检，就是把他當成故事講就好了荞驴。
我覺得應(yīng)該是上小學以后吧，他會分清楚這個過去和現(xiàn)在贯城，而且他會主動的熊楼，想去了解的時候，我們再適時的跟上能犯。還是要以孩子的需求為主鲫骗，而不是我們單一的一廂情愿的來灌輸給他。
講歷史是先知道大框架踩晶？然后再在以后的時間里慢慢填充細節(jié)执泰？豐富細節(jié)？
講歷史渡蜻，事先知道大框架术吝，然后再慢慢的往里填充細節(jié)，豐富細節(jié)茸苇，是不是這樣呢排苍？
那我很同意這個說法，因為現(xiàn)在呢学密，很多給孩子的歷史讀物淘衙，往往就是流于具體的故事，就是彼此之間沒有一些邏輯的聯(lián)系腻暮。
但是我認為彤守，這歷史的魅力所在，就是因為他的每一步的發(fā)展都是有前因后果的哭靖，你只有弄清楚歷史發(fā)展的脈絡(luò)和前因后果具垫，才能知道這個單一事件，或者單個人款青，在大歷史當中的位置做修，然后才能體會到它的一些樂趣。
當然，對于我們普通的不是學歷史專業(yè)的這個普通讀者而言呢饰及，要搞清楚這個歷史的大脈絡(luò)蔗坯，大框架呢，是挺難的燎含。要把這個大脈絡(luò)深入淺出的講給我們的孩子們宾濒，那更是不容易的一件事！Ｆ凉俊绘梦！
那我在給我兒子講歷史，當中也會發(fā)生這樣的困惑赴魁，怎么能讓他先建構(gòu)起對一個歷史脈絡(luò)的掌握呢卸奉？我發(fā)現(xiàn)，有一個公眾微信號颖御，叫做——混子哥說歷史榄棵，好像最近還出書呢，叫做《半小時漫畫中國史》潘拱，我覺得他非常有意思疹鳄，他用漫畫的一種方式，把這個朝代歷史給理順了芦岂，我兒子看完了以后瘪弓，好像知道歷史是怎么回事，讓他知道大框架以后才會有興趣來體會里面的細節(jié)禽最。
怎么能讓歷史變得有趣而不枯燥呢腺怯？
其實，我從來沒覺得歷史是枯燥的弛随，為什么很多普通讀者會覺得歷史很枯燥呢瓢喉，這是和我們粗暴的講述方式分不開的宁赤，因為我們的學科當中學歷史舀透，是背年代，背時間决左，地點愕够，人物等等這樣一個非常枯燥的學科佛猛。
但是歷史你只要離近了看惑芭。看著越細继找，才能覺得他越有趣遂跟，這些歷史里干巴巴的歷史人物，他的人物性格呀，他在歷史事件當中的角色啊幻锁，還有他的抉擇凯亮，都出現(xiàn)了。
家長講歷史故事的時候哄尔，需要注意什么凹傧？我覺得岭接，主要是不要臉譜化歷史人物８晦帧！
因為你臉譜化歷史人物后呢鸣戴，這個人的魅力就全沒有了啃沪，他好像就不是一個活人，就是沒有他的優(yōu)缺點窄锅，也沒有他的七情六欲谅阿，那小朋友一下子就對這個歷史和你講的東西就失去興趣了。
所以酬滤，我們家長還是需要做一些功課签餐，把這個歷史人物的處境，還有他的各方面的評價都提供給孩子盯串，然后讓孩子自己來形成他自己的歷史觀和價值觀氯檐。
讀歷史總是記不住時間和朝代，地點怎么辦体捏，有沒有好方法冠摄？
為什么我們要去死記那些時間，地點几缭，人物呢河泳？
因為你現(xiàn)在只要百度一下啊，比如年栓，光緒多少年拆挥，立刻這個信息就出來了，比你記得清楚的多某抓。
重要的并不是記住時間纸兔，地點，而是把握一個時代的風格否副，所以汉矿，我們希望大家不要把歷史作為一個比誰記得牢的這樣一個無聊的一個學科，讓他輕松起來备禀，細節(jié)豐富起來洲拇，讓大家在非常愉快的一種心情當中來體會歷史的魅力奈揍。
歷史人物總有幾面性，講述歷史怎么避免以偏概全赋续，給孩子的歷史要全面嗎打月？
我覺得這個涉及到一個價值觀的問題，我曾經(jīng)聽過一個家長在給她孩子分享歷史故事的時候蚕捉，就說有一個將軍奏篙，在跟對方兩邊對壘的時候，他們的城市城池呢迫淹，被對方的敵軍給圍困了秘通，困了好幾十天，然后全城的人都餓死了敛熬，但是他堅持不投降肺稀，最后他贏了，然后应民。他問孩子這個將軍话原，是應(yīng)該提出表揚呢，還是提出批評呢诲锹？
他的結(jié)論是繁仁，這個寧讓天下人負我，不得我負天下人归园，這個全城的人都餓死了黄虱，沒關(guān)系，只要我完成任務(wù)就行了庸诱。我覺得這是一個非常狹隘捻浦，而且非常不健康的歷史觀。
我們在給孩子講述歷史的過程當中桥爽，其實是一種代入的情景劇朱灿，我總是希望你把他帶入到歷史人物當中，讓他設(shè)身處地的來去做抉擇——你是為了保全自己钠四，而犧牲別人盗扒，還是為了保全大家，而寧可來犧牲自己形导？
那這樣的抉擇對于一個小朋友而言环疼，它是建立了一個人與人之間的，人與社會之間的一個關(guān)系朵耕，一個健康的價值觀。
那我們可能日常生活當中淋叶，不會碰到這么極端的例子阎曹，但是如果從小就把這種自私自利的一個價值觀輸入給他，那他在成長過程當中很難不變成一個非常狹隘，非常自私的這樣一個人处嫌，所以呢栅贴，讀歷史，最主要是要建立一種正確的價值觀熏迹，從我們悠久的燦爛的歷史當中呢檐薯，吸收很多我們古人的智慧，然后來建構(gòu)我們現(xiàn)在的生活和社會注暗。
好啦坛缕，跟大家分享了《甲骨文學校》的創(chuàng)作初衷捆昏，還有當中的一些故事赚楚，希望大家能有所收獲，讓我們興趣盎然的骗卜，完全不功利的把歷史當成一個非常有意思的學科宠页，來跟孩子們分享。
論語有一句話說特別好寇仓，叫告諸往而知來者举户。只有知道過去，才能清楚未來遍烦，只有了解我們的歷史敛摘，才能更好的把握我們當下時代的脈動，讓孩子們在快樂閱讀中理解中國傳統(tǒng)文化的精神乳愉，讓看似遙遠的東西變得觸手可及兄淫，我想，這也是《甲骨文學新Γ》的價值所在吧捕虽。
非常感謝大家的收聽，謝謝坡脐。
