007-14班投資學(xué)習(xí)小組1107作業(yè)匯總

1.索妮993-滄浪之水

一開始還以為《滄浪之水》是一個(gè)景點(diǎn)名稱呛每,但隨著作者的思路扁掸,慢慢發(fā)現(xiàn)這是一本書,更準(zhǔn)確的說是一個(gè)真實(shí)的世界诺擅。到底什么是真正的絕對(duì)的正確市袖,也許不存在,想要的更多就必須承擔(dān)和付出更多烁涌,也許和魔鬼的交易是無法避免的苍碟,但是我們能夠看到一個(gè)更加客觀的世界。

金句: 小心翼翼撮执,如履薄冰微峰,低調(diào),在嫌棄自己中不斷收到人世間的好處抒钱,直到做了大領(lǐng)導(dǎo)蜓肆,可以指點(diǎn)“江山”了,看到這么多谋币,我已經(jīng)分不大清楚好人壞人仗扬,直到作者說:君子和小人的區(qū)別是君子講道義講原則,小人則只講功利蕾额。原來不是電視劇里的好人聚集所有好品質(zhì)早芭。

2.葛平星1038-孫悟空、康托诅蝶、愛因斯坦

畢達(dá)哥拉斯學(xué)派發(fā)展到后期退个,已經(jīng)成了宗教,對(duì)自然界的整數(shù)和美到了盲目崇拜的地步调炬,這是畢達(dá)哥拉斯給自己的世界設(shè)的限语盈,一方面告訴我們不要輕易的給自己設(shè)限和貼標(biāo)簽,另一方面我們都要學(xué)會(huì)以開放的心態(tài)去面對(duì)這個(gè)世界不一樣的聲音筐眷。否則畢達(dá)哥拉斯的弟子希帕索斯也就不會(huì)被淹死黎烈,這其實(shí)更像一種宗教迫害,同遭此害的還有哥白尼匀谣、布魯諾等照棋,這些人的認(rèn)知都讓他們活在了未來,卻提前湮滅了武翎。也許在普世的認(rèn)知水平還沒有達(dá)到那樣的境界和水平的時(shí)候烈炭,我們更應(yīng)該做的是努力做好生存和科普,對(duì)于科研宝恶,終究會(huì)有發(fā)揮他們價(jià)值的時(shí)候符隙,但至少要保證的是自己獲得要足夠長趴捅,也告訴我們有效溝通的重要性,但也許這就是作為天才必須舍棄的東西吧-----覺得和凡夫俗子交流太累成本太高霹疫,不如直接告訴大眾一個(gè)結(jié)果拱绑。一旦告訴結(jié)果,大眾有了一種被挑戰(zhàn)的感覺自然難以接受丽蝎,烏合之眾便產(chǎn)生了猎拨。

這個(gè)世界在功力不同的人眼中,是不一樣的屠阻。有些人功力高深红省,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過當(dāng)時(shí)周圍的人,就象悟空一樣具有火眼金睛国觉,所以能看到別人看不到的世界吧恃。 當(dāng)一個(gè)很高認(rèn)知水平的人,說出自己看到的世界模樣時(shí)麻诀,除非這個(gè)人已經(jīng)功成名就痕寓,否則等待他的往往不是鮮花和掌聲,而是猜疑针饥,甚至是打擊厂抽。

3.豆玉1028-向著心中的目標(biāo)朝圣去需频!

也許難以理解丁眼,但我們都應(yīng)該投以最敬佩的目光,以自己的價(jià)值觀去衡量他人的行為本就是不可行的昭殉。本文也引發(fā)我們深入思考哲學(xué)的終極問題苞七,我從哪里來?要到哪里去挪丢?不管有多么顯赫的地位蹂风,多少財(cái)富,我們最終的歸宿就是死亡乾蓬,以向死而生之心去活惠啄,去追求自己內(nèi)心中的《岡仁波切》,向著心中的信念去朝圣任内,我們都需要有自己的信念撵渡,才在這短暫的一生中閃耀光芒。就像喬布斯每天對(duì)自己的“死亡之問”死嗦,也許我們都在用自己的方式在改變世界趋距,只不過有些人改變別人的世界,有的人改變自己的世界越除。

信仰就是執(zhí)著于某種理念节腐。感動(dòng)于他們的信仰外盯,不能僅僅用深信來表述了,那是一種深入精神世界的篤信翼雀,是和他們的生命深深的融合在一起的饱苟,一舉一動(dòng),舉手投足間狼渊,都是信仰的體現(xiàn)掷空。有信仰的人是可敬的!

4.彭鵬1007-心靈之旅

非常棒的游記囤锉,不僅僅是游覽風(fēng)光坦弟,作者也帶領(lǐng)我們領(lǐng)略了內(nèi)心中的美景。三亞官地,多么令人向往的地方酿傍,但大多數(shù)認(rèn)知只停留在陽光、沙灘驱入、海浪赤炒,卻因?yàn)樽髡邔?duì)三亞的佛教文化產(chǎn)生濃厚的興趣,作者很詳細(xì)的介紹了三亞佛文化的幾個(gè)突出的地方亏较,尤其是南海觀世音莺褒,一直以為從《西游記》中看到的都不過是虛幻的,卻還有這么深厚的文化底蘊(yùn)雪情,以后一定要到三亞遵岩,欣賞美景,面朝南海巡通,心存敬畏尘执。敬畏早已經(jīng)被我列入了自己的品德名單里,和謙虛宴凉、低調(diào)不同誊锭,那是對(duì)世物客觀認(rèn)知之后的狀態(tài),保持敬畏之心弥锄,砥礪前行丧靡。正是對(duì)成長的敬畏和客觀認(rèn)識(shí),所以籽暇,給自己一些時(shí)間和空間温治,慢慢來,才快图仓!

一個(gè)人有了敬畏之心罐盔,胸中就有了方向、行為準(zhǔn)則和規(guī)范救崔,就能自覺約束自己惶看,不做出格越軌之事捏顺。古人說:“凡善怕者,心身有所正纬黎,言有所規(guī)幅骄,糾有所止,偶有逾矩本今,安不出大格拆座。”人一旦沒有敬畏之心冠息,往往就會(huì)肆無忌憚挪凑,常懷敬畏之心的人格外謙遜。

5.謝榮1025-珍惜也是一種能力

也許是我們走的都太快了逛艰,是不是蹲下身子來躏碳,撫摸一下自己的影子,看看當(dāng)下的風(fēng)景散怖,此刻的享受和熱烈的愛菇绵,便是一直在努力之后得來的暫時(shí)平靜,想要享受這樣的幸福镇眷,便要不斷前行咬最,停一停,休息夠了欠动,繼續(xù)上路永乌。在不確定的時(shí)代尋求絕對(duì)的安全感本就不現(xiàn)實(shí),真正的幸福便是在前進(jìn)與瑣碎中蘊(yùn)藏著翁垂。加油铆遭。

其實(shí)珍惜也是一種能力硝桩,畢竟未來的變數(shù)太大了沿猜,自身目前掌控生活的能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能將生活按照自己想要的方向去發(fā)展。

6.甫學(xué)龍987-不忘初心碗脊?行勝于言啼肩!

何謂初心?價(jià)值觀對(duì)行為的不斷修正衙伶,而非價(jià)值觀量化之后的指標(biāo)祈坠、數(shù)據(jù)、KPI矢劲。方得始終赦拘,是別人的評(píng)價(jià)體系;不忘初心不得而終芬沉,才是個(gè)人主觀創(chuàng)造價(jià)值的客觀路徑躺同!走自己的路阁猜,讓別人說去吧!對(duì)于概念的打磨蹋艺,是我們正確思考的開始剃袍,下一步就是對(duì)于價(jià)值觀的優(yōu)化,在下一步就是用正確的方法做正確的事情捎谨,回到一開始促使自己改變的狀態(tài)民效,持續(xù)學(xué)習(xí),提高執(zhí)行力涛救,加油畏邢,亦步亦趨也算是一種節(jié)奏吧,慢慢來才快检吆!

因?yàn)橛袑?duì)自我內(nèi)心探索的渴望棵红,我們這樣一群人相聚在一起,做著更好的自己咧栗,順便還做了一些偉大的事情逆甜。7年之約,我們努力前行致板,時(shí)有狀態(tài)的低谷交煞,時(shí)有情緒的激昂,這便是我們成長最真實(shí)的軌跡斟或。記錄成長素征,讓我們回首時(shí)能看到自己走過的路,也對(duì)未來的路更加的清晰萝挤。

7.崔智1003-別著急御毅,讓子彈飛一會(huì)兒

哇,作者的執(zhí)行力超強(qiáng)的怜珍,每個(gè)月的安排都是滿滿端蛆,卻再這樣充實(shí)的生活中還能夠享受過程,這便是最幸福的事情酥泛,很讓我羨慕今豆。因?yàn)楝F(xiàn)在的自己對(duì)于一些沒有考試的科目,愿意花謝零碎的時(shí)間去看看書柔袁,思考一下呆躲,寫寫文章,但對(duì)于需要用考試來衡量的內(nèi)容捶索,一方面自己沒什么興趣插掂,更準(zhǔn)確的說是沒什么自信吧;另一方面在執(zhí)行上總會(huì)寧愿焦慮也不愿意此刻就開始行動(dòng)。相比之下辅甥,自己實(shí)在慚愧箩祥,向作者學(xué)習(xí),把時(shí)間當(dāng)做朋友肆氓,堅(jiān)持努力袍祖,不知道怎么做的時(shí)候,先做起來再說谢揪,時(shí)間會(huì)給我們最豐厚的回報(bào)蕉陋。

生活本沒有意義,意義都是人給賦予的拨扶,而一直在堅(jiān)持凳鬓,在堅(jiān)持的路上,一切好的拐點(diǎn)和意外也就自然而然的出現(xiàn)了患民。這就是我們常說的缩举,機(jī)會(huì)是留給有準(zhǔn)備的人的。所以匹颤,當(dāng)我們還在為某件事困惑時(shí)仅孩,做時(shí)間的朋友,把眼光放長遠(yuǎn)印蓖,讓子彈飛一會(huì)兒辽慕,享受其中的過程,不也是很好的選擇么赦肃。

8.馮伊玲1008-多年不見的運(yùn)動(dòng)會(huì)

有一種幽默叫做溅蛉,把自己的不開心說出來讓大家開心一下!作者應(yīng)該是一個(gè)非乘穑豁達(dá)的人船侧,我們都在所謂的競爭跑道中,神情緊繃厅各,全神貫注的往前沖镜撩,只有等到出現(xiàn)變故或者大小意外的時(shí)候才知道要學(xué)會(huì)去善待自己,但往往又會(huì)好了傷疤忘了疼讯检,也許這就是真正的人性吧琐鲁!在跌跌撞撞中一路成長,一路的傷痛總會(huì)給我們以最直接的提醒人灼,是時(shí)候調(diào)整一下自己的狀態(tài)或者方向了,這本來就是正確的成長姿勢顾翼,這個(gè)傷疤必將是你人生路上的功勛章投放!

參加了這次運(yùn)動(dòng)會(huì),我自己的確有個(gè)感悟:要愛惜身體了适贸,因?yàn)樯眢w不能一廂情愿自以為是的勇往直前灸芳,也要適當(dāng)?shù)闹劳R煌P恍晕ΑMg的朋友經(jīng)常跟我說,動(dòng)作要慢烙样,這個(gè)年紀(jì)慢對(duì)身體才有好處冯遂,但是我總是不以為然,還是喜歡風(fēng)風(fēng)火火谒获,但是現(xiàn)在我卻是本著對(duì)身體負(fù)責(zé)的態(tài)度蛤肌,在往后的歲月中要學(xué)會(huì)慢生活,要對(duì)身體關(guān)愛有佳批狱,靜養(yǎng)也是一種養(yǎng)奥阕肌!沒想到一場運(yùn)動(dòng)會(huì)把自己的觀念給改了過來赔硫,值俺淳恪!

9.陶云1002-為什么要站在媳婦這一邊爪膊?

婆媳關(guān)系权悟,這是一種最頂尖級(jí)別的人際關(guān)系,既敏感又容易進(jìn)入難以調(diào)和的狀態(tài)推盛。但作者通過自己的學(xué)習(xí)和梳理僵芹,給出了一套非常理智而且有效的解決方案,這也給萬千兒子們小槐、老公們送來了大大的福利拇派,理性又不失情感,讓父母情凿跳、夫妻愛能夠達(dá)到一種平衡的狀態(tài)件豌,這才是最難的,推薦廣大準(zhǔn)老公和被婆媳關(guān)系所困擾的男性朋友閱讀控嗜!

第一句當(dāng)說婆媳之間一定要站在妻子這一邊茧彤。一味的順從自己的媽媽,婚姻破裂了疆栏,最擔(dān)心的還是老太太曾掂。其實(shí)揪心的不是做錯(cuò)事情,而是事情做砸了之后襲來的無處可逃的自責(zé)壁顶。

10.謝楠-人際關(guān)系潛規(guī)則

“幫忙”和“交換”兩個(gè)概念去分不清楚的人珠洗,總是會(huì)為自己帶來很多困惑,也為別人帶來很多不必要的麻煩若专,作者一定是個(gè)洞察人心的高手许蓖,對(duì)于利益能給我們帶來的好處,是要先想到對(duì)別人有價(jià)值,用一種雙贏思維便能夠慢慢實(shí)現(xiàn)人際關(guān)系的人平等膊爪,施舍和高攀總是不長久的自阱。以正確的視角看待真實(shí)的世界,這很難米酬,因?yàn)榇蠖鄶?shù)人看不懂沛豌,而大多數(shù)看懂了的人其中又有大部分不愿意接受最真實(shí)的樣子,有勇有謀是對(duì)一個(gè)人才知能力最高的評(píng)價(jià)之一赃额,像作者學(xué)習(xí)加派!

反過來說,如果你愿意無私幫助許多人爬早,無形中其實(shí)也在積累自己的聲譽(yù)與人脈哼丈。雖然許多時(shí)候我們都會(huì)在商言商,不過筛严,人與人之間的人情味也很重要醉旦,什麼都談商業(yè)利益,也會(huì)流於現(xiàn)實(shí)且不近人情桨啃,這樣也可能讓人不喜歡與你來往合作车胡。

11.龔韶華982-10件特別想做但還沒有做的事

雖然是列舉了7件事,但足以見得作者的高產(chǎn)和高能了照瘾,在這7/10件事中匈棘,能感受到親情、溫暖析命、奮斗主卫、方向、未來等等鹃愤。作者的長假來的“猝不及防”簇搅,還沒等我們反應(yīng)過來,時(shí)間就狠狠的給了我們一個(gè)驚嚇软吐,子欲養(yǎng)而親不待瘩将,這算是很多人悔恨的源頭,我們希望報(bào)恩盡孝凹耙,卻每每在失去之后才知道要去珍惜姿现。但盡孝不是結(jié)果,而不是過程肖抱,我們需要在生活工作中讓父母心安备典,及時(shí)陪伴,雖然短暫虐沥,也要是不是的看到彼此熊经。但作為晚輩來談這個(gè)問題難免顯得會(huì)比較空洞泽艘,不能夠像作者一樣對(duì)情感的釋放如此自然欲险,努力學(xué)習(xí)镐依、感知。對(duì)于孩子的教育天试,對(duì)自己的改變槐壳、對(duì)團(tuán)隊(duì)的思考、對(duì)技能的提升喜每、對(duì)未來的暢想务唐,無不讓我羨慕這樣的狀態(tài),加油带兜,隨著前輩的腳印大步上前枫笛,給自己先定個(gè)小目標(biāo),做個(gè)10件特別想做但還沒有做的事刚照。

無論我多大了刑巧,在父母的眼里我永遠(yuǎn)是孩子,雖然我已步入中年无畔。每次回老家都是我最放松啊楚,最開心的日子。是最“本我”的時(shí)候浑彰,我可以靜靜的在家里待著恭理,雖然和爸媽交流也不多,我可以盡情得享用家鄉(xiāng)的美食郭变,可以靜靜得看著家鄉(xiāng)的溪流靜靜的流淌颜价,感覺時(shí)光停滯了。感覺爸媽不會(huì)再老去诉濒。 總的來說周伦,我不僅要追求幸福的人生,更要追求一個(gè)豐富多彩的人生循诉,不枉來此一趟横辆。

12.宋杰-致30歲的自己

我曾經(jīng)暢想過自己30歲的時(shí)候會(huì)是什么樣子?雖然還有幾年茄猫,但宋杰老師經(jīng)歷過的必將是我即將經(jīng)歷的狈蚤,從18歲開始的記憶就越來越快,仿如隔世便已到了此刻划纽。人生三十而立脆侮,這道坎以怎樣的姿態(tài)邁過,可能差異巨大勇劣,但我想作者的姿態(tài)一定是優(yōu)雅的靖避。什么“大叔”潭枣,“中年危機(jī)”,“油膩老男人”幻捏,這些對(duì)一個(gè)永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)的人來說都無法被定義盆犁,因?yàn)樗麄兪窃谡J(rèn)真的過好自己的人生。

1篡九、人生最重的枷鎖是追求百分百的安全感谐岁。細(xì)想一下這句話其實(shí)是不無道理的,很多人都喜歡安穩(wěn)榛臼、無憂無慮的生活伊佃,所以十分抗拒身邊存在焦慮感,實(shí)際上這樣的價(jià)值觀已經(jīng)難以適配這個(gè)年代沛善。2航揉、 畢竟,判斷一個(gè)人是否年輕金刁,不是看他的頭上有多少條白頭發(fā)帅涂,而是看他的心里有多少個(gè)新想法。

13.史明闖1019-聽書有感

對(duì)于薛兆豐老師的課程我也在訂閱胀葱,比起作者卻很慚愧漠秋,在對(duì)內(nèi)容的學(xué)習(xí)吸收和產(chǎn)出方面,完全不如作者抵屿,向您學(xué)習(xí)庆锦,對(duì)于新時(shí)代下國家發(fā)展的衡量標(biāo)準(zhǔn)要有新的定義方式。作者深入淺出的說清楚了這個(gè)道理轧葛,并且語言傳達(dá)的意思非常準(zhǔn)確而且很簡練搂抒,把文章寫長不難,難的是有內(nèi)容還能寫的短尿扯!

1 需求是不可預(yù)測的求晶,機(jī)器不能夠準(zhǔn)確預(yù)測人的需求而人的需求是在不斷變化的。2 機(jī)器不能代替人的感官衷笋,它不知道在人的感覺中什么是好的什么是不好芳杏,就好比它不能夠區(qū)分哪一首曲子是我們喜歡的。3 機(jī)器越多的地方人越重要辟宗【粽裕總之,每一個(gè)人走得路不同泊脐,國家也如此空幻,不管過去如何走好當(dāng)下的路,依據(jù)實(shí)事求是的原則

14.大馬哈魚-廚房那點(diǎn)事---炸豬油

這道尋常菜容客,卻是不尋常之菜秕铛,尋常在于取材约郁、加工上簡單易上手,所以很少有人覺得他又多稀奇但两,這叫物以稀為貴鬓梅,但想想在物質(zhì)匱乏的年代,豬油渣镜遣、豬油飯便是最美妙的味覺享受己肮,而且?guī)е淮说拿篮没貞浭堪溃由线€有這么多的食藥價(jià)值悲关,所以它是不平凡的!

剛炸完油的油渣是很燙的娄柳,小時(shí)候我們經(jīng)常趁老媽不注意寓辱,直接用手指鉗起一塊放進(jìn)嘴里,老媽看到后就要大喊小心燙著嘴赤拒!等涼點(diǎn)再用筷子夾著吃秫筏!油渣放入辣椒,蒜蓉挎挖,姜絲这敬,簡單地翻炒,便成了大家喜愛的一道下飯菜蕉朵。油渣吃多了不益于健康崔涂,偶爾為之,還是很有樂趣的始衅。
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