慧行社家人分享:你對(duì)“更好的自己”怎么看?
”更好的自己“是一個(gè)誤區(qū)竞滓,是一個(gè)坑咐吼。潛臺(tái)詞是不接納自己,追求外界的認(rèn)可商佑。所以沒有所謂的“更好的自己”锯茄,現(xiàn)在的自己就是最好的。
”更好的自己“是一個(gè)陷阱茶没。要求越少肌幽,反而得到越多。肚皮舞的啟示:一次集中注意于一個(gè)點(diǎn)抓半,而不是同時(shí)想著手喂急、胯、腳等多處的動(dòng)作要領(lǐng)笛求。當(dāng)你對(duì)身體要求的越少廊移,身體給予你的反而越多讥蔽。
你的存在就是美----美在(Trademark)。無需向外抓取画机,無需迎合任何人冶伞,無需他人的認(rèn)可。
希望成為“更好的自己”步氏。親密關(guān)系的沖突使我看到了自己的舊模式:不敢承擔(dān)响禽,不敢做決定,害怕出錯(cuò)荚醒,害怕不被喜歡芋类,害怕被拒絕,害怕被拋棄界阁。不敢面對(duì)自己丑陋的一面侯繁,更不敢讓他人看到,極力掩蓋傷口泡躯,如果不幸被他人戳到贮竟,會(huì)瞬間爆炸??,歇斯底里地發(fā)脾氣较剃,怒火??燒了自己咕别,也燒??了對(duì)方。無論怎樣写穴,盡一切努力防止傷口曝光……受害者模式循環(huán)上映惰拱。覺知之光仿佛已經(jīng)照進(jìn)來。
不斷地成為“更好的自己“啊送,覺察到自己遇到相似的情形偿短,反應(yīng)和以前不一樣了。現(xiàn)在的做法:選擇做真實(shí)的自己馋没,和親愛的Ta對(duì)撕昔逗,表達(dá)和釋放憤怒的情緒,而不是像以前一樣披泪,一味地壓抑纤子。
正在成為”更好的自己“搬瑰。外在的一切都是內(nèi)在的反映款票。當(dāng)我下定決心要去做一件事時(shí),發(fā)現(xiàn)以前像山一樣不可撼動(dòng)的阻力泽论,頃刻間土崩瓦解艾少,最終如愿以償,遵從我心翼悴。但是仍然很困惑:我到底想要什么缚够?
想要成為“更好的自己”幔妨,首先要了解自己,看清關(guān)系谍椅。家里裝修期間误堡,與燃?xì)夤镜拿茏屛铱吹阶约旱目刂朴痹旮谐浴lo下來锁施,反觀自己,觀察杖们,覺察悉抵,不再認(rèn)同頭腦的各種念頭。第二天摘完,燃?xì)夤緛黼娎咽危瑔栴}輕松解決。
”只有行動(dòng)孝治,沒有行動(dòng)者“是很好的教導(dǎo)列粪,但是很難做到。欲速則不達(dá)谈飒。越想加快進(jìn)度篱竭,越有諸多煩心事出現(xiàn)。面對(duì)這樣的情形步绸,感覺自己很無力掺逼。
我被”更好的自己“害慘了,它跟隨了我三十多年瓤介,如影隨形吕喘,就像一個(gè)魔咒。在不斷追求”更好的自己“的過程中刑桑,累并快樂著氯质。
真實(shí)最重要§舾活出真實(shí)的自己闻察。活出生命本身,接受自己呆盖,認(rèn)識(shí)自己厨喂,不斷變成更好的自己。
沒有最好钉嘹,只有更好。競(jìng)技比賽中鲸阻,必有勝負(fù)跋涣。不斷挑戰(zhàn)身體缨睡、心理的極限。
“必須”陈辱,“應(yīng)該”這些詞都應(yīng)該從字典里刪去奖年。跟自己比,使用內(nèi)在的動(dòng)力沛贪,而不是只關(guān)注外在的表現(xiàn)和標(biāo)準(zhǔn)拾并。
盡自己的最大努力,做到自己心里認(rèn)為的今天的最好或更好鹏浅,不在別人的眼睛里找嗅义。
元青老師開示
說服對(duì)方(to persuade sb.),辯論(to argue)隐砸,證明自己的觀點(diǎn)正確(o prove you are right)之碗,是現(xiàn)實(shí)生活中的重要技能。分享季希,思考褪那。表達(dá),說服式塌。請(qǐng)勇敢說出自己的觀點(diǎn)博敬。
關(guān)于情緒處理。你可以表達(dá)和釋放你的情緒峰尝,如憤怒偏窝。你要知道處理自己的情緒是自己的事。情緒沒有好壞之分武学,只有對(duì)待情緒的方式的合理與否祭往。你可以選擇平靜而堅(jiān)定的方式,建設(shè)性地表達(dá)你的情緒火窒,推進(jìn)事情的進(jìn)展硼补;也可以選擇狂躁與獅子吼的方式,毀滅式地發(fā)泄情緒熏矿,損人而不利己已骇。
很多人存在一個(gè)常見的問題----講理時(shí)一套一套,頭頭是道票编,但是永遠(yuǎn)說不清褪储。最低層級(jí)是“理通”。要想進(jìn)階栏妖,則需要實(shí)修乱豆,在生活中練習(xí)奖恰、實(shí)踐吊趾、體驗(yàn)宛裕、感悟。論而不修论泛,則流于膚淺揩尸,難生體驗(yàn)。
最高的意識(shí)是大乘佛教的普賢行愿品屁奏,是行動(dòng)岩榆。
抱元守一,回歸本性坟瓢,使行為與本性成為合一狀態(tài)勇边。抱元守一。抱折联、守粒褒。都有不外放的意思。你觀察下自己诚镰,每天意識(shí)是否在外放奕坟,都在關(guān)注了什么?有多少時(shí)間清笨,是安靜的月杉,至少是專注某事不分心的?這是一個(gè)返觀內(nèi)照的基礎(chǔ)功夫抠艾。有時(shí)候苛萎,窗外有陽光照射進(jìn)來,你坐在光線之外检号,會(huì)看到塵埃在陽光中飛舞首懈。如果把自己的心,比作這屋子谨敛,飛舞的塵埃究履,就是你內(nèi)心泛起的雜念。雖然你平時(shí)注意不到它們脸狸,但這些雜念最仑,時(shí)刻都在擾動(dòng)著你的內(nèi)心,消耗著你的元?dú)猓R莫隱)炊甲。
人類的習(xí)性泥彤,讓你成為你,但也讓你痛苦卿啡。
例如吟吝,在健身房做運(yùn)動(dòng)的過程中,看到習(xí)性的念頭此起彼伏:
“天呢颈娜,不行了剑逃,不能呼吸了浙宜,腿快斷了,身體受不了”蛹磺,很多理由粟瞬,隨時(shí)想停下來。
一定要看到萤捆,那是習(xí)性的力量裙品。這時(shí)候需要做的是,不認(rèn)同頭腦俗或,一定要堅(jiān)持下來市怎,要超越它。
很多人一直在過去的模式里面轉(zhuǎn)圈辛慰,如果不打破舊模式焰轻,不可能活在當(dāng)下,是活在習(xí)性模式的當(dāng)下昆雀。真正的活在當(dāng)下是當(dāng)下在活辱志,當(dāng)下在穿越你。
“更好的自己”是個(gè)信念狞膘,需要時(shí)拿起揩懒,不需要時(shí)放下。
愿景是需要的挽封,但僅僅是個(gè)工具已球。只要去做就行。
推薦大家學(xué)習(xí)lisa辅愿,她是個(gè)十足的行動(dòng)派智亮,精進(jìn)做功課,隨身攜帶功課本点待。
修行阔蛉,是為了把生活變得更好。解脫是從煩惱中出來癞埠∽丛克服我執(zhí)。首先要了解自己苗踪,看到模式颠区,才能出來。
問問自己:
你的生活變好了嗎通铲?
解決當(dāng)下的真實(shí)生活中的問題了嗎毕莱?
有沒有看到限制你的模式?
你怎么才能出來?
如果你手上扎了一根刺朋截,你需要一根針來幫助你把那根刺挑出來蛹稍。
”更好的自己”就像一根針,它是一個(gè)工具质和。你敢用嗎稳摄?你會(huì)用嗎稚字?
你有勇氣拿起這根針對(duì)自己下手嗎饲宿?你敢于對(duì)自己、對(duì)孩子下手嗎胆描?
如果平時(shí)舍不得用孩子瘫想,會(huì)導(dǎo)致孩子長大后情商低下。
心理和身體互相連接昌讲,需要同時(shí)進(jìn)行鍛煉国夜。從意志力,身體體力短绸,心理承受力等方面车吹,不斷超越自我、戰(zhàn)勝自我醋闭。(推薦《斯巴達(dá)勇士300》)
性命雙修窄驹。只修性,不修命证逻,此是修行第一怖植骸(呂祖)。身體是生命的原點(diǎn)囚企,有個(gè)好身體也是修行的基礎(chǔ)丈咐。身體為載道之器。如果你活得足夠長龙宏,并且身體健康棵逊,才能有一場(chǎng)說走就走的旅行,才能體驗(yàn)詩與遠(yuǎn)方银酗。
肉身的成長:鍛煉后肌肉酸痛歹河,難受,舊細(xì)胞死亡花吟,新細(xì)胞產(chǎn)生秸歧,肌肉變得更強(qiáng)大有力。
心靈的成長:舊的思維模式被打破衅澈,難受键菱,新的思維模式產(chǎn)生,意識(shí)得到提升,認(rèn)知范圍被拓寬经备,視野變得更廣闊拭抬。從此,有限變成無限侵蒙。
外在是內(nèi)在的顯化造虎。請(qǐng)大家適當(dāng)注意一下形象工程。研究發(fā)現(xiàn)纷闺,人類著裝的最初功能不是遮羞算凿,而是裝飾。美化我們的生命犁功,美化這個(gè)地球??氓轰,人人有責(zé)。
我的感悟
Dear you, focus on yourself. 感謝元師提醒浸卦。過去一周經(jīng)歷了情感過山車署鸡,見識(shí)了習(xí)性和我執(zhí)(無意識(shí))有多強(qiáng)。自導(dǎo)自演了一場(chǎng)人生大戲限嫌,且入戲太深靴庆,演得如癡如醉。與某人能量的糾纏使我精疲力盡怒医,情緒低落炉抒,無暇顧及其他,不要說臨近的開題大關(guān)裆熙,需要高度專注力的思考才能進(jìn)行的研究設(shè)計(jì)完善端礼,預(yù)實(shí)驗(yàn)準(zhǔn)備等。更不要說即將到來的火燒眉毛的限令6月30日搬家截止日期入录,無心整理物品蛤奥,進(jìn)度緩慢。跌進(jìn)了“受害者”模式的大坑里僚稿,“這不是我的錯(cuò)”凡桥,我花了很久都沒有爬出來。憤怒蚀同、委屈缅刽、抱怨、自憐……幾天過去了蠢络,突然聽到一個(gè)聲音:“親愛的衰猛,外面沒有別人。無論什么樣的人生情境刹孔,向自己身上找答案啡省,而不是向外”。記起青師囑咐我每日都要做轉(zhuǎn)念功課,我一天拖一天的一直不肯做卦睹。這一次太痛了畦戒,不做不行了,硬著頭皮試試看结序。雖然做功課比較費(fèi)勁障斋,但這一次我選擇勇敢面對(duì),不逃避徐鹤。功課做完后渾身輕松垃环,很平靜,甚至覺得自己很好笑凳干,簡(jiǎn)直就是沒事找事啊晴裹。我竟然被自己編的受害者故事感動(dòng)地痛哭流涕被济,我那些未經(jīng)審查的信念簡(jiǎn)直荒唐可笑救赐!在那個(gè)故事里,“我”是高人一等的救世主只磷,要拯救某人于水火经磅,不料想某人并不配合,“我”于是不快樂钮追,伴隨而來的是挫敗预厌,沮喪,指責(zé)元媚。是的轧叽,因?yàn)槲矣兴诖晕野芽鞓返拈_關(guān)交給了他人刊棕!符合我的期待就開心炭晒,不符合就難過∩牵“我”的心沒有安住在自己的身體里网严,還沒有把自己照料好呢,卻離開這個(gè)身體嗤无,四處游蕩震束,到他人的場(chǎng)地亂躥,瞎指揮当犯,沒有收到預(yù)期中的熱烈歡迎垢村,所以很不開心。我終于明白嚎卫,原來這一切都是我一手造成的嘉栓,都是我的錯(cuò)。我很快從坑里爬出來了。這場(chǎng)大戲胸懈,消耗了我許多能量担扑,耽誤了許多工作。我想趣钱,我要好好愛自己涌献,從劃清界限開始。每個(gè)人都只對(duì)自己的選擇和行為負(fù)責(zé)首有。我要專注于自己的事情燕垃,不要主動(dòng)干涉他人的事情。把自己活開心井联,活明白卜壕,就是對(duì)這世界、對(duì)周圍人的最好的愛了烙常。
致謝
感謝元青老師慈悲開示轴捎,感謝慧行社家人親情分享,感謝書吧文燕的辛勤付出蚕脏,感謝周新和Lisa的美食分享侦副。
文末彩蛋
每日健身小貼士:早上起床,健走30分鐘驼鞭。晚上拉伸10分鐘秦驯。晚飯不吃或少吃。(Lisa)
管理好自己已經(jīng)夠忙了挣棕,情緒管理译隘、思想管理……。沒有時(shí)間管別人怎么看洛心,怎么想固耘。最大限度地讓自己開心,你的氣場(chǎng)會(huì)不一樣皂甘,周圍的人能夠感受到你的能量玻驻,感受到你快樂的感染力,你的朋友也會(huì)越來越多偿枕。不要看前后左右璧瞬,只跟自己比。把每天當(dāng)做最后一天渐夸,盡自己最大努力嗤锉。不管對(duì)錯(cuò),先做起來墓塌。你的思想造就了你的人生實(shí)像瘟忱。如果你認(rèn)為很難奥额,宇宙就展現(xiàn)難的實(shí)相,你認(rèn)為容易访诱,宇宙就展現(xiàn)容易的實(shí)相垫挨。你要知道,需要改變的是你的思維模式触菜。允許自己有恐懼九榔,然后逆流而上,穿越情緒卡點(diǎn)涡相≌懿矗看看害怕能把我怎樣?然后發(fā)現(xiàn)催蝗,不過如此切威。(Lisa)
每個(gè)人都有自己的軌道。把我們的元神守住丙号,不要到他人的軌道上亂躥先朦。把我們自己活得快樂、精彩就是對(duì)世界最大的愛槽袄。只有你自己去選擇和開創(chuàng)你的幸福人生烙无,而你所謂的修行就是要把依靠外界的力量全部拿回來锋谐,愛好你自己才是你覺醒的必經(jīng)之路遍尺,別再期待外星人救你了,能救你的只有你的自由意識(shí)和你堅(jiān)定要出局涮拗、醒來的信念乾戏。(惠心)
延伸閱讀
逍遙自在俗世行
作者:馬莫隱
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來源:知乎
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很多人希望有道家逍遙自在的生活。逍遙自在就漾,多美好澳拍堋!
逍遙自在抑堡,多少人在追求摆出,卻不得要領(lǐng)。
世俗的觀念首妖、時(shí)代的標(biāo)準(zhǔn)偎漫,似乎在全方位的束縛著我們。你要去賺錢有缆,你要去上進(jìn)象踊,你要成功温亲,你要努力……,這些東西聽起來似乎什么都對(duì)杯矩,似乎又有什么不對(duì)栈虚。人們無力辯解和澄清,于是年復(fù)一年史隆,日復(fù)一日节芥,在做那些看起來很對(duì)的事情,做不成逆害,痛苦头镊;做成了,快樂和價(jià)值感即使有魄幕,也很短暫相艇。似乎痛苦、煩惱才是永恒纯陨。
究竟怎樣才能逍遙自在呢坛芽?于是看不到希望的人們?nèi)シ趴v,尋求刺激翼抠,來麻木自己咙轩;想自我拯救的人們?nèi)ヂ眯小⑷惤_阴颖,遠(yuǎn)離喧囂活喊,內(nèi)心感受片刻的寧靜;終于有人學(xué)著談禪論道量愧,訪求明師钾菊,尋找答案。
答案并不難找偎肃。只需要你找到自己的靈魂聲音煞烫,改變思維,就能改變心境性格和命運(yùn)累颂。
道神仙或者那些高明的修道人滞详,是逍遙和灑脫的。我們一下子做不到那么高紊馏。但可以先試著有道思維料饥。有了這樣的思維,也就有智慧和勇氣讓我們跳出世俗的觀念束縛瘦棋!然后做到稀火,以出世之心,做入世之事赌朋,就能得到逍遙自在的體驗(yàn)凰狞;或者完全出世篇裁,游離于俗世之外。
怎樣做赡若?只要兩步达布。道家講,俗心不死逾冬,道心不生黍聂。又講,道不離俗身腻。
第一步产还,明道心,知正見嘀趟。道心是什么脐区?正見是什么?其實(shí)古人早就告訴我們了她按。比如牛隅,道家的《道德經(jīng)》。為什么叫“經(jīng)“ 酌泰?經(jīng)者媒佣,徑也。經(jīng)徑陵刹,必由之路默伍,捷徑,最直接的方法授霸。一部《道德經(jīng)》巡验,不僅告訴我們所生存宇宙空間的真相,也告訴我們世俗痛苦的根源碘耳,以及解決方法。通過暫時(shí)放下俗欲框弛,參悟經(jīng)典辛辨,能明了這一步,就是“俗心死瑟枫、道心生”斗搞。
第二步,重實(shí)踐慷妙,俗世行僻焚。通過第一步,悟到什么膝擂,一定“放在心虑啤,用在行”隙弛!在日常生活的點(diǎn)滴,在學(xué)習(xí)工作的所有環(huán)節(jié)狞山,去體驗(yàn)實(shí)踐全闷。這就是“道不離俗”。沒有“道心”的不離俗萍启,實(shí)際就是難離俗欲总珠,是自欺欺人。
這兩步循環(huán)勘纯,就是實(shí)修實(shí)證局服。有道心的快樂,源自內(nèi)心驳遵,屬于自己腌逢,別人拿不走;無道心的快樂超埋,源自外界搏讶,屬于他人,靠他人施舍霍殴,受制于他人媒惕,自然難以逍遙解脫。
逍遙自在来庭,方法做法都不難明白妒蔚,堅(jiān)持下來卻需要大毅力!多數(shù)人要么嗤之以鼻月弛,要么淺嘗輒止肴盏。所以太上老君在《道德經(jīng)》說“上士聞道,勤而行之帽衙。中士聞道菜皂,若存若亡。下士聞道厉萝,大笑之恍飘。”又說谴垫,“吾言章母,甚易知,甚易行翩剪。天下乳怎,莫能知,莫能行”前弯。機(jī)會(huì)是均等的蚪缀,只要你做下去秫逝!