今天解讀的書是著名心理學(xué)家卡倫·霍尼所著的《我們內(nèi)心的沖突》。這本書深入剖析了你的內(nèi)心世界贸铜，為你找到經(jīng)常很糾結(jié)的原因，以及你內(nèi)心常常發(fā)生激烈沖突的根源呢蛤。

書名一開始就吸引了我唱逢，因?yàn)槲业膬?nèi)心就經(jīng)常很糾結(jié)凶赁，有時(shí)候會(huì)有很多沖突魁淳，讓我很是困惑盆驹±糯撸看了這本書居凶，它就像是一面神奇的鏡子，照射出我的真實(shí)內(nèi)心世界藤抡，讓我清晰地看到問(wèn)題所在侠碧，解答了我一直以來(lái)的疑惑，所以我也想把這本書推薦給你缠黍。

書中弄兜，卡倫·霍尼不僅準(zhǔn)確刻畫了人在現(xiàn)代社會(huì)文化中產(chǎn)生的各種內(nèi)心沖突，還分析了眾多人格類型瓷式，以及人們?yōu)榻鉀Q沖突所做的幾種嘗試替饿。不管是哪個(gè)階層、年齡和職業(yè)的人贸典，都可以在她的分析中视卢，發(fā)現(xiàn)內(nèi)心隱藏著的孤獨(dú)、失望廊驼、不安全感据过、討厭自己的原因惋砂，從而找到解決辦法。她樂觀地相信绳锅，人是不斷變化發(fā)展的西饵，人有能力解決內(nèi)心的沖突和問(wèn)題，并發(fā)展出獨(dú)立完整的人格鳞芙。

卡倫·霍尼是美國(guó)20世紀(jì)最重要的精神分析思想家之一眷柔，新弗洛伊德主義的主要代表人物。她是社會(huì)心理學(xué)第一批的倡導(dǎo)者原朝，主張以文化決定論取代弗洛伊德的生物決定論驯嘱。她一生著作頗豐，《我們內(nèi)心的沖突》和《我們時(shí)代的神經(jīng)癥人格》是她成熟時(shí)期的代表作竿拆。

你在生活中是否會(huì)經(jīng)常遇到選擇難題？比如宾尚，選擇什么樣的工作丙笋？選擇什么樣的伴侶？站在十字路口的你煌贴，是不是常常不知道該走哪一條路御板？

或者，你時(shí)不時(shí)感到煩躁不安牛郑，想要逃離人群怠肋，一個(gè)人獨(dú)處？或者表面對(duì)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)他人唯命是從淹朋，內(nèi)心卻恨不得揍他們一頓笙各？或者你總想獲得更大的權(quán)力，為此筋疲力盡础芍，卻沒有一絲快樂杈抢？……或許，此刻仑性，你的內(nèi)心有無(wú)數(shù)困惑惶楼，甚至?xí)活^腦中突然沖出來(lái)的想法嚇一大跳？

如果你遇到過(guò)這樣或那樣的困惑诊杆，如果你常常感到很糾結(jié)歼捐，如果你的內(nèi)心時(shí)常會(huì)爆發(fā)激烈的沖突，那么晨汹，本書就是你的知音豹储，或許讀完之后，它能讓你消除一直以來(lái)的困惑和疑慮淘这，重新找回快樂和自信颂翼。

第二章

內(nèi)心的沖突代表什么

本節(jié)我們首先來(lái)看一下：

內(nèi)心的沖突是怎么產(chǎn)生的晃洒？

人內(nèi)心的沖突是生命不可缺少的組成部分。這類沖突的種類朦乏、范圍球及、強(qiáng)度主要由我們的社會(huì)文明所決定。

現(xiàn)在呻疹，我們的文明正處于迅速變化的過(guò)渡階段吃引，此時(shí)，相互矛盾的價(jià)值觀和極為不同的生活方式同時(shí)并存刽锤，個(gè)人需要做出的選擇也多種多樣镊尺，難以決定。

因?yàn)榻?jīng)常要進(jìn)行選擇并思，所以也就有了沖突庐氮。一般人，沒有意識(shí)到這些沖突宋彼，也不拿出什么具體辦法來(lái)解決這些沖突弄砍，他們一般順其自然，任事情自然發(fā)展输涕，常常做了妥協(xié)音婶，卷入矛盾也不知道。

那么莱坎，如何才能認(rèn)識(shí)到矛盾的存在衣式，并在此基礎(chǔ)上做出決策呢？

這需要有一定的前提檐什，首先就是：我們必須明白自己的愿望是什么碴卧，或者更為重要的是明白我們的感情內(nèi)容是什么。比如：我們是真正渴望當(dāng)律師乃正、醫(yī)生螟深，還是因?yàn)檫@些職業(yè)在我們眼中顯得體面、有利可圖烫葬。我們是真的喜歡某人界弧，還是因?yàn)槲覀儜?yīng)該喜歡他就自以為喜歡他了！

大多數(shù)人覺得這類問(wèn)題簡(jiǎn)單卻不好回答搭综，就是說(shuō)我們不知道自己真正的感受和需求是什么垢箕。

其次，由于沖突常與信念兑巾、道德觀等有牽連条获。所以，只有我們具備了一套價(jià)值觀蒋歌，才談得上認(rèn)識(shí)那些沖突帅掘。

再次委煤，即使我們認(rèn)識(shí)到了沖突，也必須愿意而且能夠摒棄矛盾兩方面中的一面修档，才能做出選擇碧绞。但極少有人能做到斷然取舍，因?yàn)槲覀兊母星楹托拍钍腔煜磺宓闹ㄎ选Ｕf(shuō)到底讥邻，還是因?yàn)槲覀兌鄶?shù)人并沒有強(qiáng)大的安全感和幸福感，所以不能有所舍棄院峡。

最后兴使，要做出一項(xiàng)決策，決策人必須愿意并有能力對(duì)決策負(fù)責(zé)照激。這當(dāng)然包含做出錯(cuò)誤決策的危險(xiǎn)发魄，但決策者愿意承擔(dān)后果而不會(huì)怪罪其他人。決策者會(huì)有這種想法：“這是我的選擇俩垃，我自己的事励幼。”他首先必須具有內(nèi)在的力量和獨(dú)立性吆寨，我們現(xiàn)在多數(shù)人都達(dá)不到這一要求赏淌。

任何人都存在相互對(duì)立的內(nèi)心沖突踩寇，只是根據(jù)內(nèi)心沖突的激烈程度啄清，可以分成兩類。

一種就是普通人俺孙，普通人必須做出的選擇是兩種行為模式之間的選擇辣卒。任選一種都在情理之中，都是在統(tǒng)一完整的人格指導(dǎo)下做出的選擇睛榄。

另一種則是神經(jīng)癥患者荣茫，他們內(nèi)心的沖突會(huì)異常劇烈。用一個(gè)形象的比喻就是普通人內(nèi)心沖突的夾角只有90度场靴，或者更蟹壤颉；而對(duì)神經(jīng)癥患者來(lái)說(shuō)旨剥，這個(gè)角度可能是180度或者更大咧欣。

還有一點(diǎn)就是普通人和神經(jīng)癥患者在意識(shí)的程度上有差別。正常范圍內(nèi)的沖突是完全可以意識(shí)到的轨帜，而神經(jīng)癥沖突魄咕，總是無(wú)意識(shí)的。一個(gè)普通人可能意識(shí)不到自己的沖突蚌父，但只要得到一點(diǎn)幫助哮兰，他就能認(rèn)識(shí)到?jīng)_突的存在毛萌。但神經(jīng)癥患者的主要沖突，往往被牢牢地壓抑著喝滞，要克服巨大的阻力才能將它們解放出來(lái)阁将。

那什么是神經(jīng)癥呢？它是心理學(xué)的一個(gè)重要課題囤躁，主要是由人的內(nèi)心沖突所引起的一系列神經(jīng)癥狀冀痕。

神經(jīng)癥患者內(nèi)心的沖突各種各樣，那么狸演，是否有一個(gè)最核心的沖突言蛇，主導(dǎo)了他的外在表現(xiàn)以及人格呢？通過(guò)研究宵距，卡倫的確找到了：

基本的沖突腊尚。

我們可以從兒童身上，去挖掘一下基本沖突的本質(zhì)满哪，即：

孩子內(nèi)心對(duì)外界的幾種感受婿斥。

首先，外界環(huán)境的各種不利因素容易讓小孩產(chǎn)生不安全感哨鸭，就如同他處在一個(gè)潛在的充滿敵意的世界里民宿，孤立無(wú)助。

外界環(huán)境的不利因素有很多像鸡，比如：直接或間接的嚴(yán)厲管束活鹰，冷漠、錯(cuò)誤的培養(yǎng)方式只估；對(duì)孩子個(gè)人要求的不尊重志群，缺少指點(diǎn)，對(duì)孩子輕蔑蛔钙，過(guò)多贊揚(yáng)或毫無(wú)贊揚(yáng)锌云，父母之間不和迫使孩子站在某一方反對(duì)另一方，給孩子委以重任或任其無(wú)所事事吁脱，過(guò)度溺愛和保護(hù)桑涎，對(duì)孩子不公正、歧視兼贡、言行不一等攻冷。

其次，在孩子的感覺中紧显，世界潛伏著虛偽讲衫。當(dāng)然，這其中有一部分確實(shí)是虛偽的，其余的可能是他在父母的行為中感到矛盾時(shí)產(chǎn)生的反應(yīng)涉兽。

最后招驴，因?yàn)檫@些虛偽感，小孩就會(huì)產(chǎn)生不安全的狀況枷畏，他感到困擾别厘。于是開始自己摸索生活的道路，尋找應(yīng)付帶有威懾性的世界的方法拥诡。盡管他勢(shì)單力孤触趴，充滿疑懼，他還是無(wú)意識(shí)地形成了自己的策略以及在對(duì)付環(huán)境中發(fā)揮各種作用的力量渴肉。

在這么做的時(shí)候冗懦，他不僅發(fā)展了相應(yīng)的策略，也發(fā)展了持久的性格傾向仇祭，這些傾向變成了他人格的一部分披蕉。卡倫把這些性格傾向稱為：神經(jīng)癥趨勢(shì)乌奇。

通常情況下没讲，孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中為了適應(yīng)他所感知的外在世界，調(diào)整他內(nèi)心的這幾種感受礁苗，會(huì)發(fā)展出不同的行為模式爬凑，也可說(shuō)是三種心態(tài)。

一试伙，當(dāng)小孩感到軟弱無(wú)力嘁信，孤立無(wú)助時(shí)，他愿意正視自己的感受迁霎，即使他會(huì)自我疏遠(yuǎn)吱抚、心存疑懼百宇，但他還是想爭(zhēng)取他人的溫情或依附他人考廉，即親近人。如果他家里的人發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)携御，他就站在最強(qiáng)有力的一邊昌粤，通過(guò)與強(qiáng)的一方保持一致，獲得一種歸屬感啄刹、支撐感涮坐。

二，當(dāng)小孩感受到周圍的敵意時(shí)誓军，他愿意正視自己的感受袱讹，所以，開始盲目地懷疑他人的感情和意圖，并以自己所能想到的方式進(jìn)行反抗捷雕，即對(duì)抗人椒丧。他要成為強(qiáng)者，擊敗別人救巷，不但是為了自衛(wèi)壶熏，也是為了報(bào)復(fù)。

三浦译，當(dāng)小孩覺得自己與別人的共同點(diǎn)太少棒假，別人不理解他時(shí)，若他正視這種感受精盅，就會(huì)既不想歸屬帽哑，也不想反抗，而是保持與他人的距離叹俏，即回避他人祝拯。他會(huì)樹起一個(gè)自己的世界——一個(gè)以大自然、玩具她肯、書和夢(mèng)組成的世界佳头。

每個(gè)人都會(huì)有這三種心態(tài)，正常情況下晴氨，這三種態(tài)度不會(huì)相互排斥：一個(gè)人應(yīng)該是既能屈從于人康嘉，也能夠氣勢(shì)凌人，還能夠規(guī)避他人的籽前。三者可以相互補(bǔ)充亭珍，和諧統(tǒng)一。

但是枝哄，對(duì)于神經(jīng)癥患者而言肄梨，這三種態(tài)度總會(huì)有一種占主導(dǎo)，從而主宰著他的實(shí)際行為挠锥。而且众羡，患者無(wú)法協(xié)調(diào)這三種態(tài)度：他要么屈從，要么對(duì)抗蓖租，要么回避粱侣。因?yàn)樗荒莒`活應(yīng)對(duì)外界，所以蓖宦，他不會(huì)顧及自己當(dāng)時(shí)的行為在那個(gè)場(chǎng)合是否合適齐婴。

如果讓他換一個(gè)別的方式行動(dòng)，不同于那個(gè)主導(dǎo)的態(tài)度稠茂，他就會(huì)驚慌失措柠偶。當(dāng)三種態(tài)度都在他身上強(qiáng)烈地表現(xiàn)出來(lái)的時(shí)候，由于它們本就相互矛盾，所以患者就會(huì)陷入強(qiáng)烈的沖突里無(wú)法脫身诱担。

由此鲫售，卡倫得出的觀點(diǎn)是：產(chǎn)生于相互矛盾的態(tài)度的沖突，構(gòu)成了神經(jīng)癥的核心该肴，因而被稱為基本的沖突情竹。

第三章

解決沖突所做的努力

在孩童時(shí)期，人就會(huì)發(fā)展出各種不同的行為特征匀哄，而當(dāng)他陷入沖突時(shí)秦效，就會(huì)成為神經(jīng)癥患者。為了解決各種沖突涎嚼，維持表面完整的人格阱州，他會(huì)做出各種嘗試，從而表現(xiàn)出各種各樣的法梯、他自己愿意接受的表面人格特征苔货。

在每一種這樣的類型中，我們都會(huì)發(fā)現(xiàn)對(duì)他人的基本心態(tài)才引出了或至少有助于引出某些需要立哑、品質(zhì)夜惭、敏感、壓抑铛绰、焦慮诈茧，以及一種特定的價(jià)值。下面我們就具體說(shuō)說(shuō)：

都有哪些神經(jīng)癥人格捂掰？

第一種是屈從型人格敢会，這是患者做出的親近人的嘗試。

這種人對(duì)溫情和贊賞有明顯的要求这嚣，尤其需要一位“伙伴”鸥昏，比如，朋友姐帚、情人吏垮、伴侶等。這個(gè)“伙伴”能夠完成患者對(duì)生活的一切希望卧土，能幫助患者決定善與惡惫皱。

但是像樊，他的這些需要是強(qiáng)迫性的尤莺、盲目的，受挫后便產(chǎn)生焦慮或變得頹喪生棍。這些需要所產(chǎn)生的作用颤霎，幾乎不依賴于患者個(gè)人對(duì)他們的真實(shí)情感。

由于這些需要的盲目性，屈從型人格的人總愛強(qiáng)調(diào)他與別人趣味相投友酱、氣質(zhì)相近晴音，而無(wú)視他與別人的不同。

患者對(duì)安全感的要求太迫切缔杉，所以他做的每一件事都是為了滿足這一要求锤躁。他需要?jiǎng)e人喜歡他、需要他或详、想他系羞、愛他；他需要感到別人接受他霸琴、歡迎他椒振、贊賞他、他也需要有人幫助他梧乘、保護(hù)他澎迎、關(guān)心并指導(dǎo)他。

在他的這種努力中选调，便產(chǎn)生了某種品質(zhì)和特征夹供，從而鑄成了他的性格。他能敏銳地感受到他人所需仁堪，會(huì)努力做到無(wú)愧于別人對(duì)他的期望罩引，但也因此無(wú)法看到自己的真實(shí)感情。他變得“無(wú)私”“富于自我犧牲”“無(wú)所求”枝笨，只有一點(diǎn)是他不斷要求的袁铐，那就是別人對(duì)他的溫情。

其實(shí)横浑，這些品質(zhì)并不像他本人以為的那么寶貴剔桨，尤其是他并未讓自己的感情或判斷介入自己的所作所為，而是盲目給予徙融，同時(shí)又不由自主要求得到同樣的回報(bào)洒缀，如果沒得到回報(bào)就深感不安。

伴隨著這些屬性并與它們重疊交叉的是另一種特性欺冀，表現(xiàn)為回避別人的不滿树绩，逃避爭(zhēng)吵，躲避競(jìng)爭(zhēng)隐轩。他總是使自己從屬于別人饺饭，站在次要的位置上，把顯赫的地位讓給他人职车。不管自己是否有過(guò)失瘫俊，他處處譴責(zé)自己鹊杖，自我檢討、致歉扛芽。這些態(tài)度不知不覺會(huì)逐漸變成明顯的壓抑感骂蓖。他不敢堅(jiān)持己見，對(duì)人不敢批評(píng)指責(zé)川尖，不敢發(fā)號(hào)施令登下，不敢突出自己。

這類患者還會(huì)深感自己軟弱無(wú)助叮喳，有一種“我多渺小可憐”的感覺庐船。他還會(huì)認(rèn)為別人理所當(dāng)然比他優(yōu)秀。他會(huì)無(wú)意識(shí)地傾向于以別人對(duì)他的看法來(lái)評(píng)價(jià)自己嘲更。因此筐钟，別人的任何拒斥對(duì)他都是災(zāi)難性的打擊，他會(huì)失魂落魄赋朦，并以最大努力來(lái)挽回拒斥者的看法篓冲。

所有這一切形成了他的一套特殊的價(jià)值觀。它們涉及善宠哄、同情壹将、愛、慷慨毛嫉、無(wú)私诽俯、謙卑。而對(duì)于自私承粤、野心扭勉、粗心纯丸、放蕩千诬、權(quán)勢(shì)等仅叫，他是深惡痛絕的，雖然他同時(shí)也暗暗贊賞這些屬性彻舰，因?yàn)樗鼈兇怼傲α俊狈ジ睢＿@套價(jià)值觀會(huì)形成一整套思維、感覺刃唤、行為方式隔心，即一種生活形態(tài)。

患者表面對(duì)人非常關(guān)切尚胞，實(shí)際上他對(duì)別人缺少興趣硬霍。他更多的是藐視、無(wú)意識(shí)利用辐真、控制须尚、支配他人崖堤，兇狠地想勝過(guò)他人或成功報(bào)復(fù)他人侍咱。只是為了讓自己的生活方式不受到威脅耐床，維持表面完整的人格，這些攻擊性沖動(dòng)都被壓抑下去了楔脯。被壓抑的敵意積累到一定程度就可能以不同程度爆發(fā)出來(lái)撩轰，表現(xiàn)為不時(shí)的惱怒和情緒惡化。

其次昧廷，是攻擊型人格堪嫂，這是患者做出的對(duì)抗人的嘗試。

這類人認(rèn)為“惡”是理所當(dāng)然的木柬。在他看來(lái)皆串，生活就是一場(chǎng)大搏斗。攻擊型患者的需要帶有強(qiáng)迫性眉枕，這些需要是由他的焦慮引起的恶复。他的需要源自他的一種感受：人生是一個(gè)搏斗場(chǎng)，只有適者才能生存速挑。

伴隨著這些需要的是想超凡卓越谤牡、事事成功，幾重光環(huán)加身或獲得某種形式的顯赫姥宝。為這類目的而進(jìn)行的奮斗在一定程度上指向權(quán)力翅萤，尤其在一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)性的社會(huì)里，成功和威望只會(huì)增強(qiáng)權(quán)力腊满。這些奮斗也使患者主觀上獲得了一種力量的感覺套么。

強(qiáng)烈地想要利用他人，靠小聰明壓倒他人碳蛋，讓他人給自己帶來(lái)好處违诗，這些需要都是攻擊型人格的組成部分〈模患者對(duì)待任何局面或關(guān)系時(shí)都秉承：“我能從中得到什么”的思想诸迟。

他給人的外在印象是倔強(qiáng)、堅(jiān)毅愕乎。他把自己的和別人的所有的感情阵苇，，都看成多愁善感感论。對(duì)他來(lái)說(shuō)绅项，愛情無(wú)足輕重。他絕不承認(rèn)自己有畏懼比肄，總是竭盡全力將這種情緒嚴(yán)加控制快耿。

他會(huì)不惜一切地好斗囊陡，不惜死命相爭(zhēng)以證明自己正確。他感覺只能贏不能輸掀亥，因?yàn)樗敳黄鹱卜础Ｋ€會(huì)武斷地認(rèn)為自己是正確的，他需要這種主觀的自我肯定搪花，也會(huì)非扯羝渴求名望，因?yàn)橐材軒Ыo他自我肯定撮竿。

他對(duì)工作孜孜不倦吮便、苦心經(jīng)營(yíng)，然而這種對(duì)工作的專心致志在某種意義上可能只是假象幢踏，因?yàn)閷?duì)他而言髓需，工作只是他達(dá)到某一目的的手段。

他給人感覺相當(dāng)壓抑房蝉。他能公然地說(shuō)出愿望僚匆、發(fā)號(hào)施令、大發(fā)雷霆惨驶、自我防衛(wèi)白热。但他自我壓抑也相當(dāng)厲害。他特定的壓抑并不會(huì)立即使我們覺得那是壓抑粗卜，這些壓抑包含在感情領(lǐng)域屋确，涉及他交友、戀愛续扔、表達(dá)情感攻臀。他甚至認(rèn)為無(wú)私心的快樂是浪費(fèi)時(shí)間。

最后是孤立型人格纱昧，這是患者做出的回避人的嘗試刨啸。

這種人格有兩種表現(xiàn)特征，一種是當(dāng)一個(gè)人與他人的關(guān)系中出現(xiàn)了難以忍受的緊張识脆，孤獨(dú)主要是為了避免這種緊張時(shí)设联，想獨(dú)自一人的愿望才是神經(jīng)癥表現(xiàn)。另一種是對(duì)自我的疏遠(yuǎn)灼捂，比如离例，感情麻木愚鈍。對(duì)自己所愛所恨所欲所想都不知悉稠。

孤立型人格的人都能夠帶著一種客觀的興趣來(lái)觀察自己宫蛆，就像人們觀看一件藝術(shù)品一樣。他們對(duì)自己都持“旁觀態(tài)度”的猛，這與他們對(duì)生活的總體態(tài)度一樣耀盗。因此想虎，他們常常是自己內(nèi)心沖突的優(yōu)秀觀察者。

他們的外在表現(xiàn)是：在自己和他人之間保持感情的距離叛拷。他們會(huì)有意識(shí)和無(wú)意識(shí)地做出決定舌厨，不以任何方式在感情上與他人發(fā)生關(guān)聯(lián)，無(wú)論是愛情胡诗、爭(zhēng)斗邓线、合作淌友，還是競(jìng)爭(zhēng)煌恢。當(dāng)外部世界擅自侵入他劃定的圈子里時(shí)，他便焦慮不安震庭，這就是他的需要的強(qiáng)迫性表現(xiàn)瑰抵。

自我孤立型有三種特征明顯的內(nèi)心需要，

第一種是自強(qiáng)自立器联。他們?nèi)匀豢梢愿械秸嬲目鞓范矗绻@種快樂離不開別人，他寧愿放棄拨拓。他可以有興致偶爾和幾個(gè)朋友一起度過(guò)傍晚肴颊，但總的來(lái)說(shuō)，他不喜歡與人往來(lái)的社交生活渣磷。同樣婿着，他回避競(jìng)爭(zhēng)、出名醋界、成功竟宋，還常限制自己的吃喝等生活習(xí)慣，使自己不必花費(fèi)太大精力就能掙夠必須支付的費(fèi)用形纺。

第二種是保護(hù)個(gè)人隱私丘侠。自強(qiáng)自立與保護(hù)隱私都是患者想擁有絕對(duì)獨(dú)立的表現(xiàn)。他把這種獨(dú)立看作是有積極意義的事逐样。對(duì)獨(dú)立的需要也是強(qiáng)迫性的蜗字、盲目的，表現(xiàn)是：患者對(duì)任何稍微類似強(qiáng)迫脂新、影響挪捕、義務(wù)等東西都過(guò)度敏感，比如領(lǐng)帶戏羽、腰帶担神、鞋襪都可能被感覺為壓力∈蓟ǎ患者盡可能逃避長(zhǎng)期的義務(wù)：要他簽一個(gè)合同妄讯、一張契約孩锡，只要超過(guò)一年期限，便畏手畏腳亥贸，萬(wàn)般艱難躬窜；要他決定婚姻大事，更是困難重重炕置，猶疑不決荣挨。

第三種是優(yōu)越感。他對(duì)優(yōu)越地位的要求朴摊，有某些特定的性質(zhì)默垄。由于他畏懼競(jìng)爭(zhēng)，所以甚纲，他實(shí)際上并不想通過(guò)不懈的努力來(lái)超凡卓越口锭。相反，他感到自己高貴的品質(zhì)應(yīng)該被別人一看便知介杆，他潛在的優(yōu)點(diǎn)別人應(yīng)該感受到鹃操，而不必有意表現(xiàn)。他的優(yōu)越感的另一種表現(xiàn)形式是他自認(rèn)為的“獨(dú)一無(wú)二”感春哨，這直接產(chǎn)生于他對(duì)“與眾不同”的追求荆隘。

孤立型人格的人，還表現(xiàn)出壓抑一切感情的總傾向赴背，甚至否認(rèn)感情的存在椰拒。任何有可能使孤立者產(chǎn)生依賴性的欲望、興趣或快樂癞尚，都被他看成對(duì)自己的背叛耸三，因而加以壓制。感情越是被克制浇揩，病人就越有可能強(qiáng)調(diào)理性的重要仪壮。任何親密持久的關(guān)系都必然威脅他的自我孤立，因而可以產(chǎn)生很壞的后果胳徽。

自我孤立的患者面對(duì)困難局勢(shì)時(shí)积锅，既做不到委屈妥協(xié)，也做不到奮起抗?fàn)幯粒患炔荒芨┦缀献鞲肯荩膊荒茴U指氣使；既不能愛也不能恨往核，只有一種應(yīng)付危險(xiǎn)的辦法——逃跑和躲藏箫爷。他們把孤獨(dú)離群作為一種全面的自我防御手段，他死死地依賴這種手段，會(huì)不惜一切代價(jià)捍衛(wèi)它虎锚。

神經(jīng)癥自我孤立的最重要的功用硫痰，是使主要沖突發(fā)揮不了作用，它是患者用以對(duì)付沖突最極端窜护、最有效的防御手段效斑。自我孤立者試圖通過(guò)回避而達(dá)到解決沖突的目的。這其實(shí)并不是真正的解決柱徙，只要繼續(xù)存在著相互矛盾的價(jià)值觀缓屠，他就絕不可能獲得內(nèi)心的平靜或自由。

第四章

為了修補(bǔ)受損的自尊

前面护侮，我們說(shuō)到了神經(jīng)癥患者為了維持表面人格的完整敌完，解決內(nèi)心沖突，會(huì)做出三種主要嘗試：親近人概行、攻擊人蠢挡、回避人弧岳。這幾種嘗試對(duì)應(yīng)了神經(jīng)癥的三種人格：屈從型人格凳忙、攻擊型人格、孤立型人格禽炬。

接下來(lái)涧卵，我們一起看看他們的另外一種嘗試：

創(chuàng)造理想化意象。

簡(jiǎn)單解釋一下就是：創(chuàng)造一種患者自以為是的意象腹尖，或者說(shuō)彼時(shí)彼刻他覺得自己應(yīng)該是那種形象柳恐。

無(wú)論是有意識(shí)，還是無(wú)意識(shí)热幔，他們這種心中的形象總是與實(shí)際相差很多乐设。從本質(zhì)上說(shuō)，理想化意象是一種無(wú)意識(shí)現(xiàn)象绎巨。盡管患者的自我夸張?jiān)谝粋€(gè)外行的觀察者看來(lái)也是清晰可見的近尚，但患者卻不知道他正在把自己理想化。

他也不知道在這種意象中包含了多少奇怪的特點(diǎn)场勤。他也許會(huì)隱約感覺到戈锻，他在對(duì)自己做出很高的要求，但由于他把這種對(duì)完美的追求錯(cuò)當(dāng)成真實(shí)的理想本身和媳，所以也就不管它是否確實(shí)了格遭，只是為之而自豪。

患者的這種創(chuàng)造是怎樣影響他對(duì)自己的態(tài)度呢留瞳？這因人而異拒迅，很大程度上取決于他的興趣的焦點(diǎn)。

那理想化意象和真正的理想有什么區(qū)別呢？

整體來(lái)看璧微，理想化意象有一種靜止的性質(zhì)骤竹。它不是他必須不斷努力才能接近的目標(biāo)，而是一個(gè)他頂禮膜拜的觀念往毡。而真正的理想有能動(dòng)性蒙揣，刺激人去接近它。并且开瞭，真正的理想是促進(jìn)成長(zhǎng)與發(fā)展的不可缺少的寶貴的力量懒震，而理想化意象則對(duì)成長(zhǎng)構(gòu)成障礙。真正的理想把人引向謙虛嗤详，理想化意象則把人引向高傲个扰。

理想化意象主要有以下四個(gè)功能：

第一，理想化意象取代了基于現(xiàn)實(shí)的自信和自豪葱色〉菡患者決定自己生活道路的能力持續(xù)地被削弱，還因?yàn)樗麑?duì)別人的依賴苍狰，無(wú)論這種依賴采取何種形式办龄。盲目的抗拒，盲目地企圖超越群眾淋昭，盲目地遠(yuǎn)遠(yuǎn)回避與他人的接觸——這些都是依賴的不同表現(xiàn)形式俐填。

另外，由于他把大量的感情力量都?jí)阂至讼氯ハ韬觯杂⑷冢屵@些感情力量陷入了癱瘓。所有這些因素使他幾乎不可能發(fā)展成自己的目標(biāo)歇式。由于患者失去了根基驶悟，而基本沖突又造成了他自身的分裂，所以他只能將自己的作用和力量的感覺加以膨脹放大材失。這就解釋了為什么理想化形象的一個(gè)必不可少的組成部分是確信自己具有無(wú)窮的威力痕鳍。

第二，神經(jīng)癥患者在真空中并不感到軟弱豺憔，但懼怕這個(gè)處處有敵人的世界额获。他覺得別人隨時(shí)會(huì)欺騙他、貶低他恭应、奴役他抄邀，所以，必須時(shí)刻提防昼榛，把自己與他人進(jìn)行比較境肾。由于在心底深處剔难，他感到虛弱、卑賤奥喻，所以偶宫，必須找出點(diǎn)東西使自己感到比別人優(yōu)秀。

這樣一種需求环鲤，主要包含了想要?jiǎng)龠^(guò)別人的因素纯趋。我們文明制度的競(jìng)爭(zhēng)性不僅在總的方面有利于神經(jīng)癥的滋生，還恰恰助長(zhǎng)了這種對(duì)優(yōu)勢(shì)的追求冷离。

由于患者的理想是自相矛盾的吵冒，所以這些理想沒有約束力，而它們模糊不定的特性使患者得不到任何指導(dǎo)西剥。所以痹栖，如果不是他對(duì)自己創(chuàng)造的理想有所追求，還賦予他的生活一點(diǎn)意義的話瞭空，他就會(huì)感到生活漫無(wú)目的揪阿。

第三，防御功能咆畏，就是否認(rèn)沖突的存在南捂。這就是為什么那種意象絕對(duì)靜止不變。病人不能退讓分毫鳖眼，因?yàn)橥俗尵褪浅姓J(rèn)了自己的某一缺點(diǎn)黑毅，就會(huì)使他與自己的沖突發(fā)生對(duì)峙，從而威脅到他一手建立的“人為的和諧”钦讳。

第四，能體現(xiàn)患者的一種藝術(shù)性創(chuàng)造枕面，使對(duì)立物顯得協(xié)調(diào)一致愿卒，至少在患者本人眼中不再是沖突。

理想化意象是一種解決基本沖突的嘗試潮秘，它有巨大的主觀價(jià)值琼开，可以用作障眼術(shù)，可以把分裂的人格歸集在一起枕荞。雖然它只存在于患者心目中柜候，卻能對(duì)他與別人的關(guān)系產(chǎn)生決定性影響。理想化意象可以被稱為一種虛構(gòu)的躏精、幻想的自我渣刷。

無(wú)論這種理想化意象有多少異想天開的成分，神經(jīng)癥患者本人都覺得它是真實(shí)的矗烛。他越是執(zhí)著于構(gòu)思這一形象辅柴，他就越覺得自己就是那個(gè)形象。同時(shí)，他真正的自我會(huì)相應(yīng)的被涂抹掉碌嘀。這些作用全都旨在抹煞真實(shí)的人格而突出理想化的自我涣旨。

雖然理想化的意象的創(chuàng)造是為了除掉基本沖突，但同時(shí)股冗，它又在人格中造成新的裂隙霹陡，其危險(xiǎn)性更勝過(guò)以前。

除了創(chuàng)造理想化意象止状，神經(jīng)癥患者為了解決沖突穆律，還會(huì)做出一種：

外化作用的嘗試。

什么是外化作用呢导俘？這是一種傾向峦耘，即患者將內(nèi)在的過(guò)程，感受成好像是發(fā)生在自身之外旅薄，于是便認(rèn)為是這些外在因素導(dǎo)致了自己的麻煩辅髓。外化傾向的目的是回避真實(shí)的自我。

外化傾向完全拋棄了自我少梁÷蹇冢患者可以在他的理想化意向中求得逃避基本沖突的庇護(hù)所。但是凯沪，當(dāng)真實(shí)的自我與理想化自我的差別太大第焰、精神的張力再也無(wú)法承受時(shí)，他便再也不能從自我這里找到依靠妨马。于是挺举，唯一能做到的便是逃離自我，把每一事物都看成發(fā)自外部烘跺。

不僅如此湘纵，他會(huì)把自己的壞脾氣或好心情，失敗或成功都?xì)w咎于外在因素滤淳。他把挫折看成命中注定梧喷，把成功看成天成，連心情好壞都是天氣的緣故脖咐。

外化傾向還會(huì)導(dǎo)致對(duì)他人和外在條件的過(guò)度依賴铺敌。不同于對(duì)溫情的病態(tài)渴求所造成的依賴性，而是會(huì)將生活無(wú)論好壞都取決于他人屁擅，從而一心想改變他人偿凭、改造他人、懲罰他人煤蹭、影響他人或保護(hù)自己不受他人干涉笔喉。

外化作用的另一個(gè)不可避免的產(chǎn)物是患者痛苦地意識(shí)到一種空虛和淺薄取视。他不是感受到感情的空虛而是會(huì)體驗(yàn)到胃腸的空虛，于是迫使自己多吃來(lái)驅(qū)除那種空虛的感覺常挚。

下面我們來(lái)看看

外化傾向的幾種表現(xiàn)形式作谭。

第一，自我鄙夷奄毡。它的外化傾向表現(xiàn)出來(lái)就是藐視他人折欠，或感到被他人藐視，通常二者并存吼过。

有時(shí)锐秦，維持那種自己就是理想化意象的幻覺對(duì)患者很重要。否則盗忱，患者就會(huì)因?yàn)樽约簺]有能力達(dá)到理想而感到頹廢失望酱床，對(duì)自己惱怒。

第二趟佃，自我惱怒扇谣。通常有三種外化形式：

一，對(duì)他人的具體過(guò)失感到惱怒闲昭，實(shí)際上是因?yàn)榛颊吆拮约河羞^(guò)那種過(guò)失罐寨。

二，患者在有意識(shí)和無(wú)意識(shí)中不管感到恐懼或隨時(shí)擔(dān)心連自己也不能容忍的過(guò)失會(huì)激怒他人序矩。

三鸯绿，是把注意力專注于身體的不適◆さ恚患者不知道這是在對(duì)自己發(fā)怒瓶蝴，便只感到相當(dāng)嚴(yán)重的肌體緊張狀態(tài)，表現(xiàn)為腸胃失調(diào)啃擦、頭疼囊蓝、倦怠等。然而令蛉，只要他有意識(shí)地感受到這種自我惱怒，所有癥狀便立即消失狡恬。

第三珠叔，不喜歡束縛〉芫ⅲ患者對(duì)外部世界中任何類似于束縛的東西都極度敏感祷安。

第四，對(duì)童年時(shí)期經(jīng)歷的片面強(qiáng)調(diào)兔乞。比如汇鞭，患者如果意識(shí)到了自己的問(wèn)題凉唐，就會(huì)不加考慮把問(wèn)題的根源歸咎到童年時(shí)代。他會(huì)說(shuō)他對(duì)束縛敏感霍骄，因?yàn)樗哪赣H很專橫台囱。他不停地追溯童年經(jīng)歷，就是為了使自己相信读整，他遭受的挫折是身不由己簿训。

外化作用本質(zhì)上是一種自我消滅的積極過(guò)程。它之所以能夠?qū)崿F(xiàn)米间，是因?yàn)椴∪耸桦x了自我强品，而這樣的疏離正是神經(jīng)癥固有的現(xiàn)象。由于自我被消滅了屈糊，結(jié)果內(nèi)心沖突也被逐出意識(shí)的榛。

外化作用使患者更多地責(zé)難他人、報(bào)復(fù)他人逻锐、畏懼他人夫晌。最后，以外在沖突取代了內(nèi)心沖突谦去。這是因?yàn)橥饣饔么蟠蠹觿×俗钤缫鹕窠?jīng)癥的沖突慷丽，即人與外部世界的沖突。創(chuàng)造理想化意象和外化行為都是試圖修補(bǔ)受損的自尊鳄哭。

第五章

虛假的完美

我們都知道要糊，一個(gè)謊言往往會(huì)導(dǎo)致更多的謊言，其實(shí)虛假也是如此妆丘，一個(gè)虛假也往往需要更多的虛假去支撐锄俄。這樣發(fā)展下去，直到一個(gè)人被纏在蛛網(wǎng)般的虛假中不能脫身勺拣。神經(jīng)癥患者企圖解決基本沖突時(shí)就處于這樣的局面奶赠。

神經(jīng)癥患者會(huì)情不自禁地把一個(gè)假解決加在另一個(gè)假解決之上，一個(gè)一個(gè)重疊起來(lái)药有。他創(chuàng)造了一個(gè)勝利的毅戈、人格統(tǒng)一的理想化自我，但同時(shí)也制造了一條新的裂隙愤惰。他試圖把自我從內(nèi)心戰(zhàn)場(chǎng)中排斥掉苇经，以達(dá)到彌合那條裂隙的目的，結(jié)果又陷入到更難堪的處境之中宦言。

于是患者無(wú)意識(shí)中用一些輔助手段來(lái)達(dá)到虛假和諧的局面扇单。下面我們來(lái)看看患者為了對(duì)付內(nèi)心的沖突是怎樣運(yùn)用這些手段的。

第一種手段：盲點(diǎn)作用奠旺。

神經(jīng)癥患者的實(shí)際行為與他的自我理想之間差別很大蜘澜，他不僅看不到這點(diǎn)施流，甚至?xí)?duì)在他面前出現(xiàn)的矛盾木然無(wú)知。

比如鄙信，一個(gè)把自己想成是善良和直率化身的男子瞪醋，從一個(gè)姑娘那里索取錢財(cái)，又花在另一個(gè)姑娘身上扮碧，他不會(huì)認(rèn)為這有什么不對(duì)趟章。

在這個(gè)例子中，視而不見的盲點(diǎn)作用就是將潛藏的沖突排斥在知覺之外慎王。我們對(duì)事物視而不見的程度蚓土，取決于我們有多大的欲望去這樣做。也可以說(shuō)赖淤，這種人為的盲點(diǎn)很簡(jiǎn)單地表明我們不愿意承認(rèn)這種沖突蜀漆。

第二種手段：分隔作用。

患者會(huì)對(duì)感情完全麻木咱旱，過(guò)一種只顧局部不管整體的隔離性生活付翁〖辏患者由于沖突而喪失了統(tǒng)一感時(shí)魏保，就會(huì)過(guò)這樣的涇渭分明的生活天揖，比如，什么是給朋友的诸典、什么是給家人的描函，什么是對(duì)公的、什么是對(duì)私的狐粱，患者都劃分得一清二楚舀寓。

第三種手段：合理化作用。

這實(shí)際上是一種創(chuàng)造人為和諧的嘗試肌蜻。合理化作用主要用于自我辯護(hù)或把自己的動(dòng)機(jī)及行為說(shuō)成大家都能接受的那種觀念互墓。在患者圍繞著基本沖突建立起的防御工事的每個(gè)角落，都可以看到這種合理化作用在進(jìn)行蒋搜〈勰欤患者有可能把沖突的各種因素變小或變形，使它們掩飾沖突豆挽。

第四種手段：自我控制酸休。

為了掩飾沖突，患者也可能用自我控制的手段祷杈。他進(jìn)行自我控制時(shí)，不允許自己被任何事物所左右渗饮，無(wú)論是熱情但汞、性欲宿刮、自憐，還是憤怒私蕾。他試圖壓制一切自發(fā)性僵缺，這種特色最明顯地表現(xiàn)在那些沖突較為外露的患者身上。

通常有助于湮沒沖突的方法有兩種踩叭。

第一種是清楚地表現(xiàn)出一種主導(dǎo)的態(tài)度磕潮，其余與此相沖突的態(tài)度都屈居次要。

第二種是充分保持自我孤立容贝，使沖突無(wú)法產(chǎn)生作用自脯。

壓制自發(fā)性的患者，合理化和自我控制都不會(huì)用斤富。他還保持著不分裂的假象膏潮，全憑的是理想化自我意象。顯然满力，如果沒有用某種基本努力去幫助他建立內(nèi)心的統(tǒng)一焕参，靠著制造盲點(diǎn)的理想化意象是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。當(dāng)這種形象是互相矛盾的因素的大雜燴時(shí)油额，它尤其顯得無(wú)能為力叠纷。那時(shí)，就需要有意識(shí)或無(wú)意識(shí)地運(yùn)用意志力將沖突的趨勢(shì)剎住潦嘶。由于最帶破壞性的趨勢(shì)是由憤怒引起的暴力涩嚣，所以他就需要花費(fèi)極大的精力去控制憤怒。這樣就形成了惡性循環(huán)：憤怒被壓抑后衬以，積聚起足以發(fā)生爆炸性的力量缓艳，又需要施加更大的自我控制，將它壓下去看峻。

第五種手段：自以為是阶淘。

武斷的自以為是能從兩個(gè)方面發(fā)揮作用。既能消滅內(nèi)心的疑慮互妓，又可消滅外在的影響溪窒。疑心重重與猶豫不定都是伴隨著沖突而存在的副產(chǎn)物。

當(dāng)我們對(duì)自己堅(jiān)信不疑時(shí)冯勉，是不容易受外部因素?cái)[布的澈蚌。但假如我們隨時(shí)都站在十字路口，不知道該走哪條路灼狰，那么宛瞄，外部因素就很容易變成決定我們選擇的力量，即使是暫時(shí)的力量交胚。猶豫不定不光指一種行為過(guò)程份汗，也包括自我懷疑盈电、懷疑自己的權(quán)利和價(jià)值。

一個(gè)人越是把生活看成一場(chǎng)無(wú)情的爭(zhēng)斗杯活，越會(huì)將懷疑看成一種危險(xiǎn)的弱點(diǎn)匆帚。一個(gè)人越自我孤立，堅(jiān)守獨(dú)立旁钧，外在的影響越容易成為惱怒的誘因吸重。

第六種手段：捉摸不定。

患者有使問(wèn)題變得模糊的驚人本領(lǐng)歪今。要他們對(duì)某一事件持一個(gè)確定的看法嚎幸，常常是不可能的，即使他們真的想態(tài)度鮮明彤委，聽者到最后還是不清楚到底發(fā)生了什么事鞭铆。

這種紊亂也出現(xiàn)在他們的生活中。他們一會(huì)兒惡毒兇狠焦影，一會(huì)兒富于同情车遂，一會(huì)兒過(guò)分周到細(xì)微，一會(huì)兒極端粗心冷漠……在做了對(duì)不起人的事后斯辰。他們會(huì)后悔不已舶担，力圖彌補(bǔ)，然后又會(huì)復(fù)發(fā)彬呻。

第七種手段：犬儒主義衣陶。

這也是一種拒絕承認(rèn)沖突的防御手段，即對(duì)道德價(jià)值的否認(rèn)和嘲弄闸氮。

以上所述都是圍繞著基本沖突建立起來(lái)的防御機(jī)制剪况。這一整套防御機(jī)制體系會(huì)成為保護(hù)性結(jié)構(gòu)，在每種神經(jīng)癥中蒲跨，都可以見到多套防御體系的結(jié)合译断，只是作用程度各有不同。

第六章

是什么阻礙我們成為真正的自我

上一節(jié)我們說(shuō)到了神經(jīng)癥患者為了解決內(nèi)心的沖突或悲，會(huì)做許多嘗試孙咪，比如創(chuàng)造理想化意象、外化作用巡语、應(yīng)用一些輔助手段制造虛假和諧翎蹈。但從本質(zhì)上說(shuō)，這些并沒能真正解決他們內(nèi)心的沖突男公。有時(shí)荤堪，甚至?xí)诨颊邿o(wú)意識(shí)中讓沖突加劇。本節(jié)我們就來(lái)探討一下，為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的情況逞力？

深入研究神經(jīng)癥患者就會(huì)發(fā)現(xiàn)曙寡，他們心中有一種無(wú)意識(shí)的阻力，阻礙著沖突的解決寇荧。這種阻力實(shí)際上是患者的恐懼。

那么执隧，這種令神經(jīng)癥患者焦慮揩抡、恐懼的心理狀態(tài)是如何產(chǎn)生和發(fā)展的呢？

假設(shè)一個(gè)有歷史污點(diǎn)的人镀琉，利用謊言和偽裝進(jìn)入社會(huì)并立住了腳跟峦嗤，他自然會(huì)隨時(shí)害怕自己的過(guò)去被揭露出來(lái)。后來(lái)屋摔，他的境況更好了烁设，由于珍視新的生活，他便有了新的恐懼——害怕失去這種幸福钓试，對(duì)目前體面身份的自豪感使他與自己骯臟的過(guò)去疏遠(yuǎn)了装黑。目的是為了把過(guò)去的生活完全抹去。同時(shí)弓熏，他人格上發(fā)生的變化也開始把他卷入到新的沖突中恋谭。

神經(jīng)癥患者也是如此。無(wú)論他們做了什么努力挽鞠，基本矛盾依然存在疚颊，只是發(fā)生了變形，某些方面有所削弱信认，而另一些方面又增強(qiáng)了材义。然而，由于這種過(guò)程中固有的惡性循環(huán)嫁赏，沖突只是變得更加嚴(yán)重其掂。

使沖突尖銳化的原因是，患者采用的新的防御手段只不過(guò)進(jìn)一步損害了他與自己和他人的關(guān)系橄教，而沖突正是發(fā)源于這種關(guān)系的清寇。

患者的保護(hù)性手段盡管是嚴(yán)格的，卻是極端脆弱护蝶，本身還導(dǎo)致了新的恐懼华烟。

恐懼有以下幾種表現(xiàn)形式：

第一種，是害怕平衡被打破持灰。這種恐懼最具體的表現(xiàn)是對(duì)神經(jīng)失常的恐懼盔夜。

在這樣的情況下，恐懼還決定于一種被壓抑的沖動(dòng)——想做一切瘋狂的事情，特別想破壞喂链，而這樣想的時(shí)候又根本沒有負(fù)罪感返十。

這種恐懼對(duì)病人最大的挑戰(zhàn)體現(xiàn)為對(duì)理想化意象的突然威脅，或一種劇烈增強(qiáng)的緊張椭微，使過(guò)度自控不能維持洞坑。比如，一位女性本來(lái)是相信自己脾氣平和蝇率、富于勇氣的迟杂，但當(dāng)她在一種巨大的麻煩下感到軟弱無(wú)助、心驚肉跳并爆發(fā)出憤怒的時(shí)候本慕，她便會(huì)產(chǎn)生這種恐懼排拷。

第二種，是害怕暴露锅尘，其根源在于病人為了維護(hù)和發(fā)展保護(hù)性結(jié)構(gòu)而不惜采用虛偽做法监氢。患者想在自己和他人面前都顯得與自己真實(shí)的形象有所不同——更加和諧統(tǒng)一藤违、更加通情達(dá)理浪腐、更強(qiáng)有力或冷酷無(wú)情。

第三種纺弊，是患者受到別人喜歡或看重時(shí)牛欢，還是保持著警惕，他會(huì)有意識(shí)或無(wú)意識(shí)地這樣想：“他們現(xiàn)在喜歡我淆游，但如果他們真正了解我傍睹，他們就不會(huì)這樣了” 。

每一種新的恐懼都需要一套新的防御機(jī)制犹菱。病人會(huì)用相互對(duì)立的方法清除被揭穿的恐懼拾稳，而所有這些辦法都取決于病人的性格機(jī)構(gòu)。一方面腊脱，病人表現(xiàn)出一種傾向——回避任何類似考驗(yàn)的場(chǎng)合访得，假如無(wú)法回避，便盡量謹(jǐn)言慎行陕凹，自我節(jié)制悍抑，給自己戴上一副別人看不透的面具。另一方面杜耙，患者又有一種無(wú)意識(shí)的意圖——讓自己變得無(wú)懈可擊搜骡，無(wú)須再怕什么揭露。

產(chǎn)生恐懼的真正原因是害怕自身有任何改變佑女〖敲遥患者以兩種極端的態(tài)度來(lái)對(duì)待這種改變：他們或者干脆甩手不管谈竿，想著以后在某個(gè)時(shí)候會(huì)奇跡般自動(dòng)發(fā)生改變；或者急于求成摸吠，對(duì)自身問(wèn)題還毫無(wú)理解空凸，就迫不及待地想改變。這種恐懼背后隱藏著更深的恐懼寸痢，即怕失去理想化意象呀洲，害怕自己變得更糟糕，比如轿腺，變成自我鄙夷的模樣两嘴，變成蕓蕓眾生一樣的形象等。

所有這些恐懼的根源在于沖突還沒解決族壳。我們要想獲得人格完整，就要面對(duì)這些恐懼趣些。

所有未解決的沖突都會(huì)對(duì)我們的精力仿荆、人格完整、人生幸福產(chǎn)生影響坏平。帶著內(nèi)心的沖突生活也意味著生命力的巨大浪費(fèi)拢操，甚至?xí)斐扇烁袼ソ摺＿@不僅是由沖突本身造成的舶替，還由試圖解決沖突的各種錯(cuò)誤辦法造成令境。

當(dāng)一個(gè)人在根本上處于分裂狀態(tài)時(shí)，他是不能將精力集中于任何事物上的顾瞪，他總是企圖同時(shí)達(dá)到相互矛盾的兩個(gè)或三個(gè)目的舔庶。這就意味著他不是分散了精力就是挫敗了自己的努力。

未解決的沖突對(duì)我們?cè)斐傻膫χ饕幸韵聨c(diǎn)陈醒。

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第一個(gè)傷害惕橙，耗費(fèi)精力。

精力浪費(fèi)主要發(fā)源于三種大的紊亂失調(diào)钉跷，這三種失調(diào)都是有沖突存在的癥狀弥鹦。

第一種，遇事猶豫不決爷辙。

第二種彬坏，普遍性的辦事無(wú)效率。

第三種膝晾，普遍性倦怠栓始。

第二個(gè)傷害，道德觀念分裂玷犹。

帶著未解決的沖突生活混滔，不僅會(huì)使精力分散洒疚，也會(huì)讓人的道德觀念分裂。這里說(shuō)的是道德的準(zhǔn)則以及影響我們與他人關(guān)系坯屿、影響自身發(fā)展的所有感覺油湖、態(tài)度和行為。因?yàn)榈赖掠^念分裂领跛，也將導(dǎo)致道德整體性損失乏德。

一般而言，破壞了道德完整吠昭，便減少了真誠(chéng)喊括，從而增強(qiáng)了自我的中心趨勢(shì)。內(nèi)心有分裂的人不可能完全真誠(chéng)矢棚。

自我中心論是一個(gè)道德問(wèn)題郑什，因?yàn)樗獎(jiǎng)e人屈服于他的需要∑牙撸患者不是把別人看成自有其權(quán)利的同等人蘑拯，而是看成一種可以實(shí)現(xiàn)自己目的的工具。他討好或喜歡別人兜粘，是為了緩和自己的焦慮申窘；他有意給別人留下印象，是為了抬高自己的尊嚴(yán)孔轴；他責(zé)怪別人剃法，是因?yàn)樗荒馨沿?zé)任承擔(dān)下來(lái)；他必須挫敗別人路鹰，因?yàn)樗枰晒Α?/p>

第三個(gè)傷害贷洲，無(wú)意識(shí)的假象。

沖突未得到解決的神經(jīng)癥患者還會(huì)產(chǎn)生無(wú)意識(shí)的假象悍引。這種假象包含了以下幾點(diǎn)：

一是愛的假象恩脂。一種表現(xiàn)是一個(gè)人的寄生性期待，這種人覺得自己太軟弱趣斤、太空虛俩块，不能一個(gè)人生活。另一種表現(xiàn)是一種欲望浓领，想從對(duì)方那里撈取好處玉凯。

二是善的假象×罚患者表面上“無(wú)私”漫仆、“有愛”，實(shí)際上他壓抑了自己的攻擊性傾向泪幌，并塑造了自己的理想化形象盲厌。這種假象是屈從型患者的特點(diǎn)署照。

三是興趣與知識(shí)的假象。這種假象最明顯地表現(xiàn)是那些與自己的感情疏離吗浩，認(rèn)為只用理智便可引導(dǎo)生活之船的人建芙。

四是誠(chéng)實(shí)公正的假象《螅患者看到別人假裝愛國(guó)禁荸、慷慨、虔誠(chéng)等阀湿，會(huì)覺得自己特別真誠(chéng)赶熟。實(shí)際上，他有著強(qiáng)烈地挫敗他人的愿望陷嘴，他的坦率可以是譏諷和羞辱他人映砖。他公正的外表下，掩蓋著為了利己而利用他人的動(dòng)機(jī)灾挨。這種假象常見于攻擊型的人啊央。

五是痛苦的假象。這種假象會(huì)使人把自己的不幸小題大做涨醋，加以夸張。

第四個(gè)傷害逝撬，形成無(wú)意識(shí)的自大感浴骂。

患者容易將自己不具有或很少具有的品質(zhì)，看成是自己完全具有的品質(zhì)宪潮，并在此基礎(chǔ)上無(wú)意識(shí)地對(duì)他人發(fā)號(hào)施令溯警。

自大情緒最確定的標(biāo)志是在自責(zé)以及隨之而來(lái)的道歉認(rèn)錯(cuò)與不滿他人的批評(píng)或冷落而產(chǎn)生的內(nèi)心惱怒之間出現(xiàn)明顯的矛盾。

第五個(gè)傷害狡相，立場(chǎng)不明以及隨之而來(lái)的不可靠性梯轻。

神經(jīng)癥患者很少根據(jù)一個(gè)人、一種觀點(diǎn)或一個(gè)事業(yè)的客觀優(yōu)點(diǎn)來(lái)決定自己的立場(chǎng)尽棕，而是會(huì)根據(jù)自己感情上的需要來(lái)決定喳挑。由于他的感情需要相互矛盾，所以滔悉，他很容易改變立場(chǎng)伊诵。

許多患者的思想很容易被外在因素所左右，比如回官，在無(wú)意識(shí)中隨時(shí)被人收買曹宴，并不是被錢，而是被溫情歉提、威望笛坦、名氣区转、權(quán)力或“自由”所收買。

他們常常無(wú)法說(shuō)出自己對(duì)別人的感受或看法版扩。有一點(diǎn)失望废离，受一點(diǎn)輕視就會(huì)使他和朋友斷絕關(guān)系；遇上一點(diǎn)困難资厉，他的熱情就會(huì)馬上消失厅缺，甚至垂頭喪氣。

一般說(shuō)來(lái)宴偿，神經(jīng)癥患者尤其不愿意對(duì)自己的行動(dòng)的后果承擔(dān)責(zé)任湘捎，他對(duì)顯而易見的后果視而不見。他執(zhí)著地相信窄刘，自己可以對(duì)付那些沖突窥妇。也會(huì)無(wú)意識(shí)地避免顯而易見的搖擺不定，辦法是：不第一個(gè)表態(tài)或持觀望態(tài)度娩践，以便隨時(shí)有余地倒向某一邊活翩。

為了避免看到自己的問(wèn)題和痛苦來(lái)源于內(nèi)心沖突，患者可能將三種辦法一起使用翻伺。比如材泄，依靠外化作用，將一切事物：從食物吨岭、氣候拉宗，到健康、父母辣辫、妻子或命運(yùn)旦事，都看成是某一禍?zhǔn)碌钠鹨颉Ｋ€可能以自我為中心急灭，理所當(dāng)然地認(rèn)為自己應(yīng)該在某個(gè)時(shí)間姐浮、某個(gè)場(chǎng)合得到生活一切好處。他還可能拒不承認(rèn)因果關(guān)系葬馋，事件的結(jié)果在他看來(lái)是孤立的事件卖鲤，與自己無(wú)關(guān)，也與自己的麻煩無(wú)關(guān)点楼。

第七章

正視內(nèi)心的惡魔

上一節(jié)扫尖，我們提到了沖突沒有解決會(huì)產(chǎn)生很多后果，會(huì)對(duì)我們?cè)斐蓚β永踔習(xí)屓烁袼ソ呋徊馈１竟?jié)，我們繼續(xù)來(lái)探討沖突沒解決造成的后果蟀瞧。

沖突沒解決的后果沉颂，主要表現(xiàn)為絕望和虐待狂的傾向条摸。

首先我們先來(lái)看看絕望。

絕望是沖突造成的最終產(chǎn)物铸屉，其根源在于患者放棄了保持身心統(tǒng)一钉蒲，不被分裂的希望〕固常患者還有另一種追求顷啼，即努力成為理想的那種形象。

日常生活中經(jīng)常見到意外昌屉，對(duì)于神經(jīng)癥患者會(huì)變得非同小可钙蒙。任何微小的失敗都可能讓他陷入抑郁。只要還有希望间驮，人顯然能忍受巨大的苦難躬厌。但神經(jīng)癥患者的內(nèi)心存在沖突，所以竞帽，不可避免會(huì)產(chǎn)生一種無(wú)望的痛苦扛施，這痛苦深藏于他們心中。

表面上屹篓，患者照樣在進(jìn)行想象和計(jì)劃疙渣，以為那樣能把事情變得好一點(diǎn)。比如堆巧，男性患者會(huì)想：只要他結(jié)婚了昌阿，住房寬敞一點(diǎn)，一切就好辦了恳邀。女患者會(huì)想，她要是個(gè)男人灶轰，再年輕或者老一點(diǎn)谣沸，一切就會(huì)好的。

但是這些希望笋颤，經(jīng)常將他們內(nèi)心的矛盾外化乳附，所以注定要讓自己失望。神經(jīng)癥患者指望外在改變能產(chǎn)生一個(gè)更好的世界伴澄，但不可避免地使自己和自己的神經(jīng)癥原封不動(dòng)地隨著外在因素進(jìn)入新的場(chǎng)合赋除。

患者總是沉迷于對(duì)未來(lái)的猜想和預(yù)見之中，老是在卜卦算命預(yù)測(cè)未來(lái)非凌。這也是一種無(wú)望感的證明举农。雖然表面上這像是對(duì)生活的焦慮，但其實(shí)敞嗡，患者的觀念總是帶著濃厚的悲觀主義色彩颁糟。

最后航背，使患者感到無(wú)望的還有另一個(gè)原因：患者在為人處世中，重心不是落在自身棱貌，而是落在外在因素上玖媚。

然后，我們來(lái)看看虐待狂傾向婚脱。

失去希望的患者會(huì)變得有破壞性今魔，同時(shí)，又會(huì)通過(guò)代償性生活求得補(bǔ)償障贸，這就是虐待狂趨勢(shì)错森。

虐待狂有以下幾種表現(xiàn)。

第一惹想，對(duì)受害者整個(gè)人格進(jìn)行任意的塑造或改造问词。

在最好的情況下，這種行為也可以有建設(shè)性作用嘀粱，比如父母教子激挪，教師對(duì)學(xué)生等。

第二锋叨，玩弄對(duì)方的感情垄分，就像玩弄一個(gè)器具。

比如娃磺，一個(gè)男性可以敏感地感受到和觀察到姑娘對(duì)他的反應(yīng)薄湿，并知道如何激起和遏制姑娘對(duì)他的興趣。但他的敏感只是為了虐待性游戲的需要偷卧，他根本不關(guān)心這樣做對(duì)姑娘的生活意味著什么豺瘤。

第三，自私地利用伙伴听诸。

利用行為本身不一定是虐待表現(xiàn)坐求，有可能只是想撈取好處而對(duì)他人加以利用。但是晌梨，如果有這種體驗(yàn)：感覺到自己占了上風(fēng)的那種勝利的快感桥嗤，就可能是虐待表現(xiàn)。

第四仔蝌，挫敗他人泛领，粉碎別人的快樂，使別人掃興和失望敛惊。

這是一種雖然無(wú)意識(shí)渊鞋，但卻非常主動(dòng)活躍的沖動(dòng)。患者會(huì)以某種方式挫敗或瓦解他人的快樂篓像。比如动知，如果對(duì)方想見他，他便極不情愿员辩，拒絕見面或者讓對(duì)方感到不快盒粮；任何積極肯定的事，他或者不做奠滑，或者不想做丹皱。

第五，處處想輕視和侮辱他人宋税。

這樣的人特別熱衷于找別人的毛病摊崭，發(fā)現(xiàn)別人的弱點(diǎn)就會(huì)津津樂道地指出這些弱點(diǎn)。他從直覺上就能知道別人的敏感處和弱點(diǎn)杰赛，并傾向于運(yùn)用直覺無(wú)情地貶斥或苛責(zé)別人呢簸。

虐待狂傾向是如何產(chǎn)生的呢？

只有感到自己的生活無(wú)用又無(wú)意義的人乏屯，才會(huì)發(fā)生明顯的虐待狂傾向根时。虐待狂身上表現(xiàn)出的挫敗和破壞他人情致的這種傾向，通常深藏于無(wú)意識(shí)中辰晕。

有虐待狂傾向的人會(huì)這樣：因?yàn)楦械阶约罕粍e人排斥在外蛤迎，注定倒霉，于是便倒行逆施含友，盲目地將報(bào)復(fù)性惱怒發(fā)泄到別人身上替裆。他通過(guò)使別人不幸試圖緩解自己的痛苦。當(dāng)他在情感上利用別人時(shí)窘问，會(huì)為自己提供一種代償性感情生活辆童，這大大減弱了對(duì)自己貧乏空虛的感受。

他們的追求也同樣是為了滿足自己對(duì)激情與興奮的饑渴惠赫。虐待狂患者的感情是空虛的胸遇，他們需要那些猛烈尖銳的刺激才感到自己是個(gè)活人。

還有就是通過(guò)虐待別人汉形，他能獲得力量感和自豪感。在無(wú)意識(shí)中倍阐，他感覺自己是萬(wàn)能的概疆，并且這種感覺會(huì)得到加強(qiáng)。

一個(gè)虐待狂傾向的人峰搪，意味著他在生活中富于攻擊性和破壞性岔冀，而且是通過(guò)他人得到實(shí)現(xiàn)的。

在理解了虐待狂傾向患者后概耻，我們看到使套，在表面非人性的行為后罐呼，有一個(gè)受著痛苦的人、一個(gè)在絕望中掙扎的人侦高。生活擊敗了他嫉柴，而他尋求著代償。

第八章

神經(jīng)癥沖突的解決

前面我們介紹了有關(guān)神經(jīng)癥的方方面面奉呛，它的本質(zhì)计螺、表現(xiàn)、危害瞧壮，以及患者為了解決沖突所做的努力登馒。我們先簡(jiǎn)單回顧一下：

神經(jīng)癥的本質(zhì)就是三種態(tài)度之間的基本沖突，這三種態(tài)度是：親近人咆槽、對(duì)抗人陈轿、回避人∏胤蓿患者一方面害怕人格分裂麦射，一方面又需要維持統(tǒng)一體的功能，所以便不顧一切地試圖解決矛盾小渊。盡管他這樣也能人為造成一種平衡法褥，但同時(shí)又制造了新的沖突，所以就有需要繼續(xù)尋找進(jìn)一步的補(bǔ)救措施來(lái)抹掉這些新沖突酬屉。

這種逃避分裂炬守、追求統(tǒng)一的努力诗越，每走一步只會(huì)使患者變得更加敵視他人，更加一籌莫展，更加心有畏懼油讯，更加疏遠(yuǎn)自己和疏遠(yuǎn)他人，結(jié)果沖突越來(lái)越嚴(yán)重颗品。

那么趾徽，如何才能解決神經(jīng)癥的這些沖突呢？

要解決這些沖突惨远，只有改變?nèi)烁裰心切┰斐蓻_突的狀態(tài)谜悟。我們要改造自己，意識(shí)到自己真正的感情和需求北秽，發(fā)現(xiàn)自己的價(jià)值觀葡幸，在真實(shí)感情和信念的基礎(chǔ)上與他人相處。

每一種神經(jīng)癥贺氓，實(shí)際上都是性格障礙蔚叨。因此了解自己圍繞著基本沖突建立起來(lái)的保護(hù)性防御工事，對(duì)于治療神經(jīng)癥很有用。具體需要從兩個(gè)方面努力蔑水。

第一邢锯，檢查自己為了解決沖突所做的無(wú)意識(shí)努力，以及這些努力對(duì)我們?nèi)烁竦挠绊懖蟊稹Ｖ饕ǎ簯B(tài)度丹擎、理想化意象、外化作用等领曼。

第二鸥鹉，對(duì)沖突本身進(jìn)行處理。我們不僅要意識(shí)到自己內(nèi)心的沖突庶骄，還要認(rèn)識(shí)到這些沖突是怎么發(fā)生作用的毁渗。

詳細(xì)一些說(shuō)就是要知道自己相互矛盾的傾向以及產(chǎn)物，還要看到這兩者在具體事件中是怎樣相互干擾的单刁。

比如灸异，我們要認(rèn)識(shí)到把類似于自私與慷慨、攻擊與關(guān)懷羔飞、支配與犧牲這樣相互矛盾的沖突結(jié)合到一起肺樟，試圖達(dá)到妥協(xié)是不可能的。我們還應(yīng)該意識(shí)到理想化意象逻淌、外化行為等手段是怎樣掩蓋了沖突么伯，暫時(shí)緩解沖突的破壞性力量的。我們?cè)绞乔宄乩斫馍窠?jīng)癥的各種作用因素卡儒，就越有可能做出改變田柔。

當(dāng)我們覺察到了自己的問(wèn)題，向心理醫(yī)生尋求幫助或者進(jìn)行精神分析咨詢的時(shí)候骨望，便踏上了尋找真實(shí)自我之路硬爆。這條路并不平坦，荊棘叢生擎鸠，我們也許會(huì)經(jīng)歷更多的內(nèi)心掙扎缀磕，會(huì)有被揭穿的痛苦和恐懼，會(huì)對(duì)醫(yī)生產(chǎn)生敵意劣光，會(huì)變得焦慮不安……能夠在體驗(yàn)沖突時(shí)意識(shí)到?jīng)_突袜蚕，盡管很痛苦，但卻是寶貴的經(jīng)驗(yàn)绢涡。我們?cè)绞钦曌约旱臎_突并尋求解決辦法牲剃，就越能獲得更多內(nèi)心的自由和更大的力量。只有當(dāng)我們?cè)敢獬惺艽驌魰r(shí)垂寥，才能有希望成為自己的主人。

同時(shí)，大家都必須意識(shí)到：心理醫(yī)生并沒有能力使我們變成一個(gè)毫無(wú)瑕疵的人滞项。他只能幫助我們變得自由狭归，從而能自己去爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)那些理想。這意味著心理醫(yī)生的治療文判，其實(shí)是給我們一個(gè)機(jī)會(huì)过椎，讓我們變得更加成熟，能得到更大的發(fā)展戏仓。?

分析法并不是解決內(nèi)心沖突的唯一方法疚宇。

其實(shí)，生活本身就是一個(gè)強(qiáng)有力的治療者赏殃，如果我們擁有了從自己的經(jīng)驗(yàn)中吸取教訓(xùn)的能力敷待，能在各種問(wèn)題中看到自己的作用，理解自己的責(zé)任并將這些認(rèn)識(shí)運(yùn)用于生活仁热，那么我們就變得強(qiáng)大了榜揖。

我們還應(yīng)該認(rèn)識(shí)到：愛是這樣一種關(guān)系，它本身就是目的抗蠢。我們相互理解举哟，向?qū)Ψ奖憩F(xiàn)和敞開我們的心扉。沒有虛飾的假象迅矛，感情真誠(chéng)妨猩，把自己的整個(gè)心融入生活與工作之中，既不藐視他人的信念與觀點(diǎn)秽褒，也不盲從壶硅，努力保持人格的整體性和內(nèi)心的獨(dú)立。

生活經(jīng)驗(yàn)告訴我們震嫉，人格能夠改變森瘪，因此所有人都有能力改變自己。

勇敢面對(duì)自己的問(wèn)題票堵，積極尋求真實(shí)的自我扼睬。努力成為一個(gè)內(nèi)心獨(dú)立，人格完整的人悴势。這就是解決沖突的最高目標(biāo)窗宇。雖然很難，但就像卡倫·霍尼說(shuō)的特纤，“人是不斷發(fā)展的军俊，在生活中，人格能夠不斷完善和發(fā)展捧存，因此所有人都有能力改變自己粪躬〉０埽”相信自己的力量，每個(gè)人都可以通過(guò)不斷努力镰官，找到那個(gè)真誠(chéng)美好的自我提前。