1.好奇心與生俱來胧卤，其根源來自未知性＋內(nèi)在需求
哺乳動物天生就具有好奇心武翎，但在所有非人類的哺乳動物里面蛉腌，好奇心最強烈的是猿類和猴類拓瞪。而人類的好奇心又比他的這些近親強烈得多缴罗。 在發(fā)達的人類文明中，文化極大地提高了好奇心在促進知識發(fā)展方面的效率祭埂。例如瞒爬，雅典 （及其殖民地亞歷山德里亞）人的純粹好奇心推動了數(shù)學和科學的發(fā)展，而羅馬人則對數(shù)學或科學幾乎沒有貢獻沟堡。羅馬人更專注于礦藏侧但、道路和水利等“實用”工程。
????????好奇心的定義是動物處于對某事物全部或部分屬性空白時航罗，本能的想添加此事物的屬性的內(nèi)在心理禀横。對某種事物產(chǎn)生好奇感，通常是因為我們對它不甚了解或者有了不同認識視角粥血，從而不由自主地花時間和精力去學習柏锄、研究這些“新鮮”事物酿箭。
????????然而，好奇心的產(chǎn)生僅僅是因為事物具有未知性么趾娃？
????????答案是否定的缭嫡。除了事物的未知屬性（或者人們對事物的認知存在盲區(qū)），引發(fā)好奇心另外一個關鍵因素是這些事物是否能夠刺激人的內(nèi)在需求抬闷。大多數(shù)人對區(qū)塊鏈表現(xiàn)出關注和探索并非因為對這項新技術的陌生妇蛀，而是區(qū)塊鏈資產(chǎn)較低的的投資門檻和過去巨大的獲利機會（即物質(zhì)需求）。同時也不排除少部分人通過新技術追求和探索獲得成就感或樂趣的精神需求笤成。
????????因此评架，好奇心是人擴張認知邊界、消除不確定性的本能炕泳，其底層驅(qū)動力在于滿足人在物質(zhì)或精神方面的內(nèi)在需求纵诞。它是人們對事物或現(xiàn)象的預期與認知不一致（或者與需求存在差距）時引發(fā)的個體關注、思考或行動以便匹配培遵、建立認知及滿足需求的過程浙芙。
????????總之，未知性及內(nèi)在需求構(gòu)成了人類好奇心的主要原因籽腕，進而不斷推動人類認知的提升和發(fā)展茁裙。
2.保持好奇心能幫助人們擁有更多樂趣和智慧
最好的現(xiàn)代教育機構(gòu)（這樣的機構(gòu)在許多地方都為數(shù)甚少）能夠增強人們的好奇心，而好奇心則能幫助人們防止或者減少其他心理傾向造成的糟糕后果节仿。好奇心還能讓人們在正式教育結(jié)束很久之后依然擁有許多樂趣和智慧晤锥。
????????前面文章提到的“避免懷疑傾向”和“避免不一致傾向”通常是人們無意識狀態(tài)的下快速完成的心理活動，而好奇心不同的是需要人有選擇性地主動了解未知事物廊宪，人們更傾向投入相應的時間和精力進行思考決策矾瘾，這在一定程度避免快速決斷的心理傾向所導致的誤判。
????????保持好奇心實際上是要學會積極擁抱新事物并建立看待新事物的新視角或認知箭启。心理實驗表明有趣是一種和不確定性相關度很高的情緒壕翩，愉悅是一種和確定性相關度很高的情緒。因此在面對不確定的新事物的時候傅寡，通常伴隨著有趣這種情緒的產(chǎn)生放妈，而在好奇心的驅(qū)使下消除不確定性的時候?qū)a(chǎn)生愉悅的情緒。古典老師在《你的生命有什么不可能》一書中將興趣分為三個階段：直觀興趣（感官興趣）荐操，自覺興趣（樂趣）與潛在興趣（志趣）芜抒，其中樂趣指的是認知行為參與的興趣。如果在好奇心的作用下加入主動的思維活動托启，可以把感官興趣發(fā)展成更為長久的樂趣宅倒。比如，當你吃到喜歡吃的美食（感官興趣）以后屯耸，如果開始對如何制作出可口的美食產(chǎn)生好奇拐迁，在烹調(diào)過程中不斷學習和探索將會收獲更多的樂趣和知識蹭劈。
????????最后，根據(jù)前面對好奇心的來源的闡述线召，好奇心是一種內(nèi)在動機铺韧，主要由外界刺激物的未知屬性所喚醒的認知活動。這正是通過設置懸念缓淹、提出疑問引發(fā)認知沖突哈打，設置物質(zhì)或精神鼓勵滿足內(nèi)在需求/動機等方法來激發(fā)和培養(yǎng)個人或他人好奇心的原理。
