顛覆常識的兩個觀點【人類簡史】

八卦是人類的天性甲棍,也是人類能夠存活和發(fā)展到現(xiàn)在不可或缺的原因之一

產(chǎn)生八卦的原因大概有兩點:

一、保護同伴和自己的安全

動物學家確定犀概,青猴的某種叫聲代表著:“小心敢靡,有老鷹挂滓!”研究人員把叫聲放給一群青猴聽時,青猴會立刻停下當時的動作啸胧,恐懼地望向天空赶站。

我們可以通過八卦了解周遭的世界,提醒自己跟同伴纺念。

二贝椿、協(xié)調社會合作

智人主要是一種社會性的動物,社會合作是我們得以生存和繁衍的關鍵。

對于個人來說, 光是知道獅子和野牛的下落還不夠陷谱。更重要的, 是要知道自己的部落里誰討厭誰,誰跟誰在交往,誰很誠實,誰又是騙子烙博。

如果一大群人想合作共處,“說壞話”這件事可是十分重要。

大約在7萬年前,現(xiàn)代智人發(fā)展出新的語言技能,讓他們能夠八卦達數(shù)小時之久烟逊。 這下,他們能夠明確得知自己部落里誰比較可信可靠,于是部落的規(guī)模就能夠擴大,而智人也能夠發(fā)展出更緊密渣窜、更復雜的合作形式。

這些嚼舌根的人宪躯,所掌握的正是最早的第四權利乔宿,就像是記者總在向社會爆料,從而保護大眾免遭欺詐和占便宜访雪。

由想象所建構的秩序详瑞,才是唯一能讓大群人類合作的原因

人類在采集時代并沒有合作的生物本能,因為有了共同的神話故事臣缀,幾百個陌生人才能夠互相合作坝橡。

虛構故事的力量強過任何人的想象。農(nóng)業(yè)革命讓人能夠開創(chuàng)出擁擠的城市精置、強大的帝國,接著人類就開始幻想出關于偉大的神靈婆誓、祖國掐禁、有公司的故事,好建立起必要的社會連接笆载。

雖然人類的基因演化仍然一如既往慢如蝸牛, 但人類的想象力卻是極速奔馳,建立起了地球上前所未有的大型合作網(wǎng)絡锤躁。

史上最有名的虛構故事

第一個是大約在公元前1776年的《漢謨拉比法典》,這可以說是幾十萬古巴比倫人的合作手冊。? ?

?《漢謨拉比法典》有嚴格的家庭階級制度狼讨,根據(jù)規(guī)定,小孩并不是獨立的人,而是父母的財產(chǎn)柒竞。

如果一個上等人殺了另一個上等人的女兒,懲罰就是把兇手的女兒給殺了政供。

這對我們看來可能荒謬至極,兇手本人逍遙自在,但他無辜的女兒卻得賠上一命。 但在漢謨拉比和當時的巴比倫人看來,這再公平正義不過。

第二個是公元1776年的美國《獨立宣言》,這可以說是現(xiàn)代數(shù)億美國人的合作手冊布隔。

美國的《獨立宣言》宣告是普遍和永恒的正義原則,則主張:人人生而平等,造物者賦予他們若干不可剝奪的權利,其中包括生命權离陶、自由權和追求幸福的權利。

不管是基督宗教衅檀、民主還是資本主義招刨,都只是由想象所建構出來的秩序。

要怎樣才能讓人相信這此秩序哀军?

第一沉眶,對外的說法絕對要堅持它們干真萬確、絕非虛構杉适。

永遠要強調,這種維持社會穩(wěn)定的秩序是廣客觀事實,是由偉大的神或是自然的法則所創(chuàng)造谎倔。

如果要說人人不平等,不是因為漢謨拉比自己這么說,而是因為恩利爾和馬杜克這兩位神的旨意。如果要說人人平等,也不是因為托馬斯·杰斐遜自己這么說,而是因為這是上帝造人的方式猿推。

如果要說自由市場是最好的經(jīng)濟制度,不是因為亞當·斯密自己這么說,而是因為這是自然不變的規(guī)律片习。

第二,在教育上也要徹底貫徹同一套原則蹬叭。

從人出生的那一刻起,就要不斷提醒他們這套想象建構出來的秩序,要在一切事物中融人這套原則,不管是童話藕咏、戲劇、繪畫秽五、歌曲孽查、禮儀、政治宣傳,建筑筝蚕、食譜還是時尚卦碾。

改變現(xiàn)有由想象建構出的秩序,就得先用想象建構出另一套秩序才行。

舉例來說,想解決掉標致汽車,我們就需要想象出更強大的東西,像是法國的法律制度起宽。 而想解決掉法國的法律制度,我們又需要想象出更強大的東西,像是法國國家的力量洲胖。 而如果想解決的是法國,就還得再想象出更強大的才行。

身為人類,我們不可能脫離想象所建構出的秩序坯沪。每一次我們以為自己打破了監(jiān)獄的高墻绿映、邁向自由的前方,其實只是到了另一間更大的監(jiān)獄,把活動范圍稍稍加以擴大。

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