阿底峽尊者到阿里地區(qū)住了兩年,期間以菩提光頭人為主的眾弟子,向尊者求得了很多的教授。
尊者想回印度,準(zhǔn)備起程的時(shí)候蒂培，菩提光頭人請(qǐng)求尊者再開(kāi)示一些教言，尊者說(shuō)：“有以前傳授的教言榜苫，就可以啦护戳！”
但菩提光頭人一再請(qǐng)求，于是垂睬，尊者開(kāi)示道：
耶瑪火媳荒！
具足大智而心胸豁達(dá)的朋友們，愚昧無(wú)知的我驹饺，雖然無(wú)資格建言钳枕，但受真心圣賢朋友們的激勵(lì),無(wú)知孩提般的我就當(dāng)是對(duì)朋友們提個(gè)建議吧。
朋友們赏壹！
在沒(méi)有獲得菩提之前鱼炒，是需要上師的，所以蝌借，要依止圣者善知識(shí)昔瞧；
在沒(méi)有證得真如之前，是需要聞法的菩佑，所以自晰，要聽(tīng)聞上師的教授；
僅僅了解佛法稍坯，是不能獲得佛果的酬荞，所以，光了解不行，要修持混巧；
遠(yuǎn)離對(duì)自心有不良影響的地域枪向，常居住在能增長(zhǎng)善業(yè)的地方；在修行沒(méi)有獲得穩(wěn)定之前牲剃，喧囂是有負(fù)面影響的遣疯，所以要依靠僻靜的山林；
要舍棄令自己生起煩惱的朋友凿傅，常依靠令自己增長(zhǎng)善業(yè)的朋友缠犀；
世俗的事情永遠(yuǎn)沒(méi)有終結(jié)的時(shí)候，把它們擱置一旁而安状鲜妗辨液；
不論是白天，還是黑夜箱残，恒時(shí)善業(yè)作回向滔迈，時(shí)常觀察自心；
光有竅訣被辑，不去修持有什么用呢燎悍？應(yīng)如上師所說(shuō)的去修持；
具足大恭敬心去修持盼理，不久的將來(lái)谈山，定會(huì)證果；
自己只要如理如法的行持宏怔，吃穿自然會(huì)有的奏路。
朋友們！
貪欲如鹽水臊诊，沒(méi)有滿足的時(shí)候鸽粉，要知足啊抓艳！
舍棄傲慢與自滿触机，令自心調(diào)柔溫和；
所謂福報(bào)的喧囂壶硅，是修道的障礙威兜，應(yīng)該要舍棄；
我們得到的恭敬庐椒，是魔鬼的繩索椒舵，就像路邊的石頭，將它踢開(kāi)约谈；
聲譽(yù)和贊美之詞笔宿，是誘惑犁钟，應(yīng)該像鼻涕一樣將它扔掉；
現(xiàn)在擁有了幸福和親情泼橘，但這些是短暫的涝动，應(yīng)該拋之腦后；
比現(xiàn)在更長(zhǎng)遠(yuǎn)的炬灭，還有來(lái)世醋粟，為了那長(zhǎng)遠(yuǎn)的來(lái)世，積累些資糧重归；
臨終的時(shí)候米愿，所有的都得舍棄，所以現(xiàn)在不貪著一切鼻吮；
對(duì)弱者要生起悲心育苟，尤其不要去欺辱他們；
應(yīng)舍棄對(duì)仇人的嗔恨和對(duì)親人的呵護(hù)椎木，去除親疏之別违柏；
對(duì)于具足智慧的人，不要嫉妒香椎，要恭敬并領(lǐng)受其功德漱竖；
不要觀察他人的過(guò)失，應(yīng)觀察自己的過(guò)失畜伐，將自己的過(guò)失像壞血般清除闲孤；
不要想著自己的優(yōu)點(diǎn)，要想著別人的優(yōu)點(diǎn)烤礁，要像奴仆一樣，恭敬所有的人肥照；
對(duì)所有的眾生脚仔，要生起父母的想法，對(duì)一切眾生舆绎，要像兒女一樣疼愛(ài)鲤脏；
應(yīng)該常常面帶笑容，心具慈悲吕朵，遠(yuǎn)離憤恨猎醇，說(shuō)真實(shí)語(yǔ)；
無(wú)關(guān)的話語(yǔ)說(shuō)得太多了努溃，就會(huì)產(chǎn)生錯(cuò)誤硫嘶，應(yīng)該懂得節(jié)制；
如果沒(méi)有意義的事做得太多梧税，就會(huì)耽誤修行沦疾，非法的事情應(yīng)該放下称近；
沒(méi)有意義的事情，不要下太多的工夫哮塞，下了也是白費(fèi)工夫刨秆；
一切都如愿是比較困難的，具足宿業(yè)因緣必然會(huì)成功忆畅，順其自然好了衡未。
該耶！
若做了圣賢們不悅之事家凯，那跟是死人是沒(méi)有兩樣的缓醋，所以要遠(yuǎn)離欺騙，保持正直肆饶；
今生的苦樂(lè)改衩，都是前生的業(yè)力所造成的，不要抱怨他人驯镊；
所有的安樂(lè)都是上師加持的葫督，要念其恩德；
自我身心沒(méi)有獲得調(diào)伏之前板惑，不可能去調(diào)伏他人橄镜，所以，要先調(diào)伏自己冯乘；
沒(méi)有神通洽胶，就沒(méi)有能力教化他人，所以裆馒，要精進(jìn)地修持姊氓；
積聚的財(cái)富，最終也是要離散的喷好，所以翔横，不要為了財(cái)富而去造業(yè)；
目前的享受梗搅，是沒(méi)有意義的禾唁，所以，要以布施供養(yǎng)做莊嚴(yán)无切；
為了今生的莊嚴(yán)和來(lái)世的安樂(lè)荡短，時(shí)常要清凈持戒；
末法時(shí)期哆键，貪嗔熾盛掘托，所以，要披上無(wú)有憤怒的忍辱鎧甲籍嘹；
我們因懶惰烫映，而在輪回中流轉(zhuǎn)到了今天沼本，所以，要像烈火一樣勇猛地修持锭沟；
一直以來(lái)抽兆，由于放逸，我們虛度一生族淮，所以辫红，要修持禪定；
由于邪見(jiàn)祝辣，我們沒(méi)有證得真諦贴妻，所以，應(yīng)該在真諦上進(jìn)行研究蝙斜。
朋友們名惩！
在輪回的沼澤中，沒(méi)有什么幸冈熊可言娩鹉，所以，應(yīng)該走向解脫的寬坦干途稚伍；
上師的教授弯予，若如實(shí)地去修持，輪回的苦海就會(huì)干枯个曙。
以上的教言锈嫩，不應(yīng)該只是口頭上說(shuō)說(shuō)，而應(yīng)該放在心里垦搬，請(qǐng)實(shí)踐吧呼寸；
如果能這樣去做，不單我會(huì)高興猴贰，自他一切眾生的都會(huì)快樂(lè)等舔。
這是愚昧無(wú)知的我，所講的教言糟趾，請(qǐng)您聆聽(tīng)！
這就是阿底峽尊者傳授給菩提光頭人的教言甚牲！
以此結(jié)緣义郑，分享布施
嗡嘛呢叭咪吽
