1.小說? ? 時間俄认、地點、人物夜焦。

起因岂贩、經(jīng)過萎津、結果。

以上六點被稱為是故事的六要素锉屈，是一個故事最基本的構成颈渊。

任何一部小說，哪怕是長篇小說妓湘，其中也是由許多的小故事組成的乌询。

所以，想要寫好一篇小說唬党，首先要寫好一個故事。

而要寫好一個故事霜浴，就要掌握到該故事的六要素蓝纲。

那么今天我們要說的是第一要素：時間。

時間在很多小說的單一情節(jié)當中永丝，似乎是一個可有可無的東西箭养。

因為小說是按照順序來推進的毕泌，除非是一些特別的插敘、倒敘的部分挠说，否則的話愿题，小說的情節(jié)都是順序統(tǒng)一的，也就是說第二章發(fā)生在第一章之后。

但是作為作者自己外永，心中一定要有時間觀念伯顶。

這種時間觀念，第一是情節(jié)的順序灶体，第二掐暮，是可以安排一些特定的時間點，第三樟结，也需要照顧到小說的整體時間線。

接下來我們就以這三點來詳細說一下碎连。

1驮履、情節(jié)順序

剛才就說了，除非是倒敘倒戏、插敘之類的特殊寫法峭梳，情節(jié)順序的時間也是順延的蹂喻，以致于無論是作者還是讀者，對于一些情節(jié)的發(fā)生時間要求并不高孵运。

尤其是在很多架構比較龐大的小說當中蔓彩，尤其是仙俠類小說，動輒一個閉關幾十幾百年旷赖，所以在這種情況下更卒，只要不把順序搞亂蹂空，時間的意義也就不大了。

但是對于作者自己而言咐熙，自己必須要對小說當中情節(jié)推動的時間辨萍，有一個大致的印象，這樣才好在書中增加一些特別的元素蘸泻，同時也不容易產(chǎn)生Bug。

具體的做法并扇，那就是第二點——時間點穷蛹。

2昼汗、時間點

一些精彩的小說當中，往往會突出時間的觀念蛙吏，根據(jù)劇情的需要制造出一些的特殊時間點鞋吉，從而給讀者營造出更加真實的氛圍谓着。

比如大家都很熟悉的：

月圓之夜，紫禁之巔治筒，一劍西來舷蒲，天外飛仙。

在這里句灌，月圓之夜就是一個特殊的時間點欠拾。

這句話之所以經(jīng)典藐窄，就是一共短短十六個字酬土，給讀者營造出了一個極其清晰的畫面感。

而畫面感刹枉，對于一本小說來說微宝，至關重要。

畫面感越是清晰镶摘，代表這個情節(jié)越是深入人心岳守，讀者的代入感也就越強。

所以涝缝，很多大神級的作家譬重，都會巧妙的運用時間點這個元素害幅。

那么時間點到底是什么呢？

大的方面比如春夏秋冬狠怨，小的方面比如清晨邑遏、中午记盒、晚上、夜里等等俩檬。

這種利用時間元素碾盟，讓讀者直接產(chǎn)生相應畫面感的節(jié)點冰肴，就是時間點榔组。

而一些特定的情節(jié)往往也發(fā)生在特定的時間點中联逻。

比如修煉包归，一般都選在清晨，旭日初升——因為日出代表著朝氣蓬勃爱态。

潛入某個地方探查情報境钟、救人慨削、刺殺，往往都會選擇在夜里磁椒。

更有一些推理小說玫芦，時間是故事當中非常重要的元素桥帆，甚至是線索。

附：

我們再將時間點繼續(xù)延伸一下叶骨，可以得出另外一個元素——天氣祈匙。

一些大神會將天氣元素融入到小說當中夺欲，更平添小說的意境。

筆者印象最深的歉甚，就是《誅仙》當中的雨扑眉。

雨在小說當中腰素，往往主肅殺、悲涼衡便。

就以各種電視劇來說洋访，雨夜最容易發(fā)生兩件事情姻政，一是殺戮，二是悲劇鹊碍。

所以食绿，雨器紧、雪、霧熊尉、晴桥状，這些天氣都可以適當?shù)倪\用在小說當中辅斟，在一些特殊的情節(jié)，往往會產(chǎn)生非常好的效果查邢。

總結：一部長篇小說當中酵幕，單獨一個情節(jié)的時間元素的確不算濃厚芳撒，但是如果在重要的情節(jié)當中加入相應的時間未桥、天氣等元素冬耿，可以更加豐富小說當中的氣氛萌壳。

3袱瓮、時間線：

時間線又稱作是時間軸，是一本小說在架構大綱時就需要考慮到的問題绊起，是主線當中很重要的一環(huán)勒庄。

尤其是在做一些涉及到遠古或者是未來的小說大綱時瘫里，就必須要先將整那么谨读，利用時間軸軟件，提前將這些高潮發(fā)生的大概時間點設置好铐尚，那么接下來就可以去填充當中的情節(jié)哆姻。

這是一種很有效的矛缨，制作小說大綱的做法。個設定的時間線給理順灵妨，不然就會產(chǎn)生Bug泌霍。

同時述召，時間線也是設定小說大情節(jié)的一種做法。地點藤为，發(fā)生的環(huán)境凉蜂，有利于連帶人物生長背景窿吩，從而更好的詮釋小說發(fā)生的緣由错览，環(huán)境倾哺，社會和時代，更大的方面忌愚，我閱讀的巨人的隕落就有這種內容硕糊，社會大環(huán)境腊徙，風起云涌撬腾，為二戰(zhàn)曠日持久埋下伏筆

起因，交代故事發(fā)生緣由

經(jīng)過胰默，故事來龍去脈

結果初坠，故事最終塵埃落定彭雾，

后三者是有機整體

巨人的隕落是一部描繪歷史的著作

交代清楚故事發(fā)生在英法兩國，還有俄國半沽，從這幾個主要的國家蔓延開來者填，將各國貧窮與富裕，高等與低等的貧民心墅，期待和平與盼望開戰(zhàn)的各派各國人物怎燥，鋪展開在時代箭在弦上的緊張局勢下铐姚，個人推波助瀾肛捍，卻不能夠成為大主宰

2.詩歌一．選擇意象: 跳躍在具體與抽象拙毫、古典與現(xiàn)代之間

一首詩歌離不開意象依许，它是詩人傾訴內在情感的憑借，每個詩人都會在選擇意象的生動恬偷、新鮮上下工夫悍手，余光中與眾不同的地方是常常自如地跳躍在具體與抽象、古典與現(xiàn)代之間袍患，選取的意象既是具體的坦康，又決不拘泥于實在的物；既有抽象的诡延，又讓人清晰可感滞欠；既有古典的，又決不陳舊筛璧；既有現(xiàn)代的，又決不晦澀惹恃，顯示他獨特的思維取向夭谤，游刃有余地表達他的詩意。

例如巫糙，他的《詩人》：靈感的獵人朗儒，搜索于神秘的深谷/ 射如電的直覺的箭/ 擲天才之金閃閃的標槍——/ 不捉奔兔，不捉驚鹿/ 不捕戴假發(fā)的獅，不擒紋身的虎/ 只追蹤一跡獨角的麒麟獸/ 和一羽不朽的鳳凰醉锄。這里選取的麒麟獸和鳳凰兩個意象是那么抽象和虛無縹緲乏悄，但表意卻那么清晰，明朗地告訴讀者詩人要追求的就是美好獨特而又空靈朦朧的意境恳不￠菪。《我總是無聊的》的末三行：常想沿離心力的切線/ 躍出星球的死獄，向無窮藍/ 作一個跳水之姿烟勋」媲螅“無窮藍”是對藍空這一具體意象的抽象化，表現(xiàn)了高度簡化后的樸素風格卵惦，如果把它具體落實颓哮，改為“無邊的藍空”，就興味索然了鸵荠。又如他的《雨傘》：

黑湫湫的一大群蝙蝠

喑啞又盲目

展盡你骨棱棱的翅膀

也只能貼地低飛的

倒掛的烏衣幫啊

像眾魂驚醒于清明

一陣大雷雨

便從家家戶戶的門背后

撲了出來

滿街黑綢雨傘竟是“從家家戶戶的門背后撲了出來”的“一大群蝙蝠”，這個意象是實在具體的伤极，以它的特點很難描摩雨傘蛹找，雨傘和蝙蝠，一個是無生命的器物郊闯，一個是有生命的動物悦穿，一個大锦聊，一個小，形狀也迥異届慈，它們之間的差距，不但大于狼與狗之間的忿偷，而且大于虎和貓之間的金顿，甚至大于牛和鼠之間的（牛和鼠畢竟都是哺乳類動物，且都有一頭兩耳四足一尾）鲤桥。雨傘非但“不是” 蝙蝠揍拆，而且“不像” 蝙蝠，它們是兩個孤島茶凳，彼此懸隔嫂拴，互相沒有航程往來，但余光中卻認定雨傘就是蝙蝠贮喧，讀者若不拘泥于這一具象筒狠，跟著他一同跳躍聯(lián)想，倒真的不僅能接受箱沦，甚至能觸動心靈辩恼，造出錯覺，背景朦朧開去，眼前突顯出“骨棱棱”的形象运挫，奇趣橫生状共。

余光中的意象選取方向是開放的，既能采到中國古典的清麗之花谁帕，又能隨意摘來現(xiàn)代的異域之芳峡继。如，《碧潭 》：十六柄桂槳敲碎青琉璃/ 幾則羅曼史躲在陽傘下/ 我的匈挖，沒帶來碾牌，我的羅曼史/ 在河的下游/? 如果碧潭再玻璃些/ 就可以照我憂傷的側影/ 如果舴艋舟再舴艋些/ 我的憂傷就滅頂。桂槳儡循、碧潭舶吗、舴艋舟等中國傳統(tǒng)意象令人想到歐陽修的“無風水面琉璃滑”以及李清照“又恐雙溪舴艋舟，載不動择膝，許多愁”的心境誓琼，又用了羅曼史、陽傘現(xiàn)代和外來的意象肴捉，接通這些意象腹侣，輕松地表達了東方式的現(xiàn)代愛情。

二．抒情方式：自如立定于時空變幻之中

余光中時空變幻的思維齿穗，一是表現(xiàn)在以此來架構詩歌傲隶。《當我死時》是最為典型的：

當我死時窃页，葬我跺株，在長江與黃河

之間，枕我的頭顱脖卖，白發(fā)蓋著黑土

在中國乒省，最美最母親的國度

我便坦然睡去，睡整張大陸

聽兩側畦木，安魂曲起自長江作儿，黃河

兩管永生的音樂，滔滔馋劈，朝東

這是最縱容最寬闊的床

讓一顆心滿足地睡去攻锰，滿足地想

從前，一個中國的青年曾經(jīng)

在冰凍的密西根向西了望

想望透黑夜看中國的黎明

用十七年未饜中國的眼睛

饕餮地圖妓雾，從西湖到太湖

到多鷓鴣的重慶娶吞，代替回鄉(xiāng)

前三行已囑咐：葬遺體于大陸。后三行用“我便------”打頭械姻，將一相情愿暗渡為既成事實妒蛇。這樣他就從現(xiàn)在躍入了未來，悄悄地。你還來不及查詢绣夺，他已經(jīng)在大陸睡下吏奸。走筆到“這是最縱容最寬闊的床”更加牢固地踩穩(wěn)在未來，硬把“這將是”一張怎樣的床說成“這是”陶耍，完全回頭遙望現(xiàn)在奋蔚，把現(xiàn)在看成“從前”，時空的變換烈钞，不僅架構了這首詩泊碑，更充分表現(xiàn)了祖國的溫暖，說盡了游子懷鄉(xiāng)的饑餓毯欣。

余光中時空變幻的思維馒过，還表現(xiàn)在對詩歌題材的開拓上。余光中詩歌的題材內容豐富之極酗钞，有生老病死腹忽、戰(zhàn)爭愛情、春夏秋冬砚作、風花雪月留凭、詠史懷古，從盤古到自由神像偎巢，從長安到紐約、從長江黃河到仙能渡山兼耀、從屈原到艾略特压昼、從黑大石到白玉苦瓜，天地之大瘤运、蟋蟀之小窍霞，寫自己，寫情人拯坟、妻子但金、母親、朋友郁季、哲人冷溃、政客……凡世間一切，皆入其詩梦裂。不斷開拓題材是他不斷開拓時空的一個表現(xiàn)似枕。

但是他不局限于一時一景，使他的詩能超越時空而存在年柠。 這顯然高出于一般的詩人凿歼，現(xiàn)代詩人徐志摩算是余光中比較感興趣的，《再別康橋》是他的代表作，在情調上答憔、詞藻上味赃，頗有中國古典詩的味道很受好評。在詩中虐拓，他把時序心俗、地點交代得清清楚楚、井井有條侯嘀，從晚霞到夕陽另凌，從夕陽到星輝，從星輝到悄悄的夏夜戒幔，都在那一個環(huán)境里“輕輕地來”吠谢，“輕輕地走”，局限于此诗茎，他只能成為康橋旁淺唱低吟的多愁善感的人工坊，傳達的情感只是一個個人的情感。

而余光中的詩卻不會囿于時空敢订，同樣寫雨傘這一物王污，寫臺灣多雨這一事，詩人痖弦的“雨傘和我/ 和心臟病/ 和秋天”楚午，反復吟唱昭齐，渲染出寂寞悲涼的氣氛，塑造出了一個胸前緊貼著心臟起搏器矾柜、佝著背脊阱驾、擎著雨傘、踽踽獨行的抒情形象怪蔑，抒發(fā)的是個人情感里覆，不能讓人產(chǎn)生共鳴，甚至令人費解缆瓣。余光中的《六把雨傘》這一組詩：“遺忘傘”如盛開在城市里的“黑黝黝的背日葵”喧枷，遺忘“在什么人家的門外”；“音樂傘”“是一件天然的樂器”弓坞，“雨夫人”在上面用“手指”輕敲重打隧甚，“雨便從十二個檐角滴下一串串斷斷續(xù)續(xù)的飛鈴”；“友情傘”是“晴天收起/ 雨天才為你/ 豁然開放”渡冻；“愛情傘”“傘下的一股火焰是用/ 對絞的兩條心搓成/ 傘上的驟雨豈能澆熄”呻逆；“記憶傘”“能把四川的四月天撐開/ 春雨就從傘邊滴下來/ 蛙聲就從水田里/ 布谷鳥聲就從遠山/ 都帶著冷颼颼的濕意/ 來繞著傘柄打轉”，讓人望見詩人舊夢重溫的表情菩帝；“親情傘”是那把紅亮亮咖城、半透明的母親的油紙傘茬腿，笨重卻素凈古樸。寄托在這些雨傘上的抒情取向是不局限于個人的宜雀，而是人所共有的美感和情感切平，每把雨傘獨立存在，各各不同辐董，傳達了他個人的情感體驗悴品，但在讀者看來是親切的，讀者從詩中看到的不是某一時某一地某一景中的某一人简烘。這就是余光中站立于時空變幻中而又超越時空的所在苔严，這使他的詩歌既豐富多彩又妙趣橫生。

4.一

散文的定義分廣義與狹義兩種孤澎。廣義的散文指：除詩歌届氢、小說、戲劇之外的文體覆旭，換句話說退子，就是“回收站”。為什么這么說呢型将？因為人家詩歌寂祥、小說和戲劇，都有自己的文體規(guī)定性七兜。比如小說丸凭，有三要素：人物、情節(jié)腕铸、環(huán)境惜犀；比如戲劇，拿到一個劇本我們一眼就可以看出來他屬于戲劇恬惯，因為有舞臺說明和人物介紹，我們甚至不會把它誤認為相聲亚茬；比如詩歌酪耳，雖然趙麗華阿姨的東西怎么看怎么不像詩：

毫無疑問

我做的餡餅

是全世界

最好吃的

或者：

一只螞蟻

又一只螞蟻

一群螞蟻

也許還有更多的螞蟻

雖然網(wǎng)友很悲憤，做出了這樣的回應：

我也會寫詩因為我會用但我們討論這些東西到底是不是詩刹缝，是在“靈魂”碗暗、而非形式的層面上。

惟獨散文梢夯，沒有這樣的規(guī)定性言疗。所以，廣義來說颂砸，報告文學噪奄、通訊文學死姚、回憶錄、傳記勤篮、博客都毒、校內、人人碰缔、微博……只要大家樂意账劲，都可以拿它當散文。

寫到這里金抡，我不禁想起了一位我個人不甚推崇的叫余杰的北大學長的話：

“世界上最可怕的垃圾——文字垃圾瀑焦。每當我提起筆時，我不禁心驚膽戰(zhàn)梗肝￠晃停”

他這句話說得還不錯。

二

狹義的散文指“文藝性散文”统捶，這個概念源于周作人“美文”的概念榆芦。周氏三兄弟，周樹人喘鸟、周作人匆绣、周建人，周作人人沒做好什黑，文章寫得還是蠻漂亮的崎淳。我推薦大家讀的散文，男作家有周作人愕把、梁實秋拣凹、梁遇春、錢鐘書恨豁，女作家有張曉風和周曉楓嚣镜。過去我不推薦《讀者》《青年文摘》，后來覺得買來翻翻也未嘗不可橘蜜，說不定什么時候菊匿，某篇難得感動你的文字，會出現(xiàn)在你的語文考試卷面上呢计福。

說完了中國散文定義跌捆，我們可以略微提及一下西方的。西方同樣有兩個散文概念象颖，一個是prose佩厚，一個是essay，前者指“散行文體”说订，與詩體相對抄瓦；后者指隨筆潮瓶。可以說闺鲸，在西方那里筋讨，廣義的散文概念比我們這邊廣義的還要廣，狹義的比我們這邊狹義的還要狹摸恍。那邊的廣義散文概念甚至容納進了一些小說悉罕，而狹義的散文概念只指“隨筆”一種。

何謂“隨筆”立镶？魯迅曾經(jīng)翻譯過日本文藝理論家廚川白村的《走出象牙塔之外》壁袄，其中對“隨筆”做了這樣的描述：比如在一個冬日里，你坐在暖暖的火爐邊媚媒，躺在一張搖椅上嗜逻；或者在一個夏日里，你披著浴衣缭召，啜苦茶栈顷。在這兩種情境之下，你和你的好朋友任心閑談嵌巷，所得的文字記錄即所謂“隨筆”萄凤。

談到這里，我們就不得不提及散文的特點了搪哪。長年以來靡努，在中學語文教育這里，散文的特點都叫做“形散神不散”晓折。這話其實完全是扯淡惑朦。放眼望去，所有形散的文章漓概，它的神一定都散了漾月。就好比說隨筆，兩個朋友“任心閑談”胃珍，還能有什么“中心思想”不成梁肿？就是這個要命的特點，使得好些同學寫起散文來天馬行空堂鲜，無邊無際栈雳；寫散文也就算了护奈，考場作文也這么寫缔莲，那不全瞎了。

那么為什么這么多年我們學的散文的特點都叫“形散神不散”呢霉旗？這個“神”如果沒有痴奏，又何謂“神不散”呢蛀骇？其實，說到底读拆，所謂“神”擅憔，就是我們“考試”時的“中心思想”；換言之檐晕，這些“神”是誰給的暑诸？不是作者給的，而是命題人給的辟灰。前幾個月《中國青年報》出了一篇深度報道个榕，說一位作者寫了篇文章，叫《寂靜錢鐘書》芥喇，后來被出成了高考題西采。這位作者非常開心，感到自己在文壇的地位終于得到了承認继控，于是她就把閱讀題找來械馆，自己做了做。結果非常不幸武通，18分的題目霹崎，她只答對了一分，還是個選擇題厅须，里面說“最符合作者原意的選項”仿畸，答案有兩個，作者自己只選對了一個朗和，還選錯了一個错沽。還有一道題問“格調”二字有什么深意，那位作者立馬就傻眼了：有什么深意眶拉，我當時用這個詞的時候千埃，根本沒想它能有什么深意！

3.其格律特征主要表現(xiàn)在：（一）每首八句忆植，每句五字放可，共四十字；（二）第三句和第四句朝刊、第五句和第六句必須對仗耀里；（三）平仄必須按照特定的格式安排，一聯(lián)內講對拾氓，兩聯(lián)間講粘冯挎；（四）只能押平聲韻，并且押韻有固定的位置咙鞍，即偶數(shù)句押韻（首句可押可不押）房官，一韻到底趾徽，不可換韻；（五）節(jié)奏形式是嚴格的兩個雙音步加一個單音步翰守，并且單音步只能出現(xiàn)在句子的中間或者末尾孵奶，不能出現(xiàn)在開頭，兩個相鄰的雙音步的平仄必須相反蜡峰。

根據(jù)以上規(guī)則了袁，五言律詩分為平起和仄起兩體，每體又分為正格和偏格二種湿颅。五言律詩以首句不入為正格早像，而且以仄起式為常見。（一）仄起首句不入韻式

仄仄平平仄肖爵，平平仄仄平卢鹦。

平平平仄仄，仄仄仄平平劝堪。

仄仄平平仄冀自，平平仄仄平。

平平平仄仄秒啦，仄仄仄平平熬粗。

格律對照例詩：杜甫《春望》

國破山河在，城春草木深余境。

感時花濺淚驻呐，恨別鳥驚心。

烽火連三月芳来，家書抵萬金含末。

白頭掻更短，渾欲不勝簪即舌。

（二）仄起首句入韻式

仄仄仄平平佣盒，平平仄仄平。

平平平仄仄顽聂，仄仄仄平平肥惭。

仄仄平平仄，平平仄仄平紊搪。

平平平仄仄蜜葱，仄仄仄平平。

格律對照例詩：許渾《秋日赴闕題潼關驛樓》

紅葉晚蕭蕭耀石，長亭酒一瓢牵囤。

殘云歸太華，疏雨過中條。

樹色隨山迥奔浅，河聲入海遙。

帝鄉(xiāng)明日到诗良，猶自夢漁樵汹桦。