時(shí)間：2017-6-8? 9:05-11:30
地點(diǎn)：城市設(shè)計(jì)研究所
人物：伊蔥? Magenta 萌
一、雄安投標(biāo)
如果把規(guī)劃方案比喻為電影，雄安需要的是大片浮毯，而不是獨(dú)立制片人的視角完疫。需要站在中華民族的大格局上，需要政治家的氣度與覺悟债蓝，需要不計(jì)成本進(jìn)行投入的態(tài)度壳鹤，大概只有大學(xué)才玩的起。
二饰迹、系統(tǒng)排列的使用效果
1 企業(yè)系統(tǒng)排列案例：德國二戰(zhàn)后某家族以極低代價(jià)收購猶太人皮革手工廠芳誓，系統(tǒng)排列找到了小兒子工廠效益不好的緣由（收購時(shí)的不公平），此后在對猶太人表示出尊重啊鸭、并對原有的不公平進(jìn)行彌補(bǔ)之后岳掐，公司效益轉(zhuǎn)好板辽。
2 系統(tǒng)排列可以解決心理范疇基本的問題，但是涉及到城市、社會(huì)等更大范疇問題就需要對那個(gè)系統(tǒng)具備相當(dāng)?shù)氖煜ざ扰c理解度右蕊，因此需要排列師具備充足的知識层亿、經(jīng)驗(yàn)以及學(xué)術(shù)背景饿肺。專業(yè)的事情只能專業(yè)人員來做坯认，需要專業(yè)人員去學(xué)習(xí)系統(tǒng)排列。
3 系統(tǒng)排列的參與代表可能會(huì)受個(gè)人意愿的影響作出不符合內(nèi)心的舉動(dòng)政恍，因此最好是利益不相關(guān)人汪拥。
4 也可以采用卡片法，以卡片表達(dá)要素篙耗，由主訴者對卡片進(jìn)行排列喷楣，擬人化地體會(huì)要素在卡片所在位置上的感受，與周圍要素的關(guān)系鹤树，移動(dòng)到最舒服的位置上铣焊，進(jìn)而找出系統(tǒng)的問題。
三罕伯、前置設(shè)定的聚焦
前置設(shè)定：以時(shí)間為線索曲伊，回憶人生的重要節(jié)點(diǎn)，希望未來是怎樣的——喚醒內(nèi)心的動(dòng)力追他，然后開始聚焦坟募。
（一） 萌的聚焦——海上的木頭（伊蔥陪伴）
1 我有很長一段時(shí)間不能進(jìn)入狀態(tài)，我懷疑自己的身體也對未來感到茫然邑狸。
2 我看到了一個(gè)圓柱形的懈糯、被打磨得很光潔的木頭漂浮在海上，海面波光粼粼单雾，無聲無息赚哗，平靜而祥和她紫。木頭覺得有點(diǎn)孤獨(dú)，好想離開大海屿储。
3 太陽浮在水天交接處贿讹，一群海鷗在天空盤旋，發(fā)出悅耳的聲音够掠。木頭很希望自己也能動(dòng)起來民褂，對自己只能在海上漂浮感到無力而沮喪。一只小鳥落在了木頭上疯潭，想把木頭帶走赊堪，但它試了試，木頭對它而言太重了竖哩，只好放棄哭廉，小年陪木頭待到日上三竿，飛走了期丰。
4 木頭朝小鳥飛走的方向看去群叶，原來在西面離它不遠(yuǎn)的地方就有一座小島吃挑，以前它只往東看竟然不知道钝荡！隨著日落的潮水，木頭如愿以償?shù)貋淼搅松碁┥稀?/p>
5 遠(yuǎn)處開來了一艘巨大的郵輪舶衬，郵輪上下來一艘小船埠通，兩個(gè)人乘船來到島上，在木頭旁邊架起篝火喝酒逛犹，木頭有點(diǎn)怕他們把自己當(dāng)成柴火端辱，好在沒有。天亮之后他們發(fā)現(xiàn)了木頭虽画，覺得在海島上發(fā)現(xiàn)這樣一塊木頭有點(diǎn)匪夷所思舞蔽，于是把木頭帶回到了郵輪上。木頭很高興码撰，它認(rèn)為自己終于可以乘船離開大海了渗柿。可是當(dāng)人們拿著木頭互相傳閱時(shí)脖岛，木頭只能看到陰暗的船艙里的人群朵栖，卻看不到外面廣闊的世界了，木頭發(fā)現(xiàn)自己還是希望回到大海柴梆。當(dāng)有人在船舷邊拿著它的時(shí)候陨溅，它努力地動(dòng)起來，掉到了海里绍在。
6 從幾十米高的船舷掉下來打在海面上门扇，很疼雹有，可是木頭覺得很開心，它自由了悯嗓，朝著海面上太陽的方向游了過去……
當(dāng)我睜開眼件舵，我很肯定那根木頭就是我自己，沒有個(gè)性脯厨，沒有棱角铅祸，我覺得自己的人生是被父母安排好的，自己不需要付出什么努力就能實(shí)現(xiàn)他們設(shè)定的目標(biāo)合武，按部就班临梗、隨波逐流。那片大海象征著知識的海洋稼跳，我一直身在其中卻沒有意識到它對我的重要性盟庞，只是被動(dòng)地接受，甚至想要離開汤善，但離開的之后我并沒有感到快樂什猖，我意識到真正的快樂源于主動(dòng)學(xué)習(xí)，主動(dòng)掌控自己的人生红淡。
（二） Magenta的聚焦——砌墻的推車（伊蔥陪伴）
（三） 伊蔥的提示
1 重新接納自己不狮，接納自己的經(jīng)歷和狀態(tài)，然后做出改變在旱。
2 用內(nèi)心深處的動(dòng)力帶領(lǐng)我們?nèi)ヌ剿魑覀兊膶I(yè)摇零，探索美好城市的意向。
四桶蝎、黃先生的總體城市設(shè)計(jì)思想
1 西方的"整體性和中心性"與東方的"風(fēng)水"有異曲同工之處驻仅。
北方觀星看水，南方"地靈"（類似西方對“我”的認(rèn)知）登渣。
2 總體城市設(shè)計(jì)的構(gòu)架：
空間結(jié)構(gòu)特質(zhì)+[建筑肌理特質(zhì)-城市景觀肌理特質(zhì)]
空間結(jié)構(gòu)特質(zhì)決定城市特色噪服。
Magenta修改下？
