孫悟空形象有三個(gè)主要特征：
首先是他敢于斗爭鸠匀、藐視一切封建權(quán)威的叛逆精神钦听。孫悟空本是東勝神州傲來國花果山上的一只石猴子，他出世后硼莽，就在仙山福地過著不伏麒麟轄、不伏鳳凰管煮纵、又不伏人間王府所拘束的自由自在的生活懂鸵。在龍宮，他“唬得老龍王膽戰(zhàn)心驚行疏，小龍子魂飛魄散”匆光；在冥府，他使十殿閻王躬身作揖酿联。他敢自稱齊天大圣终息，高喊“皇帝輪流做，明年到我家”的口號(hào)贞让。大鬧天宮周崭，把那些天兵天將打得落花流水，把玉皇大帝嚇得驚惶失措喳张。平日里高高在上续镇、神圣不可侵犯的水界、冥府销部、天庭的最高權(quán)威摸航，在他面前一個(gè)個(gè)威風(fēng)掃地。此外舅桩，他還敢于罵如來佛是妖精的外甥酱虎，罵觀音菩薩“該她一世無夫”。對(duì)人間之王擂涛，他更是蔑視读串。他對(duì)烏雞國國王說：“老孫若肯做皇帝，天下萬國九州皇帝都做遍了〉粒”朱紫國國王生病甥雕，他就用馬尿和藥丸給國王治病。這種無法無天胀茵，敢于向神社露、佛、天庭琼娘、地府峭弟、水界、人間的一切權(quán)威挑戰(zhàn)的反抗精神脱拼，追求“自由自在”生活的強(qiáng)烈愿望瞒瘸，是孫悟空這一藝術(shù)形象的基本特點(diǎn)。這個(gè)特點(diǎn)體現(xiàn)了人民的革命精神和民主要求熄浓。
其次情臭，孫悟空具有鮮明的愛憎。他仇恨一切興妖作怪赌蔑、殘害人民的妖精魔怪俯在，他對(duì)受苦受難的群眾和一切善良的人們卻有著濃厚的感情。正如車遲國的眾僧所稱頌的：專秉忠良之心娃惯，鏟鋤人間不平之事跷乐，“濟(jì)困扶危，恤孤念寡”趾浅。他為車遲國的五百名無辜和尚解除了災(zāi)難愕提；在比丘國，他降服了白鹿精皿哨，救出了一千一百一十一個(gè)小孩的性命浅侨；在隱霧山打死了豹子精，救出了貧苦的樵夫证膨；他三調(diào)芭蕉扇仗颈，熄滅了火焰山的大火，既開通了西行的道路椎例，又解救了當(dāng)?shù)厝嗣竦睦Э喟ぞ觥Ｋ麑?duì)唐僧總是委曲求全，哪怕是自己受盡委屈订歪，對(duì)取經(jīng)的事仍然竭忠盡力脖祈，對(duì)唐僧也一如既往地愛護(hù)關(guān)心。對(duì)豬八戒刷晋，他雖然不時(shí)挖苦諷刺盖高，有時(shí)也捉弄一番慎陵，卻是善意的，目的是為了維護(hù)取經(jīng)隊(duì)伍團(tuán)結(jié)喻奥∠Γ可是，他對(duì)害人的妖精撞蚕，卻毫不留情润梯。三打白骨精時(shí)，盡管唐僧念緊箍咒使他頭痛難忍甥厦，甚至用斷絕師徒情義的手段來阻止纺铭，仍然動(dòng)搖不了他除惡務(wù)盡的決心。孫悟空形象這一特點(diǎn)刀疙，寄托了古代人民要求團(tuán)結(jié)斗爭舶赔、爭取自身解放的堅(jiān)決決心。
再次谦秧，孫悟空還具有超凡的智慧竟纳、卓絕的才能、洞察一切的眼力和清醒的頭腦疚鲤。他在菩提祖師處學(xué)得了七十二變和翻筋斗云的高超本領(lǐng)锥累，在太上老君的煉丹爐中煉就了火眼金睛，在龍王處討得如意金箍棒石咬，于是，他具有了降妖伏魔的神通卖哎。他不因?yàn)樽约荷裢◤V大就放松警惕鬼悠，或不動(dòng)腦筋，相反他能夠在異常復(fù)雜的情況下敏銳地發(fā)現(xiàn)疑點(diǎn)亏娜，尋根究底焕窝，揭穿妖魔的偽裝。他善于觀察了解维贺，經(jīng)常找當(dāng)?shù)厣缴裢恋夭樵兦闆r它掂，或用火眼金睛觀察動(dòng)靜，或變成小飛蟲到敵人內(nèi)部去探聽虛實(shí)溯泣。他還善于運(yùn)用各種巧妙的戰(zhàn)術(shù)來戰(zhàn)勝妖魔虐秋，或鉆進(jìn)妖魔肚皮，或變成妖魔的親友垃沦，或奪取他們的法寶客给，或搗毀他們的巢穴。他總是無往而不勝肢簿。孫悟空的斗爭藝術(shù)靶剑，凝結(jié)著古代人民豐富的斗爭經(jīng)驗(yàn)和卓越的智慧蜻拨，至今對(duì)人們?nèi)杂兄鴨l(fā)和教育意義。
