有句話叫“對(duì)事不對(duì)人”，通常出現(xiàn)在批評(píng)人的時(shí)候朦乏，而且常常是針對(duì)某個(gè)人的前綴語(yǔ)，至少?zèng)]什么人會(huì)在夸人的時(shí)候強(qiáng)調(diào)：“我對(duì)事不對(duì)人氧骤∩胝睿”
但批評(píng)和夸人的原則其實(shí)一樣，都應(yīng)該“對(duì)事不對(duì)人”筹陵，因?yàn)橹档每浜团u(píng)的都是發(fā)生的事刽锤，并不是人
本身，人是動(dòng)態(tài)的朦佩、會(huì)變化并思、會(huì)成長(zhǎng)的，也就是說(shuō)语稠，給人打分這種行為本身就不科學(xué)宋彼，體現(xiàn)的就是一種“固定思維模式”弄砍，認(rèn)為一切都是確定而固化的。無(wú)論說(shuō)一個(gè)人是好人還是壞人输涕，都只是當(dāng)下的片刻和狀態(tài)音婶，但很可能因?yàn)檫@樣一個(gè)評(píng)價(jià)，就給人立了一個(gè)標(biāo)簽莱坎，很可能會(huì)影響這個(gè)人之后的狀態(tài)和行為衣式。就說(shuō)夸人，有人就做過(guò)這樣的實(shí)驗(yàn)檐什，夸孩子瞳收，要夸他這件事做得很努力，而不能夸他是個(gè)“聰明孩子”厢汹，否則這個(gè)孩子會(huì)因?yàn)楹ε卤蛔C明不聰明而不敢挑戰(zhàn)更高的難度。
夸人方法谐宙，不但是對(duì)事不對(duì)人的烫葬，更應(yīng)該說(shuō)說(shuō)自己的感受，這其實(shí)是確認(rèn)雙方關(guān)系的一種方式凡蜻，而人是一切社會(huì)關(guān)系的總和搭综，夸人是為了強(qiáng)化這種關(guān)系，批評(píng)人則是對(duì)這種關(guān)系狀態(tài)的一個(gè)提示划栓，以具體客觀發(fā)生的事為媒介兑巾，明確相應(yīng)的關(guān)系，是最有效的狀態(tài)忠荞。
當(dāng)然蒋歌，談概念從來(lái)都是很容易的，有難度的是在具體的場(chǎng)景里委煤，因?yàn)槿烁菀钻P(guān)注人堂油，也習(xí)慣于把各種符號(hào)、關(guān)系碧绞、事件和結(jié)果都?xì)w結(jié)到一個(gè)具體的人身上——很多時(shí)候府框，固定思維模式之所以有用，只因?yàn)橹敖^大多數(shù)關(guān)系都是短暫的讥邻，而這種狀態(tài)正在被各種技術(shù)所改變迫靖。
那么，是不是該改變了呢兴使？其實(shí)只是回到一種常識(shí)——對(duì)事不對(duì)人系宜。
20190420
