文/志瑪
從康定出發(fā)驾中，沿著川藏北路山間的公路一路向北穿行380多公里，就到了康北地區(qū)的商貿(mào)經(jīng)濟(jì)中心——甘孜縣。一條奔騰的雅礱江水穿過(guò)甘孜這座小縣城痰驱，江水為這片土地注入了鮮活的生命力，也為小城帶來(lái)了靈秀的生氣瞳浦。
甘孜的春天總是姍姍來(lái)遲担映，不急，也不緩叫潦。
甘孜人倒也習(xí)慣了這樣獨(dú)特的高原氣候蝇完，太陽(yáng)每天一覽無(wú)余地升起，曬透了這片土地上的每一寸角落矗蕊，也把甘孜人的性格曬地?zé)崆槿缁鸲掏伞Ｔ谘诺a江畔，有一片白楊林掩映在河堤深處傻咖，白楊林像極了土生土長(zhǎng)的甘孜人朋魔，時(shí)而恬靜，時(shí)而躁動(dòng)卿操，它等待著每一個(gè)會(huì)為之心動(dòng)的行者警检，只有走進(jìn)它孙援、觸摸它，才能發(fā)現(xiàn)無(wú)論是好奇還是執(zhí)著扇雕，始終都會(huì)留下一份無(wú)法釋懷的情愫赃磨。
經(jīng)歷了高原蝕骨的風(fēng)雪后，整片白楊林在艷陽(yáng)的拂照下洼裤，迫不及待把壓抑已久的力量迎風(fēng)舒展開邻辉，塵封在冰河下的野草被這種力量鼓舞，在每一次霧薄晨曦的時(shí)刻腮鞍，便開始瘋狂生長(zhǎng)值骇。
生活在高原，大自然會(huì)時(shí)時(shí)給甘孜人一個(gè)驚喜移国。激情與生命力往往藏在枯樹衰草中吱瘩，被風(fēng)雪埋在土里，仿佛只有特定的某一刻才會(huì)被點(diǎn)燃迹缀。每一個(gè)微亮的清晨使碾，男人、女人祝懂、老人票摇、小孩兒，有的人穿著一身輕便的運(yùn)動(dòng)裝砚蓬，有的人裹著地區(qū)特有的民族服裝矢门，有的人口里念念有詞，還有的人大步大步跨過(guò)樹林里的每一個(gè)石階灰蛙。待人們念完經(jīng)祟剔、散完步，小城一天的生活總是以樹林對(duì)岸卓達(dá)雪山的日出開始摩梧，藏家人屋里升起的裊裊青煙物延，繞過(guò)了雪山，繞過(guò)了江水仅父，繞著甘孜人神秘而又悠久的故事傳說(shuō)叛薯。
白楊林附近不遠(yuǎn)有一處溫泉，這也是甘孜縣聞名遐邇的卓德溫泉驾霜，溫泉所在之地名為旭日嶺案训。
旭日嶺在很久以前被稱為“麗陀”买置，意為“龍地”之意粪糙。老一輩流傳下一個(gè)傳說(shuō)：很久以前有一條惡龍霸占了旭日嶺，人們便不敢去那里沐浴忿项。后來(lái)蓉冈，薩迦教法王八思巴途經(jīng)甘孜時(shí)城舞，為當(dāng)?shù)匕傩罩v經(jīng)說(shuō)法，在“龍地”搭帳篷住了三天寞酿，還與惡龍一起洗澡家夺，洗澡時(shí)便給惡龍講了很多從正棄邪的佛經(jīng)故事，惡龍聽后恍然大悟伐弹，生起了皈依佛門之心拉馋，向八思巴磕長(zhǎng)頭，敬獻(xiàn)了純潔的哈達(dá)惨好，八思巴離開甘孜時(shí)煌茴，還為惡龍念經(jīng)摸頂，封它為山神日川，供奉在山上蔓腐，把山和壩子統(tǒng)稱為“旭日嶺”。
白楊林的南邊龄句，白塔倒映在河岸又兵，似乎小城里曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的動(dòng)蕩混亂之事学密，早已被這片寂靜之地容納包含。清晨在白楊林行走的人，黃昏落日之時(shí)卻休憩在白塔旁秽梅，眺望著一江春水，深諳隱藏在小城里的每一個(gè)故事销部。
一襲清冷的寒風(fēng)吹過(guò)后缴饭，天很快黯淡下來(lái)。白楊林的人逐漸散去繁调，惟有僧人佇立在白塔的一岸萨蚕，默默地看向彎而流淌的江河一去不復(fù)返。
