「下嫁 」—— 一個環(huán)繞價值軸的纳胧、價格波動幅霉撵？
不久前磺浙，在一段視頻上，看到一位女子大談為何不能「下嫁」徒坡，之後寫下評語：女人就是商品撕氧，奇怪的是播出這段視頻的人，在回復(fù)欄給了一個 喇完？號伦泥。
「下嫁」是個什麼概念？皇室「下嫁」平民的含義锦溪，皇室成員放棄了高人一等的地位不脯、屈就平民的低下地位的婚姻，這叫「下嫁」刻诊。這似乎是概念的套用防楷、借代。
可這讓女王們情何以堪则涯？
情感是人對客觀事件在情緒复局、心情上波動，很難定義高低粟判。而商品則不然亿昏，價格確有髙低之分。
眾所周知商品的價格是波動的档礁，?是因為供求關(guān)係角钩、?是量販、?是因為促銷??但是從一個整體過程觀察，價格始終環(huán)繞價值這根軸上下波動彤断。受到生產(chǎn)這一商品的社會必要勞動時間制約野舶。
用商品交換理解所謂「下嫁」就是你認為婚姻價格低於價值的商品交換的過程。
也就是說你之前內(nèi)定義了一個價格宰衙，以此作為評判標準平道。（在波動中高於價值叫「高攀」低於價值的就是「下嫁」）我這樣分析，應(yīng)該沒有曲解的意思供炼。否則何來下嫁之說一屋？
從這個意義上說你把你自己商品化了、或者物品化了袋哼。你給自己標價冀墨、把自己擺放在超市貨架上、作為待售的貨品涛贯。
在這裡我只是客觀的反映了事實诽嘉，並非一項是非評判。
在一個連文化弟翘、無意識都商品化的世界裡虫腋，沒有所謂觀念的獨立性，個人的認知稀余、觀念悦冀、思想是粘貼在集體無意識專欄裡的細微貼紙。因此「下嫁」是一個集體的歷史的意識睛琳。也是幾千年封建文化下「男尊女卑」逆向反映盒蟆。
「婦女解放」的核心含義並非僅僅指消解男性對女性的不平等的觀點、制度师骗、更應(yīng)該看作女性自身否定依靠男性而身存於世的思想历等、行為。不是要別人來為你松綁辟癌、而是你自己砸碎束縛募闲、去獲得的自由。外在的環(huán)境愿待、法律浩螺、制度??必須通過內(nèi)在的努力去實現(xiàn)。一個認為生活在牢籠仍侥、比外界更安全的人要出、打破牢籠只會讓她無所適從∨┰ǎ「下嫁」以及種種與男性相關(guān)的題材炒作患蹂，不僅強化男權(quán)主導(dǎo)地位或颊，還以一種更「現(xiàn)代商品」化方式、低廉售賣自我传于、去獲得超級商品化後的「超值利潤」囱挑。
有種觀點認為：在男權(quán)強勢主導(dǎo)的社會裡、女性的觀念沼溜、行為僅僅是一種挪用平挑？是男性社會觀念的異化了的體現(xiàn)。（例如以男性對女性乳房的審美需求系草、去豐乳通熄、以男性對女性的審美去整容、化粧等等）選擇是人自主的自覚行為找都，沒有任何理由把一個自主選擇的後果唇辨、推予他人承受。去除「下嫁」的商品意識能耻、更多地追求情感交融赏枚、是獲得婚姻幸福的更可靠的保證。也是擺脫封建枷鎖的桎梏晓猛、獲得自由解放的必然途徑饿幅。
