〔原文〕物格而后知至，知至而后意誠凿叠，意誠而后心正涩笤，心正而后身修，身修而后家齊幔嫂，家齊而后國治辆它，國治而后天下平
[張居正講解】這一節(jié)是復(fù)說上文的意思誊薄。至履恩，是盡處，人能于天下事物的道理呢蔫，一一都窮究到極處切心，然后心里通明洞達(dá)，無少虧蔽片吊，而知于是乎可至绽昏。夫物格而后知至，可見致知在于格物也俏脊。知既到了至處全谤，然后善惡真妄,見得分明，心上發(fā)出來的念慮爷贫，都是真實(shí)认然，無些虛假，而意于是乎可誠漫萄。夫知至而后意誠卷员，可見欲誠其意者，當(dāng)先致其知也腾务。意誠毕骡，然后能去得私欲，還得天理，而靈虛之本體未巫，可以端正而無偏窿撬。夫意誠而后心正，可見欲正其心者叙凡，當(dāng)先誠其意也尤仍。正心，然后能栓束其身狭姨，以就規(guī)矩宰啦，凡所舉動，皆合道理饼拍，而后身無不修赡模。夫心正而后身修 ，可見欲修其身者师抄，當(dāng)先正其心也漓柑。身修，然后能感化那一家的人叨吮，都遵我的約束辆布，家可得而齊矣。夫身修而后家齊茶鉴，可見欲齊其家者锋玲，當(dāng)先修其身也。家齊涵叮，然后能感化那一國的人惭蹂，都聽我的教訓(xùn)，國可得而治矣割粮。夫家齊而后國治盾碗，可見欲治其國者，當(dāng)先齊其家也舀瓢。國治廷雅，然后能感化那天下的人，都做良民善眾京髓，與國人一般航缀，天下可得而平矣。夫國治而后天下平朵锣，可見欲明明德于天下者谬盐，當(dāng)先治其國也。物格知至诚些，是知所止了飞傀。意誠皇型、心正，身修砸烦，是明德得其所止的事弃鸦；家齊、國治幢痘、天下平唬格，是新民得其所止的事；圣經(jīng)反復(fù)言之颜说，一以見其次第不可紊亂购岗，一以見其功夫不可缺略，此入大學(xué)者之所當(dāng)知也门粪。
【我的理解】我們自己先學(xué)習(xí)喊积，明白事物的本質(zhì)，達(dá)到明德至善的境界玄妈，才能到達(dá)誠心實(shí)意乾吻，端正心態(tài)，修身養(yǎng)性拟蜻，帶動家庭绎签，家庭好了，才能治理國家酝锅，感染信服天下人诡必。
