筆記：
1. 你們要在基督里埠况，活在上帝的紀念中
牧師說今天的世界很美麗夭坪，雖然我們生活的社會如此敗壞将宪；然而若你舉頭望天雏婶，諸天仍然訴說神的榮耀物赶。創(chuàng)8描寫的洪水退去后的景象很像創(chuàng)1的天地創(chuàng)造，如8：1中留晚，風=靈酵紫，吹=運行，可以直接看作神的靈運行在地错维，水勢漸落憨闰。隨后，按著植物需五、飛鳥、走獸轧坎、昆蟲宏邮、人....各從其類，從方舟出來缸血。8:21馨香之氣蜜氨，亦可直譯作帶來安息之氣，說上帝從對世界的咒詛中安息捎泻，亦與創(chuàng)1對應飒炎。
創(chuàng)8與創(chuàng)7中恰是毀滅與新生的對比，處處對應笆豁，并且采用了一個交互式結構—— 7: 1~5 <=> 8: 11~15, 7:6~13 <=> 8:6~14, 7:14~ 24 <=> 8: 1~5郎汪；而8: 1的上半句為中心句。神紀念挪亞闯狱，意味著眷顧挪亞煞赢，愛挪亞。因此哄孤，神紀念與挪亞同在的家人與動物照筑。
真正的挪亞是基督。我如何知道神愛我瘦陈？我們不要憑自己的感受思想神的愛凝危，而擁有知道是透過基督看自己，透過基督看一切晨逝，透過基督看神與自己的關系蛾默；基督是挽回祭，是馨香之氣捉貌；賜平安意念的神而非降災禍的神趴生，永遠紀念基督阀趴。我....有基督嗎？苦難苍匆、遭遇刘急，和各類的經(jīng)歷，是把我逼向絕路嗎浸踩？不叔汁，是引我歸向基督；這是神愛我检碗、救我的途徑据块。
2.你們要在基督里，透過今天的世界真實看到新天新地的美麗折剃，感恩地侍奉上帝
人心從小時便有惡念另假。挪亞出方舟后的第一件事便是獻祭，神說再不因人的緣故咒詛地了怕犁。將來那位真正的挪亞—— 基督边篮，藉著他，神拯救他的百姓奏甫。末后戈轿，更有那新天新地 —— 我們相信新天新地的美好嗎？我們能透過今天的世界阵子，對未來那個更美之地有真實的期盼嗎思杯？
隨感：
我期待美麗新世界，非常期待挠进。那時候有永恒讓我們享受祂色乾，與祂同在。在看到這美麗世界之時领突，我卻也感到創(chuàng)造的力量并神的真實而感動無比杈湾；如常常想起的，去年美好悲傷的青海之行攘须，令人落淚的壯闊景象漆撞，以及5000海拔之上同聲誦讀詩篇121，并且禱告于宙。將來該是何等美好呢浮驳？
牧師常常說不要因著感覺來思想神。然而在思想救恩與神的愛之時捞魁，思想我是否有基督至会，仍然是有感覺的成分。最近常常想谱俭，當代教會逃不開世俗時代的沖擊奉件，似乎所有藉著所造之物所顯明的“分別為圣”的記號都可以找到此非特例的反駁宵蛀，我們到底分別了嗎？如何分別县貌？我們?yōu)楹尾荒苋缭缙诮虝话闶跆眨袑嵉胤謩e？
