“詩書優(yōu)游”國(guó)學(xué)分享交流臺(tái)簡(jiǎn)介
? ? ? “詩書優(yōu)游”國(guó)學(xué)分享交流平臺(tái)是由家長(zhǎng)和學(xué)生共同發(fā)起和運(yùn)行的以國(guó)學(xué)內(nèi)容分享交流為主題的公益微信群。在這個(gè)平臺(tái)上匾灶，目前有幾個(gè)大一點(diǎn)國(guó)學(xué)有基礎(chǔ)的孩子，每個(gè)人挑選一個(gè)自己感興趣的內(nèi)容，每周或者每?jī)芍茕浿埔粋€(gè)分享的音頻文件忽你，在固定時(shí)間發(fā)布，他們的身份就是這個(gè)群的主播臂容。希望孩子對(duì)國(guó)學(xué)產(chǎn)生興趣的家庭以親子的形式加入作為聽眾并每周反饋一次檀夹。聽眾在堅(jiān)持反饋一段時(shí)間后可以申請(qǐng)成為候選主播，候選主播實(shí)習(xí)通過可以成為主播策橘。這一互動(dòng)交流的簡(jiǎn)單規(guī)則炸渡，使得主播和聽眾之間能產(chǎn)生互相影響、互相促進(jìn)的效果丽已。希望通過這個(gè)分享群給有基礎(chǔ)的孩子提供一個(gè)學(xué)以致用的平臺(tái)蚌堵，讓他們以講促學(xué)。對(duì)于希望孩子對(duì)國(guó)學(xué)產(chǎn)生興趣的家庭來說沛婴，也可以找到一個(gè)讓孩子跟同齡人交流的空間吼畏。當(dāng)然，也希望通過大家的分享交流讓國(guó)學(xué)中的精華浸潤(rùn)更多的家庭嘁灯。主播們分別負(fù)責(zé)不同的主題頻道泻蚊。目前平臺(tái)已經(jīng)有蒙學(xué)、古典詩詞丑婿、歷史性雄、古典小說四個(gè)頻道。平臺(tái)自2018年3月25日開始運(yùn)營(yíng)羹奉，目前有近三十個(gè)家庭參與其中秒旋。作為一個(gè)開放的公益平臺(tái)，每半年有一次開放加入的機(jī)會(huì)诀拭。但正式加入之前需要經(jīng)過嚴(yán)格的培訓(xùn)并通過結(jié)業(yè)測(cè)試迁筛。
“詩書優(yōu)游”詩詞頻道主播百合自我介紹
? ? ? ? 大家好！我是“詩書優(yōu)游”詩詞頻道的主播百合耕挨，一直在國(guó)際學(xué)校上學(xué)细卧，目前是六年級(jí)尉桩。我們學(xué)校的校園文化之一就是用自己的能力和行動(dòng)回饋和影響自己的學(xué)校、社區(qū)或社會(huì)贪庙，而且我非常喜歡古詩詞魄健，希望能把古詩詞的美傳達(dá)給更多的人，所以我加入了“詩書優(yōu)游”這個(gè)公益的服務(wù)平臺(tái)來做詩詞頻道的主播插勤。我希望通過給大家分享古詩詞鍛煉自己沽瘦，同時(shí)也幫助大家和古詩詞成為朋友。在古詩詞頻道中农尖，我將結(jié)合四季變化析恋、節(jié)日時(shí)令、兒童趣味來選擇貼近少年兒童生活的詩詞盛卡，并且每一首詩我都會(huì)分享朗讀助隧、標(biāo)平仄、誦滑沧、吟等各種可以和詩詞玩的游戲并村，這些游戲的具體介紹和玩法有專門的文檔和音頻供大家學(xué)習(xí)參考。我希望聽眾們?cè)诼犃宋业姆窒碇竽馨言娫~融入到自己的生活中去滓技，在生活中發(fā)現(xiàn)詩詞的美哩牍。為了讓聽眾們?cè)隗w會(huì)詩詞語言、內(nèi)容令漂、意境的美之外也能夠直觀地體會(huì)各種詩詞體裁的不同特點(diǎn)膝昆，我會(huì)按照七絕、五絕叠必、五律荚孵、七律、古詩纬朝、詞的小令這樣的體裁順序進(jìn)行分享收叶，每種體裁分享一定數(shù)量的詩詞后再轉(zhuǎn)入下一種體裁詩詞的分享。我的古詩詞頻道會(huì)每隔周周二發(fā)布新的分享內(nèi)容共苛，歡迎大家收聽判没，同時(shí)非常希望能聽到或看到聽眾們的反饋。讓我們一起和詩詞同行吧俄讹！期待大家都能和詩詞交上朋友哦哆致！
本期分享
? ? ? ? 大家好，我是百合患膛。立夏時(shí)節(jié)，春去夏來耻蛇，夏天有著和春天不一樣的風(fēng)景踪蹬。在這個(gè)初夏胞此，你會(huì)注意到哪些自然節(jié)物風(fēng)光的變換呢？來一起看看大歷史學(xué)家司馬光的這首《客中初夏》吧跃捣！
往期分享內(nèi)容回顧
找入聲字和標(biāo)平仄模板
?圖中入聲字是用一個(gè)小黑點(diǎn)表示的漱牵，這個(gè)小黑點(diǎn)藏在每一個(gè)入聲字的右下角。你可以鍛煉自己當(dāng)偵探的本領(lǐng)疚漆，看看是否能很快找到酣胀。找到所有的入聲字以后，就可以玩“標(biāo)平仄”這個(gè)游戲：在所有的平聲也就是的一聲和二聲上面畫一橫娶聘，這個(gè)符號(hào)表示平闻镶，不過千萬要注意，有些一聲或二聲的字實(shí)際上是入聲字丸升，要標(biāo)成仄聲哦铆农！然后在所有的仄聲也就是三聲、四聲和入聲上面畫一豎狡耻，這個(gè)符號(hào)表示仄墩剖。如果你自己不會(huì)標(biāo)也沒關(guān)系，可以對(duì)著我分享的圖片找到每一個(gè)表示平仄的符號(hào)夷狰，照著標(biāo)在你的詩上就可以了岭皂。不過，我非常推薦你們自己挑戰(zhàn)一下沼头，然后再與照片對(duì)照蒲障。
朗誦、誦和吟的音頻
? ? ? ? 朗誦瘫证、誦和吟都是在嗟嘆和詠歌中體會(huì)詩詞節(jié)奏和韻律的好辦法哦揉阎！在吟誦中你可以在不知不覺中把所讀的詩深深地印在腦子里，同時(shí)切實(shí)感受詩詞的美背捌。
賞析文本
下面是這首詩的賞析文本毙籽。有什么想交流、溝通毡庆、評(píng)論或提問的坑赡，都?xì)g迎@我哦！
? ? ? ? “春雨驚春清谷天么抗，夏滿芒夏暑相連毅否。秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒蝇刀∶樱”“時(shí)間它好像有腳啊”，在我們不知不覺中，“ 春雨驚春清谷天”這六個(gè)春天的節(jié)氣都已經(jīng)過去捆探。美好的春天已經(jīng)悄悄的從我們身邊溜去然爆，夏天的第一個(gè)節(jié)氣——立夏到來了，這意味著炎熱的夏天也要來了黍图。夏天雖然很熱曾雕，但仍然有許多美好的景象。無論是“小荷才露尖尖角助被，早有蜻蜓立上頭”剖张，還是“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”揩环，都讓人被荷花那“香遠(yuǎn)益清搔弄，亭亭凈植”的優(yōu)雅風(fēng)姿所深深吸引，而“綠樹陰濃夏日長(zhǎng)检盼，樓臺(tái)倒影入池塘肯污。”和“漠漠水田飛白鷺吨枉，陰陰夏木囀黃鸝”又讓人在夏日的濃陰中體會(huì)到白鷺飛蹦渣、黃鸝鳴的靜謐，更有“梅子留酸軟齒牙貌亭，芭蕉分綠與窗紗”和“東園載酒西園醉柬唯，摘盡枇杷一樹金”，讓人一邊覺得自己的牙齒也跟著酸倒了一邊垂涎三尺……今天我就給大家分享一首描寫初夏時(shí)節(jié)的詩篇《客中初夏》圃庭。
? ? ? ?我們先來看這首詩的題目：《客中初夏》锄奢。“客中”就是指旅居他鄉(xiāng)作客剧腻，就是說這首詩是作者司馬光客居他鄉(xiāng)時(shí)寫的拘央，確切地說，這首詩是司馬光因反對(duì)王安石變法而被迫離開首都汴京退居洛陽時(shí)寫的书在。古代讀書人考試做官都需要離開家鄉(xiāng)客居他鄉(xiāng)灰伟，羈旅愁思最容易引發(fā)詩人的感慨，所以詩文里多有作于客中的儒旬，如：李白的《客中作》“蘭陵美酒郁金香栏账，玉碗盛來琥珀光。但使主人能醉客,不知何處是他鄉(xiāng)栈源〉簿簦”王維《九月九日憶山東兄弟》“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親甚垦〔杈椋”孟浩然《早寒江上有懷》詩：“我家襄水曲涣雕，遙隔楚云端，鄉(xiāng)淚客中盡前计，孤帆天際看胞谭±龋”溫庭筠《商山早行》“晨起動(dòng)征鐸男杈，客行悲故鄉(xiāng)。雞聲茅店月调俘，人跡板橋霜伶棒。” 王灣《次北固山下》“客路青山外彩库，行舟綠水前肤无。潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”等等骇钦，數(shù)不勝數(shù)宛渐。“初夏”眯搭，顧名思義就是夏天剛來的時(shí)候窥翩，通常指的是立夏之后，也就是現(xiàn)在這個(gè)時(shí)節(jié)鳞仙。立夏是二十四節(jié)氣中的第7個(gè)節(jié)氣寇蚊，這個(gè)節(jié)氣在戰(zhàn)國(guó)末年就已經(jīng)確立了，預(yù)示著季節(jié)的轉(zhuǎn)換棍好，為一年四季之夏季開始的日子仗岸。立夏有三個(gè)獨(dú)特的自然現(xiàn)象，稱之為“立夏三候”借笙，這“三候”分別是：螻蟈鳴扒怖；蚯蚓出；王瓜生业稼。也就是隨著溫度的升高盗痒，各種動(dòng)植物的生長(zhǎng)都進(jìn)入旺盛期，先可以聽到螻蛄在田間鳴叫盼忌，接著可以看到蚯蚓掘土积糯，然后華北特產(chǎn)的藥用爬藤植物王瓜的藤蔓開始快速攀爬生長(zhǎng)。相應(yīng)的谦纱，立夏溫度明顯升高看成，炎暑將臨，雷雨增多跨嘉，農(nóng)作物進(jìn)入旺季生長(zhǎng)的一個(gè)重要節(jié)氣川慌。萬物至此皆長(zhǎng)，故名立夏。民間也有許多有關(guān)立夏的農(nóng)業(yè)諺語梦重，例如“立夏麥齜牙兑燥，一月就要拔∏倥。”降瞳、“豌豆立了夏，一夜一個(gè)杈蚓胸≌跫ⅲ”、“清明秫秫【shu 二聲】谷雨花沛膳，立夏前后栽地瓜扔枫。”等等锹安。古代是農(nóng)業(yè)社會(huì)短荐，對(duì)立夏這個(gè)節(jié)氣也是很重視的。在立夏的這一天叹哭，古代帝王要率文武百官到京城南郊去迎夏忍宋，舉行迎夏儀式。因?yàn)橄募緦?duì)應(yīng)五行中的火和五色中的赤话速，所以君臣一律穿朱色禮服讶踪，配朱色玉佩，連馬匹泊交、車旗都要朱紅色的乳讥，以表達(dá)對(duì)豐收的祈求和美好的愿望。另外廓俭，宮廷里“立夏日啟冰云石，賜文武大臣”。冰是上年冬天貯藏的研乒，《詩經(jīng)·豳風(fēng)·七月》中“二之日鑿冰沖沖汹忠，三之日納于凌陰”就描述了冬日鑿冰儲(chǔ)藏的情形。到了立夏這一天雹熬，皇帝會(huì)把冰賜給百官供炎熱的夏天消夏用宽菜。
? ? ? ?這首詩的作者是司馬光。說到司馬光竿报，相信很多人都會(huì)想到一個(gè)很著名的故事：司馬光砸缸铅乡。這個(gè)故事講的就是司馬光小的時(shí)候有一次跟小伙伴們?cè)诤笤豪锿嫠！Ｔ鹤永镉幸豢诖笏琢揖袀€(gè)小孩爬到缸沿上玩阵幸，一不小心花履，掉到水缸里。缸大水深挚赊，眼看那孩子快要被淹死了诡壁。別的孩子們一見出了事，嚇得邊哭邊喊荠割，跑到外面向大人求救妹卿。司馬光卻急中生智，從地上撿起一塊大石頭涨共，使勁向水缸砸去纽帖，“砰”的一聲宠漩，水缸破了举反，缸里的水流了出來，掉在水里的小孩也得救了扒吁。這個(gè)故事是明確被記載在《宋史》中的火鼻，正史中是這樣寫的“群兒戲于庭，一兒登甕雕崩，足跌沒水中魁索，眾皆棄去，光持石擊甕破之盼铁，水迸粗蔚，兒得活。其后京饶火、洛間畫以為圖鹏控。”從這個(gè)小故事我們就能看出司馬光自幼就很聰明肤寝、反應(yīng)迅速当辐、非同尋常。事實(shí)確實(shí)如此鲤看，司馬光字君實(shí)缘揪，號(hào)迂叟。陜州夏縣涑水鄉(xiāng)人义桂，世稱涑水先生找筝。是北宋著名的政治家、史學(xué)家慷吊、文學(xué)家袖裕。他自幼就是出了名的神童，而且勤奮好學(xué)罢浇，刻苦努力陆赋，博學(xué)多才沐祷，以“日力不足，繼之以夜”自詡攒岛。而且為人溫良謙恭赖临，剛正不阿，其人格堪稱儒學(xué)教化下的典范灾锯，歷來受人景仰兢榨。
? ? ? ? 除了這個(gè)家喻戶曉的故事，相信司馬光的《資治通鑒》也一樣?jì)D孺皆知顺饮，那因?yàn)樗侵袊?guó)最偉大的歷史著作之一吵聪。說到史書，可能大多數(shù)人首先想到的就是《史記》兼雄，而第二部大概就是《資治通鑒》了吟逝。司馬光的《資治通鑒》與司馬遷的《史記》并列為中國(guó)史學(xué)的不朽巨著，他們二人也被并稱為“史學(xué)兩司馬”赦肋】樵埽《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，也就是說這部史書是以人物為中心佃乘，用“本紀(jì)”囱井、“列傳”的形式寫的。而《資治通鑒》則是中國(guó)最大的一部編年體史書趣避，共294卷庞呕，約300多萬字。司馬光在王安石變法前已經(jīng)開始編著程帕，而且得到了皇帝和朝廷的大力支持住练。因反對(duì)王安石變法而被迫離開首都汴京退居洛陽后，司馬光更是不問政治骆捧，一心著史澎羞。先后歷時(shí)19年，這部皇皇巨著才編著完成敛苇∽苯剩《資治通鑒》以時(shí)間為綱，事件為目枫攀，按時(shí)間先后記述史事括饶，從周威烈王二十三年（公元前403年）戰(zhàn)國(guó)初期韓、趙来涨、魏三家分晉寫起图焰，到五代后周世宗顯德六年（公元959年）趙匡胤（宋太祖）滅后周、征淮南停筆蹦掐，涵蓋16朝1362年的歷史技羔。這部書的內(nèi)容以政治僵闯、軍事和民族關(guān)系為主，兼及經(jīng)濟(jì)藤滥、文化和歷史人物評(píng)價(jià)鳖粟，目的是通過對(duì)事關(guān)國(guó)家盛衰、民族興亡的統(tǒng)治階級(jí)政策的描述警示后人拙绊。因?yàn)槭欠钪季幹蛲迹詴芍蟪驶实垲A(yù)覽，宋神宗認(rèn)為該書“鑒于往事标沪，有資于治道”而欽賜《資治通鑒》之名榄攀，并親自為這部史書作序。所以《資治通鑒》這部史書既是史家治史以資政的自覺意識(shí)增強(qiáng)的體現(xiàn)金句，也是封建帝王利用史學(xué)為政治服務(wù)自覺意識(shí)增強(qiáng)的體現(xiàn)檩赢。我國(guó)古代的編年體史書比如《春秋》，因按年紀(jì)事趴梢，故沒有篇目漠畜，不作目錄，只是以年檢索坞靶。司馬光突破這種舊例，分三部分將年表蝴悉、帝紀(jì)彰阴、歷法、天象拍冠、目錄尿这、舉要及索引集于一塊，開創(chuàng)了編年體史書多功能目錄的新體例庆杜。而且司馬光在編修《資治通鑒》時(shí)射众，妥善地將紀(jì)傳體揉入編年體中，使紀(jì)傳之詳細(xì)與編年之簡(jiǎn)明結(jié)合起來晃财，使《資治通鑒》臻于完善叨橱，將中國(guó)的歷史編纂推到了新的水平上。司馬光編著《資治通鑒》的文獻(xiàn)整理思想断盛、模式及方法罗洗，不僅結(jié)出了豐碩成果，而且豐富了中國(guó)古典文獻(xiàn)學(xué)理論钢猛，對(duì)文獻(xiàn)學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響伙菜。
? ? ? ? 說到司馬光，還有一個(gè)繞不過去的歷史事件需要有所了解命迈，那就是著名的王安石變法贩绕。王安石變法是宋神宗時(shí)期由王安石發(fā)動(dòng)和主持的旨在改變北宋建國(guó)以來積貧積弱局面的一場(chǎng)社會(huì)改革運(yùn)動(dòng)火的，史稱熙寧變法。變法在一定程度上改變了北宋積貧積弱的局面淑倾，充實(shí)了政府財(cái)政卫玖，提高了國(guó)防力量，對(duì)封建地主階級(jí)和大商人非法漁利也進(jìn)行了打擊和限制踊淳。但是假瞬，變法在推行過程中也有很多不合時(shí)宜的舉措和實(shí)際執(zhí)行中的不良運(yùn)作，造成了百姓利益受到不同程度的損害迂尝，而且新法觸動(dòng)了大地主階級(jí)的根本利益脱茉，所以遭到他們的強(qiáng)烈反對(duì)。宋神宗去世后垄开，十歲的宋哲宗即位琴许，反對(duì)變法的太皇太后高氏主持朝政，召回了同樣反對(duì)變法的保守派領(lǐng)袖司馬光主政溉躲，在很短的時(shí)間里把新法完全廢除榜田，變法以失敗告終。對(duì)于這場(chǎng)變法的是是非非锻梳，千百年來爭(zhēng)論不休箭券，老實(shí)說我現(xiàn)在還沒有自己的判斷。但有一點(diǎn)大家是公認(rèn)的疑枯，那就是無論是以前無古人后無來者的勇氣和魄力主持變法的王安石辩块，還是自始至終作為王安石的政敵強(qiáng)烈反對(duì)變法、甚至在宋神宗死后對(duì)變法進(jìn)行了徹底清算的司馬光荆永，他們雖然政見不同废亭，但以天下為己任的政治抱負(fù)是相同的，都是為了實(shí)現(xiàn)北宋王朝的長(zhǎng)治久安和百姓的安居樂業(yè)具钥，而不是為了個(gè)人的私利豆村，所以他們的爭(zhēng)斗是真正的君子之爭(zhēng)，無論是在在品德骂删、學(xué)識(shí)還是在立身行事上掌动，都十分令人景仰。很多方面都可以讓我們領(lǐng)略他們“坦蕩蕩”的君子之風(fēng)：首先桃漾，王安石和司馬光都“不愛官職,不殖貨利”坏匪，既不貪戀高官厚祿，也不喜歡奢靡浮華的聲色享受撬统，性情淡泊适滓、清正廉潔、樸素?zé)o華恋追，是古代為官的楷模凭迹。其次罚屋，雖然政見不合，甚至針鋒相對(duì)嗅绸，但他們對(duì)對(duì)方的人品學(xué)識(shí)都十分欣賞脾猛。王安石任知制誥詩，在為司馬光升職所擬的詔書中這樣評(píng)價(jià)司馬光：“操行修潔鱼鸠、博知經(jīng)術(shù)”猛拴、“行義信于朝廷,文學(xué)稱于天下”。司馬光在給王安石的信中則寫道“介甫（也就是王安石的字）獨(dú)負(fù)天下大名三十余年蚀狰，才高而學(xué)富愉昆，難進(jìn)而易退，遠(yuǎn)近之士麻蹋，識(shí)與不識(shí)跛溉，咸謂介甫不起則已，起則太平可立致扮授，生民咸被其澤矣芳室！”在他們各自的文集中，至今仍保留著許多互相唱和的詩賦刹勃。還有堪侯，如前所述，王安石和司馬光的政見針鋒相對(duì)深夯，而且分別被看作是變法派和保守派的領(lǐng)袖抖格，但他們無論是掌權(quán)時(shí)還是退位后都沒有結(jié)黨營(yíng)私，真正體現(xiàn)了孔子說的“君子不黨”咕晋。而且在和對(duì)方的爭(zhēng)斗中不能得勝時(shí)蜗细，他們都選擇了回避和退讓蜈项，而不是伺機(jī)報(bào)復(fù)和惡意中傷。更可貴的是名党，在對(duì)方和對(duì)方陣營(yíng)的人遭遇滅頂之災(zāi)的時(shí)候坪哄，他們都以“坦蕩蕩”的胸襟伸出了決定生死和澄清黑白的援助之手：當(dāng)作為保守派一員和影響巨大的文壇領(lǐng)袖蘇軾因反對(duì)新法遭遇“烏臺(tái)詩案”生命危在旦夕之時(shí)质蕉，是王安石一句“安有圣世而殺才士乎”四兩撥千斤地在宋神宗決策的天平上為赦免蘇軾加了一個(gè)舉足輕重的砝碼。而當(dāng)新法全部被廢翩肌，退位的王安石憂憤而死之后模暗，主持廢除新法的司馬光為了防止王安石身后遭受世俗的鄙薄和小人的凌辱卻抱病寫信給當(dāng)時(shí)執(zhí)政的右相呂公著，請(qǐng)求朝廷對(duì)王安石加以厚禮優(yōu)待念祭，保全了王安石的名節(jié)兑宇！司馬光和王安石，真可謂“君子人也粱坤！”
? ? ? ? 了解了這首詩的作者司馬光之后隶糕，我們接下來看看詩本身吧瓷产。
? ? ? ? 先來看第一句：“四月清和雨乍晴”。農(nóng)歷的四月正是初夏時(shí)節(jié)枚驻，也就是我們現(xiàn)在的季節(jié)濒旦，這個(gè)時(shí)節(jié)一般天氣晴好，有時(shí)會(huì)有陣雨再登，這句詩描寫的就是初夏時(shí)節(jié)的很典型自然環(huán)境“清和”指的是天氣清明而和暖尔邓，讓人感覺神清氣爽、一片祥和锉矢√菟裕“雨乍晴”中的“乍”本意是忽然，《廣雅》中說：“乍沈撞，暫也慷荔。”在詩詞中乍這個(gè)字很常見缠俺，例如李清照《聲聲慢·尋尋覓覓》中“乍暖還寒時(shí)候显晶，最難將息∫际浚”磷雇、白居易《琵琶行》中“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴躏救∥希”、馮延巳的《謁金門·風(fēng)乍起》中“風(fēng)乍起盒使，吹皺一池春水崩掘。”等等少办。這句就是說：“初夏四月苞慢，天氣清明和暖，下過一場(chǎng)雨天剛放晴英妓⊥旆牛”
? ? ? ?第二句：“南山當(dāng)戶轉(zhuǎn)分明”÷溃“南山當(dāng)戶”指的是正對(duì)門的南山辑畦。半門曰戶，也就是單扇的叫戶腿倚，兩扇的叫門纯出。所以說門和戶都是指家里的門。我們中國(guó)在北半球，太陽在南邊潦刃，所以大多數(shù)地區(qū)的建筑都是朝向南的侮措，所以大多數(shù)人家都是“開門見南山”。祖詠在《蘇氏別業(yè)》中也寫到“南山當(dāng)戶牖乖杠，灃水映園林”分扎。當(dāng)時(shí)司馬光客居洛陽，“買田二十畝于尊賢坊北關(guān)胧洒，以為園”畏吓，以讀書和編著《資治通鑒》為樂，給院子命名為“獨(dú)樂園”卫漫，還寫了一篇《獨(dú)樂園記》以明己志菲饼。這個(gè)獨(dú)樂園的對(duì)面就是南山×惺辏“轉(zhuǎn)”就是“變”的意思宏悦。“分明”指的是清楚包吝、明顯饼煞。這句就是說雨后的山色更加青翠怡人，正對(duì)門的南山變得更加明凈了诗越。
? ? ? ?第三句“更無柳絮因風(fēng)起”就是說不僅山色更加明凈嚷狞，而且眼前已經(jīng)沒有柳絮順著風(fēng)勢(shì)向高處飄飛了块促。而第四句“惟有葵花向日傾”，“惟有”就是僅有床未、只有竭翠。“向日傾”就是朝著太陽開放薇搁。不過這里需要注意的是逃片，這里的“葵花”可不是向日葵，因?yàn)橄蛉湛蠹s是在明朝才傳入中國(guó)的只酥，而且向日葵在傳入中國(guó)后，一開始也并不叫向日葵呀狼。而稱“丈菊”裂允。古詩文中常見的“葵”，比如例如漢樂府《長(zhǎng)歌行》中“青青園中葵哥艇，朝露待日晞绝编。”、王維《積雨輞川莊作》中“山中習(xí)靜觀朝槿十饥，松下清齋折露葵”窟勃，指的都是葵菜《憾拢葵菜秉氧，屬錦葵科植物，在古代是非常重要的蔬菜蜒秤，在元朝之前一直是“百菜之王”汁咏，也是普通人最常吃的一種蔬菜∽髅模《詩經(jīng)·豳風(fēng)·七月》中“七月烹葵及菽”已經(jīng)寫到了葵菜攘滩。但元朝之后，因?yàn)闅夂蜃兓仍蛑脚荩蟀撞巳〈丝说摹鞍俨酥酢钡牡匚黄剩司秃苌儆腥朔N植了。而這句詩中的“葵花”女揭，盛開在農(nóng)歷四月夏日轉(zhuǎn)盛之時(shí)蚤假，正是蜀葵的花期，所以一般認(rèn)為是蜀葵田绑。蜀葵也屬于錦葵科勤哗，是我國(guó)有悠久栽培歷史的觀賞植物，花大色艷掩驱，別名「一丈紅」芒划。和許多植物的花都有向陽性一樣，蜀葵的花也盡力地向光生長(zhǎng)欧穴，所以這一句描寫的是在四月的清風(fēng)中民逼，葵花并不象三月的柳絮因風(fēng)而起、四處飄搖涮帘，而是一心朝向著太陽開放拼苍。
? ? ? ?這首詩用淺白的語言描寫了四月初春盡夏初之際的和暖天氣，恰又是雨過天晴的時(shí)候调缨，一幅雨后乍晴清明和暖的秀麗畫面開篇便躍入讀者的眼簾疮鲫。下過雨后，正對(duì)門的南山變得更加明凈弦叶、更加青翠怡人了俊犯。這時(shí)候，眼前已經(jīng)沒有了隨風(fēng)飄蕩的柳絮伤哺，只有葵花向著太陽靜靜地而又熱烈地開放燕侠。詩人調(diào)動(dòng)讀者熟悉的初夏景物者祖，營(yíng)造了一個(gè)清明和暖的氣氛，使整首詩充滿了初夏的味道绢彤。表面上看來七问，這首小詩純是描景，清新淡雅茫舶，但實(shí)際上作者在描景的同時(shí)械巡，借由意象的選擇表達(dá)了自己的寄托。詩中的兩個(gè)重要意象：柳絮和葵花都有特定的含義奇适。柳絮隨風(fēng)飄散坟比，沒有固定的居所，所以經(jīng)常被人視為輕薄無根的東西嚷往。例如杜甫的《絕句漫興九首·其五》“顛狂柳絮隨風(fēng)舞葛账，輕薄桃花逐水流”，直接把隨風(fēng)舞的柳絮冠以“顛狂”的品性皮仁。唐代四大女詩人之一薛濤的《柳絮》“二月楊花輕復(fù)微籍琳，春風(fēng)搖蕩惹人衣。他家本是無情物贷祈，一任南飛又北飛”則是在用柳絮的身不由己感慨自己漂泊無定的身世趋急。文天祥的《過零丁洋》 “山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍”势誊，用柳絮在風(fēng)雨中飄搖無依形容破碎的大宋河山呜达。《紅樓夢(mèng)》第七十回大觀園的最后一次詩會(huì)詠柳絮粟耻，在寶釵之前的幾首《詠絮詞》里就都流露了太多的頹唐和傷感查近，特別是林黛玉的“飄泊亦如人命薄，空繾綣挤忙，說風(fēng)流”霜威，因此輪到寶釵時(shí)她說：“我想，柳絮原是一件輕薄無根無絆的東西册烈，然依我的主意戈泼，偏要把它說好了，才不落套”赏僧。于是她寫出了“韶華休笑本無根大猛，好風(fēng)頻借力，送我上青云”的名句淀零。而葵花”因其向陽的特性胎署，和“葵”、“葵藿”一樣窑滞，在詩文里一直表示對(duì)明君圣主的耿耿忠心。如杜甫的《自京赴奉先縣詠懷五百字》“葵霍傾太陽，物性固莫奪”哀卫、梅堯臣的《葵花》 “此心生不背朝陽巨坊，肯信眾草能翳之”、劉克莊的《葵花二首》之一“植物雖微性有常此改，人心翻覆至難量趾撵。李陵衛(wèi)律陰山死，不似葵花識(shí)太陽”共啃。司馬光的這首詩寫于宋神宗熙寧三年（1070年）占调，當(dāng)時(shí)王安石在皇帝支持下實(shí)行變法，司馬光竭力反對(duì)移剪，因而被迫離開汴京退居洛陽究珊，因此這首詩選用柳絮和葵花這兩個(gè)意象，尤其是通過柳絮和葵花之間的對(duì)比纵苛，暗含了詩人對(duì)自己政治抱負(fù)的描寫剿涮，即決不在政治上投機(jī)取巧，隨便附和攻人，而要像葵花一樣對(duì)皇帝取试、對(duì)社稷忠心不二。詩人把借著“王安石變法”而扶搖直上的新貴比作“柳絮”怀吻，而用“葵花”自比瞬浓，表達(dá)了詩人自己對(duì)君王的一片忠心。這種寫作方法就是詩文中常見的托物言志蓬坡。你們?cè)谡Z文課上是不是也聽老師講到過這種寫作方法呢猿棉？你還知道有哪些意象分別代表什么意思，可以幫作者言什么志嗎渣窜？
????? 好了铺根，這首詩的分享就要結(jié)束了，讓我們一起再來朗讀一遍吧：“四月清和雨乍晴乔宿，南山當(dāng)戶轉(zhuǎn)分明位迂。更無柳絮因風(fēng)起，惟有葵花向日傾详瑞〉嗔郑”另外，不要忘記和這首詩玩詩詞游戲哦坝橡！
