《驢友的朝圣》008信仰的力量支撐起對戶外運動的全部天空

每天迅皇,王一夫從家里出來衙熔,就可以看到遠處的山巒,尖山红氯、西山、北山……他恨不得隨時可以去登山喇嘱,走近山林,體味自然的賜予腔丧。山作烟,對于王一夫來說是太親切的生存土壤。他熱愛著那山科汗,無論春夏秋冬季的山绷雏。

對戶外運動事業(yè),王一夫從喜愛而發(fā)展到愿意并已經(jīng)上升為一種信仰坤检。說起信仰期吓,其原意是指人們對天地信仰與對祖先信仰。


王一夫認為:人箭跳,立于天地間潭千,乞求天、人屉来、地合一狈癞。因為人改不了天,換不了地慨绳,而那土地更是人類生存的所在。因此脐雪,在遇到不可抗力時喂江,人總是乞求上天降吉祥旁振,乞求土地肥沃五谷豐登。雖然現(xiàn)代科技發(fā)達拐袜,技術(shù)先進,我們?nèi)祟惪梢栽祜w機尝哆、宇宙飛船讓人飛上天甜攀,但一切還是靠那自然存在的力量成其功績。

人們可以無宗教恒序,但一定要信仰天力谁撼,才能實現(xiàn)所謂天時、地利喊巍、人和箍鼓。人,世代相傳阵翎,敬列祖列宗之剧。如果我們從自己上溯到20代,就有1,048,576人為我們今天的存在而存在過的背稼。一百多萬人,這么多的人呀词疼,我們的列祖列宗他們前仆后繼贰盗,相互結(jié)合,一代代地繁衍生息舵盈,才有現(xiàn)在我們每一個人的出生。假如一百多萬人中在某一個人那兒‘斷’了瓦糟,就不會有血緣延續(xù)赴蝇,就不會有現(xiàn)在的我這個人。我們每個人都不是獨立而能存在的句伶,所以信仰祖先是感恩和尊重自己的血緣,那是“孝”的意義所在斋竞。

現(xiàn)代的信仰,其意義有所改變秃殉,人們更信仰金錢而離經(jīng)叛道坝初。

信仰或許只是針對自己個人的迷幻藥,但那是自己內(nèi)心里認定的東西钾军,打不散鳄袍,折不斷,勇往直前追求的夢想和理念吏恭。


對信仰的理解拗小,王一夫的一位愛好沖風箏浪的朋友所表現(xiàn)出的“從愛好上升為信仰”的執(zhí)著,令他深受感動和啟發(fā)樱哼。這位朋友將風箏沖浪當成了信仰哀九,他是在把沖浪當成事業(yè)而不是當作事情在做風箏沖浪運動搅幅。后來阅束,這位朋友又堅持地考取了國際沖浪師資格證書,以持續(xù)進行沖浪活動及教練茄唐,意將沖浪事業(yè)進行到底息裸。

是呀,王一夫理解到:當我們受到靈魂的啟發(fā)而認準一個目標后,我們會怎么去做呢呼盆?一定是要去實現(xiàn)年扩。而這個向著既定路線堅定不移地奔向目標的過程,特別是那種對實現(xiàn)目標的篤定意識和行動访圃,那就是信仰了吧厨幻。

時代在變遷,信仰或許會改變方向⊥仁保現(xiàn)在人們的信仰是“錢”况脆,但當馬爸爸的錢足夠多了時,錢對于他來講只是個數(shù)字罷了圈匆。當自己沒錢時,如何為了錢這個目標去前進呢捏雌,就只有相信信仰的力量跃赚,才能讓我們永不停步,如此性湿,我們總會離自己設(shè)定的目標更近纬傲。

但是,說回來肤频,信仰只是形式叹括,而不是目的。卻信仰可以讓我們增強勇氣和信心宵荒。

人們都是獨立的個體汁雷,但人們有時卻找不到自我的目標。所以人們經(jīng)常會去尋找某種信仰报咳,來讓自己似受到感召一般有信仰侠讯,就有了方向。人們相信所信奉的宗教就是他的太陽暑刃,即使那是烏云厢漩,也看穿而見太陽,所以人們就一直沐浴在陽光里岩臣,喜悅地活著溜嗜。給人以信仰,卻無關(guān)乎人是否靠此信仰實現(xiàn)了自己架谎,這就是宗教的意義所在炸宵。

信仰就如影子,反正你沒有其他的抓手谷扣,現(xiàn)在有了這個影子焙压,就如最后一根稻草,人們自然會去抓牢而不撒手。然而涯曲,信仰如何理解呢野哭?信仰不過是自我催眠,但這種催眠不是讓自己睡過一生幻件,而是讓自己矢志不渝拨黔。

“真正有信仰不在于相信佛、上帝绰沥、真主或別的什么神篱蝇,而在于相信人生應該有崇高的追求,有超出世俗的理想目標徽曲。真正看重信仰的人零截,是通過獨立思考來尋求和確立自己的信仰⊥撼迹”蘇格拉底的信仰是:人生的價值在于愛智慧涧衙,用理性省察生活,尤其是道德生活奥此。他說:未經(jīng)省察的人生不值得一過弧哎,活著不如死去≈苫ⅲ“如果人類站在塵世不再仰望頭頂?shù)男强粘纺郏龄嫌谖镉辉倬次沸闹械牡赖侣桑祟悤鞘裁礃幼哟乐眨俊边@些真言和發(fā)問序攘,無不是“朝聞道,夕死可矣”的教導寻拂,是指路的明燈两踏。


王一夫已經(jīng)將對戶外運動的熱愛變成了他的信仰,他將為戶外運動奮斗終生兜喻。王一夫體會到:不要失去信仰梦染,有信仰比無信仰要活得相對自在。如果真的無信仰朴皆,也不想找信仰帕识,那就信自己和自己的良心吧。

王一夫依照他自己的“命運觀”——信未來運遂铡。他信仰獨立肮疗、自由、平等扒接,一種精神的獨立伪货,身體的自由们衙,沖破枷鎖,得到人性解放的平等碱呼。他慢慢地蒙挑、悄悄地走在他自己的朝圣路上,雖未靠信仰實現(xiàn)什么大富大貴愚臀,但他一直認為一切剛剛好忆蚀,沒任何可抱怨的。走在自己所向往的自由路上姑裂,如果非要抱怨什么馋袜,他只抱怨自己沒有真正地把信仰堅持并強化為某種執(zhí)念。

人融于生活舶斧,又駕馭生活欣鳖。無論怎樣的人生,融入或駕馭都存在著諸多困難和不確定性茴厉。無論你愿意與否泽台,都將有一個燈塔為你指引前進的道路。那么呀忧,信仰就是那引路的燈塔师痕。

王一夫暗暗地告訴自己:變個賽道溃睹,讓戶外運動成為自己的未來和燈塔而账,自己將努力并愿意向著那燈塔前進,走向更遠因篇。

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