一泉哈、核心人物：釋加牟尼喜馬拉雅山區(qū)的小國王子，29歲拋下財富和家人饮亏，半夜離宮，流浪爱榔。
二、要解決的問題：為世間一切痛苦尋找出路
什么是痛苦：不管男女老幼除了要受到戰(zhàn)爭雄卷、瘟疫等災(zāi)難的襲擊搓蚪，還無法擺脫焦慮，窮人想變富丁鹉，有了100萬妒潭，想要200萬，不論取得多少都不滿足揣钦，有錢了有名了雳灾，可是也無法從生老病死中解脫，那生命是不是毫無意義的追尋冯凹。
人遇到事情總會產(chǎn)生欲望谎亩，比如：遇到不喜歡的事，就像躲開宇姚，遇到喜歡的事就想維持和增加匈庭，人心永遠(yuǎn)不滿，如果再碰上不悅的時候浑劳，這種感覺更加明顯阱持。苦苦追求愛情魔熏，可是得到愛情的時候衷咽，又有了新的痛苦鸽扁，比如說擔(dān)心對方離開，或者是自己應(yīng)該尋找更好更適合的人镶骗，從平民到國王桶现，沒有一個人沒有焦慮和痛苦
三、解決方法：在事物帶來快樂或者痛苦的時候鼎姊，重點是看清事物的本質(zhì)骡和，而不是著重在他帶來的感受。
1.制定了一套冥想技巧此蜈，訓(xùn)練人們是心靈專注到“我現(xiàn)在是什么感受”即横，而不是“為什么是我”？比如說裆赵，雖然感受到了悲傷，但不要希望悲傷結(jié)束跺嗽，于是即使有悲傷战授，也不會被悲傷所困，雖然感受快樂桨嫁，但是不要希望快樂繼續(xù)植兰，于是即使有快樂，內(nèi)心也不能失去心中的平靜璃吧。
2.制定各種道德規(guī)范楣导，比如：不殺生、不邪淫畜挨、不偷盜筒繁，引文這些作為一定會讓欲望如野火燎原，一心追求權(quán)力巴元、感官享受或者財富毡咏。等到這些火焰徹底撲滅，這些原本的欲望就換成了圓滿和寂靜逮刨，成為涅槃（梵文的原義是“熄滅”）
四呕缭、目標(biāo)：達(dá)到涅槃，也就是解脫了所有痛苦修己，能夠無比清晰的感受到身邊的現(xiàn)實恢总，雖然能夠感受到苦痛，但苦痛已經(jīng)不再會影響他們了睬愤。據(jù)佛教經(jīng)典片仿，釋加牟尼本人達(dá)到了涅槃，從痛苦總完全解脫了戴涝，從此被稱為“佛陀”意為“覺悟者”滋戳，從此到各地普傳佛法钻蔑，希望讓所有人離苦得樂。
五奸鸯、一句話概括佛陀教誨：痛苦來自欲望咪笑，要從痛苦中解脫，就得放下欲望娄涩，要想放下欲望就必須訓(xùn)練心智窗怒，體驗事物的本質(zhì)。
《人類簡史》中的一小段文字就讓我看懂了佛教蓄拣，赫拉力真是太牛了扬虚。
